握刀劍而狂歌 捧玫瑰而低吟

汪守德

在當(dāng)代軍旅詩人中，賀東久也是風(fēng)格特色極為突出的一位。這位畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系，后就職于南京軍區(qū)前線歌舞團(tuán)、總政治部歌舞團(tuán)的詩人、詞作家，自1973年起就開始發(fā)表作品，出版了《帶刺刀的愛神》《相思林》《暗示》《面影》《懸念》等多部詩集和歌詞集。由其作詞的歌曲《中國 中國 鮮紅的太陽永不落》《呵 莫愁 莫愁》《邊關(guān)軍魂》《瀟灑女兵》《眷戀》《父親母親》等，可謂是唱響了大江南北，成為一名有著較高知名度和廣泛影響的詩人與詞作家。

我與賀東久有較多的接觸，始終感到他是一個非常敏感、聰慧而多情的詩人，也是一個全身心真誠感受時代的詩人，有一腔赤子般的情懷。對他的詩歌創(chuàng)作而言，我最欣賞的當(dāng)數(shù)《帶刺刀的愛神》等詩作，那些都是他20世紀(jì)80年代的作品，真實(shí)地反映出作為一名軍旅詩人的賀東久，總是眼睛向下感受軍營生活，側(cè)耳傾聽軍旅的各種聲響，從細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)詩意，并加以清晰且具有獨(dú)特性的表達(dá)。他直率、張揚(yáng)又有些狡黠的性格，使之常常把內(nèi)心的一切自然地袒露出來，因此在他的詩作里從不掩飾對世界與對象的喜愛，從而形成了他詩作的鮮明特質(zhì)。有評論家評論他的作品“一半是火，一半是水”，兼有威猛和柔媚的風(fēng)格，而賀東久則評價(jià)自己是“握刀劍而狂歌，捧玫瑰而低吟”，此論可視為對其詩歌風(fēng)格的準(zhǔn)確概括和定位。毋庸置疑的是，其詩作中所富含的詩意、哲理和真情，成就了他人難以望其項(xiàng)背的詩藝高度。

賀東久的詩作里，因豪邁地直抒胸臆和運(yùn)用與之相稱的具體物象，使之流淌著一種昂揚(yáng)與柔情的雙重韻律，閃耀著感動人心的明亮色彩。而兩者之間轉(zhuǎn)換又如行云流水，十分自然妥帖，因而充滿詩情的張力。如《留給世界的印象》：

“留給世界的印象/我們是一批年輕人/一批燃燒著激情的機(jī)器/我們的手會射出/子彈 導(dǎo)彈原子彈/使大地 天空和海洋/都感受到顫栗/我們是風(fēng) 是火 是雷/高傲 冷峻 豪邁/穿著一身碧綠的/像春天一樣不褪色的軍裝/顯示著青春的蓬勃/開朗和莊嚴(yán)的氣派/愛 在額角/刻下細(xì)密的皺紋/在頭頂染上灰白/雖然過早了些/并不意味著衰老/軍鼓和銅號/是人類永遠(yuǎn)年輕的打擊樂和吹奏樂/奏著昂揚(yáng) 輝煌的A大調(diào)/當(dāng)我們邁著有力的正步/走過閱兵的廣場/晴空是和平鴿在自由飛翔/耳邊是溫柔的少女們/在合唱 歌詞大意是/最可愛的人”——/“這 便是我們/留給世界的印象”。

作為軍旅詩人大概都會有機(jī)會憑吊某處古戰(zhàn)場，在發(fā)思古幽情之時，聯(lián)想到古代浩繁殘酷的戰(zhàn)爭，必定有豪壯或悲涼之氣等無限感慨，從歷史的深處和詩人的內(nèi)心奔涌而來，于是詩人借此抒發(fā)對歷史、對戰(zhàn)爭、對自身的獨(dú)特思索和認(rèn)識。他的《古戰(zhàn)場抒情》也正是如此：

“一切都是遙遠(yuǎn)的了，血凝固了，從地底長出了五顏六色的夢幻……這片土地，如果不飲血，一定是長久的蒼白，板著哭泣的臉！犁是什么？是刀刃，是劍鋒，是揮殺的弧線！軍人拖著古老的鏵犁，在土地上耕翻；陽光舉起嚴(yán)厲的鞭子，把他們成批地驅(qū)趕；這是祖國的太陽啊，人們?yōu)樽饑?yán)而戰(zhàn)！清醒地死去，像清醒活著一樣，充滿自由的快感！我摸摸頭顱，呵！一顆裝滿思想的炸彈！祖國呀，如果需要——我把它擲向明天。”

