《長恨歌》中城市空間與人物性格關(guān)系分析

李騁昊

摘要：《長恨歌》站在獨(dú)特角度構(gòu)造了上海的都市框架，為我們帶來獨(dú)特的都市解讀。本文對其中描寫都市與女性的內(nèi)容進(jìn)行深刻探討，從城市空間環(huán)境，事件背景，主要人物，故事細(xì)節(jié)等幾個方面探索《長恨歌》中展現(xiàn)的上海藝術(shù)世界，以及其中日常生活化的女性世界和上海精神。

關(guān)鍵詞：《長恨歌》；城市空間；人物性格

一、《長恨歌》中幾處上海城市建筑空間

（一）弄堂

《長恨歌》中的上海弄堂是上海所特有的，是最具地域文化色彩的，夾雜著感性之情與親切之感。弄堂，往往會勾起大多老上海人的回憶。它既有洋建筑的痕跡，又受中國傳統(tǒng)文化的影響。作者將王琦瑤置于弄堂之中，使其代表著千千萬萬的上海普通女性。弄堂孕育了王琦瑤，王琦瑤也與弄堂時刻存在著關(guān)聯(lián)。這些弄堂看似存在著差異，卻又都一樣。穿梭于弄堂之間的還有藏匿于后門下的竊竊私語的流言，與吳儂軟語相結(jié)合，這也是上海特有的文化。住在弄堂里的“王琦瑤”們或多或少的都會成為流言中的主角，也正是這樣半公開半私密的空間造就了上海女性自由而又謹(jǐn)慎的性格。

（二）閨閣

閨閣像是弄堂里普通人家小姐的象征，與中國傳統(tǒng)文化中“大門不出，二門不邁”的規(guī)矩相比，弄堂里的閨閣更多了些開放性，上海弄堂里的閨閣，并不是最原始的，同時，這也為居住于閨閣中的女孩帶來了新潮的思想和時尚觀念，而她們體內(nèi)仍存留著根深蒂固的中國傳統(tǒng)文化因子，她們自身形成了一個矛盾體。上海閨閣雖然充滿著矛盾氣息，但也是弄堂里的最后一片冰清玉潔，閨閣賦予了“王琦瑤”們獨(dú)特的女性特質(zhì)，單純善良，溫柔翩翩，詩情畫意。

（三）愛麗絲公寓

愛麗絲公寓是繁雜都市中難得的的一塊靜地，公寓里居住著一群像王琦瑤這樣的孤獨(dú)者。這里棲著“王琦瑤”們的心，是鳥兒往高處飛的心，是毫無畏懼的心。王琦瑤不顧流言，為李主任搬進(jìn)了愛麗絲公寓，與嘈雜的弄堂相比，更與王琦瑤的女性情懷相呼應(yīng)，沒有政治事件的叨擾，沒有經(jīng)濟(jì)來源的憂愁，王琦瑤享受的正是對李主任的那份實(shí)實(shí)在在的愛情。她樂享其中，隨意而又灑脫地活著，如夢如幻，仿佛李主任就是她的全世界。

（四）鄔橋

鄔橋是王琦瑤的避難所，李主任遇難后，鄔橋?qū)τ谕蹒巵碚f仿佛是對喧鬧世界的一種逃離，王琦瑤的性格與鄔橋有些相似，順從其美，平靜如水，無悲無喜。它將王琦瑤帶離城市，賦予王琦瑤純真恬淡的生活，吃的是一顆顆碾去殼，篩去糠的米，用的是一根根斫細(xì)斫碎，曬干曬透的木柴。洗盡的是王琦瑤自身鉛華，卻洗不盡與生俱來的美與詩意，洗不盡她內(nèi)心的女性情懷。這情懷是上海賦予的，這美是弄堂賦予的，這詩意是愛麗絲公寓賦予的。平淡樸實(shí)的鄔橋生活并沒有將王琦瑤的美麗侵蝕，反而為她增添了溫婉而又堅(jiān)韌的女性光輝。

王安憶在《長恨歌》里用文字重建了上海的弄堂、閨閣、愛麗絲公寓、鄔橋這些空間圖像，堅(jiān)硬的建筑散發(fā)著女性的柔美，紛繁多彩的細(xì)節(jié)描寫折射出日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。通過女性特有的細(xì)膩與柔情感受這座城市內(nèi)部深厚的文化底蘊(yùn)，用飽含女性情懷的生活，勾勒出上海這座城市的溫情與輪廓。從另一意義上說，王安憶以此再現(xiàn)了四十年代上海都市的人文情懷。

二、人物在不同建筑空間下的不同性格特征

（一）愛麗絲公寓中的“三小姐”

王琦瑤擠入“上海小姐”的前三甲，成為愛麗絲公寓的“三小姐”。與大小姐和二小姐不同，三小姐真正代表著大多數(shù)上海女性，代表著上海這座城市里最基本的艷麗和風(fēng)情。三小姐是單純善良的，是最體現(xiàn)民意的，是被人們所熟悉的，是最日?；?、生活化的。直到遇到象征著權(quán)力的李主任，王琦瑤帶著“三小姐”身份走向她的人生高峰，對于李主任的政治身份，王安憶也只是一筆帶過，更多的是王琦瑤在愛麗絲公寓里對李主任日日的思念與等待，對她而言，等李主任來是她每日唯一可做的事，王琦瑤對李主任的政務(wù)從不過問，像王琦瑤這樣的女性是沒有政治可言的，有的只是游戲式的勾心斗角，帶著孩子氣。

（二）平安里的“白衣天使”

繁華之后必將趨于平靜。王琦瑤在一九四八年的春天住進(jìn)愛麗絲公寓，李主任遇難后與公寓告別。王琦瑤住進(jìn)了平安里，每晚窗外總會響起“小心火燭”的警示聲，平安里終日都是喧鬧的，來來往往車子的咕嚕聲，刷馬桶的“呲呲”聲，每到飯點(diǎn)，家家戶戶都會飄出燒煤炭的氣味和飯菜的香味，曬衣桿上交錯晾著洗好的衣服，空氣中彌漫著洗衣粉的潮濕氣味。王琦瑤的生活又回歸于柴米油鹽的平淡。

王琦瑤在護(hù)士教習(xí)所學(xué)習(xí)了三個月后，取得了一張注射執(zhí)照，愛麗絲的生活并沒有把她嬌縱成公寓小姐，她學(xué)會了自食其力，開始靠自己的勞動來維持生計(jì)。也許是生于弄堂的緣故，她很快就融入了平安里的生活中，并沒有將愛麗絲公寓中的生活習(xí)慣帶到平安里。王琦瑤有著上海女性骨子里的那股倔強(qiáng)，她代表著上海弄堂的女性，溫婉中又透露著堅(jiān)韌與不屈，坦然面對命運(yùn)，面對生活，面對曲折。

（三）為母則剛的女性心理

在平安里的生活看似平靜，其實(shí)蘊(yùn)藏著許多波瀾。她遇到了康明遜，在愛情面前，他們從不管將來，只盡情地?fù)]霍眼前。不想夫妻名分之虛，只有自由的二人世界才是實(shí)實(shí)在在的。然而一切都被王琦瑤懷孕這件事情給打亂了，從一個又一個公園的小心商討，到忘乎所以地大聲爭吵，最后歸于茫然與無措。王琦瑤經(jīng)歷了兩次醫(yī)院逃離后，還是決定孤身承受一切，生下孩子。面對流言的酸楚，獨(dú)立撫養(yǎng)孩子的艱辛，身為母親的她選擇了隱忍。然而她并不是一位十分成功的母親，女兒薇薇從不把她放在眼里，因?yàn)榻?jīng)常聽到別人議論自己不如母親漂亮。面對流言，身為母親的王琦瑤卻總能沉著自若。她并不計(jì)較生活中的點(diǎn)滴瑣事，但從生活的細(xì)節(jié)中，可以看出她從閨閣小姐到單身母親角色的轉(zhuǎn)換，隱忍中透露著無奈。

（四）躁動不安的“少女之心”

“所謂‘老克臘指的是某一群風(fēng)流人物，尤以五十和六十年代盛行。在那全新的社會風(fēng)貌中，他們保持著上海的舊時尚，以固守為激進(jìn)?！搅税耸甏腥~，于無聲處地又悄悄地生長起一代年輕的老克臘，他們要比舊時代的老克臘更甘于寂寞，面目上也比較隨和，不做嘩眾取寵之勢?！?王琦瑤與老克臘的交往是在晚年，薇薇出國后，王琦瑤與他成為精神上的寄托，兩個人因懷舊、摩登找到了越來越多的共同話題。她給老克臘看四十年前的舊物，幫助他回到四十年前的情境中，來彌補(bǔ)現(xiàn)如今的相見恨晚。當(dāng)虛幻的愛情暴露在現(xiàn)實(shí)的陽光下，必將蒸發(fā)得一干二凈，他們之間有著不可逾越的年齡界限，王琦瑤心中期盼著自己能年輕四十歲，然而一切的繁榮似錦，到如今都變得黯淡了。當(dāng)王琦瑤意識到自己唯一的精神寄托也要離她而去的時候，她變得手足無措，甚至想到用李主任留下來的金條來挽留老克臘，弄堂女兒的“少女之心”也變得世俗化、利益化，晚年的王琦瑤是寂寞的，寂寞的不只是身體，更是心靈。

她始終相信愛情的美好，但她希望通過利益交換來挽回垂暮的愛情，凸顯出功利色彩。其實(shí)在她的幾段愛情里，都夾雜著利益往來，功利的愛情觀或許也是她感情屢遭失敗的直接原因。endprint