反映當(dāng)代的軍營生活，就不能不提到軍號，賀東久也不能例外。這是他相對早一些的詩作，詩情昂然的他，忍不住要對軍營里一切具有象征性、標(biāo)志性的事物吟詠一番，因此就有了這樣一首詠物詩。這是他所理解的、心目中的軍號，以及它對于軍人存在的意義與影響。詩作中作為軍人的、軍旅詩人的角色清晰可見，透露出詩人對軍營的鐘愛與自豪，以及作為戰(zhàn)士般的那種沖鋒向前的勇敢姿態(tài)。如《軍號》：

“一支陽光鑄造的軍號/在黎明前驟然吹響/我們從夢中躍起/迅速操起槍/一切像一陣風(fēng)/像什么也沒有發(fā)生一樣/直到跑出了五里地/才想起剛才那聲音/發(fā)自一個意志的胸膛/黑夜在他手中抖索/并迅速從他紅唇中逃亡/權(quán)威相當(dāng)于上帝的分量/干脆叫他軍營的‘上帝吧/按照他的旨令/我們作息 操練 沖鋒/即使腳下躺著死亡/他用獨(dú)特的語言昭示我們/每個詞句里/充滿生的莊嚴(yán)/死的輝煌/傳遞著遠(yuǎn)古與現(xiàn)代的交響/呵 一個民族的強(qiáng)健和遼闊/崛起在他的手上?！?/p>

瞄靶是戰(zhàn)士日常訓(xùn)練的基本內(nèi)容，是提高單兵素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的必要課目。詩人從中也發(fā)現(xiàn)了詩意，他對花叢中的槍口這一意象的捕捉，表達(dá)了他對此的獨(dú)特感知和理解，給人以別樣的想象與品味。如《伸出花叢的槍口》：

“在五月的山坡上，我們靜臥著瞄準(zhǔn)。把槍管伸出花叢，三點(diǎn)成一線，朝著一個永恒的主題——延伸…… 前方，半身胸環(huán)靶，象征著一個人體的造型。它的名字叫‘侵略者，一個立在陽光下的陰影。我們屏住呼吸，瞇縫起愛幻想的眼睛。調(diào)動一切注意力和想象力——在那生命的中心位置、鐫刻戰(zhàn)爭的象形文字……這是一個在和平的背景下，每天都進(jìn)行著的故事。鮮花和黑洞洞的槍口，構(gòu)成奇特而深邃的意境。一幅色彩對比鮮明的圖畫、在春天的懷抱里構(gòu)思，又為了春天而完成。”

賀東久是一個愛神久駐內(nèi)心的詩人，因此愛情也是賀東久愛寫的題材。但他的愛情詩里，更有那種與軍人的角色與使命相關(guān)的聯(lián)系，他的詩也更具有了軍旅生活的容量和社會意義。榮譽(yù)感和好勝心無疑是一個軍人，也是一個女性應(yīng)有的特質(zhì)。詩人通過一個小小的情節(jié)，一處小小的場景，寫出了作為軍人的和軍人戀人的兩者在這一問題上的心理、立場與態(tài)度。以此，我們可以看出詩人捕捉細(xì)節(jié)的能力與眼光，以及在表達(dá)上的質(zhì)樸、自然和精巧。如在《帶刺刀的愛神》中詩人這樣寫道：

“一個暗淡的黃昏，我們步出軍營。來到小河邊坐下，讓晚風(fēng)梳理著，亂麻般的心。評功會開過了，光榮榜上沒有姓名。她生氣了，三個夜晚不理我，像三年一樣，漫長而陌生。我說：下次一定爭取，不立功不是軍人！她伸出小拇指讓我勾，像孩提時一樣認(rèn)真，‘好吧，再給你一次立功的機(jī)會，不爭氣不是愛人！當(dāng)我們完全諒解以后，手和手又編織著信任和柔情。暮靄里，我看見她得意地笑了，止不住說：‘你真像朵玫瑰喲，你這帶刺刀的愛神！我把刺刀捅向敵人，而你卻刺著我的心！”

比較起來，軍隊(duì)是最具形式感的群體，而閱兵正是這種形式感的集中體現(xiàn)。每一個看到大閱兵的軍人，都不會無動于衷，相反會情不自禁地?zé)嵫序v、激情四溢，下面的這首詩就表達(dá)了詩人在目睹閱兵典禮時興奮的心情?！堕啽M(jìn)行曲》：

“當(dāng)一只手舉過眉際，我看見軍帽下，那雙莊嚴(yán)的眼睛，英俊而年輕。黨和我們的階級，人民和白發(fā)的將軍，立即用親切和激奮的眼神——檢閱觀禮臺下忠誠的士兵！這是一支腳蹬解放鞋的隊(duì)伍，這是一列身穿綠軍裝的戰(zhàn)陣。士兵沒有炫目的禮服，將軍沒有綬帶橫胸。人人整潔而威嚴(yán)，個個清貧而自信。他們守護(hù)財(cái)富，他們捍衛(wèi)光榮，也創(chuàng)造光榮……導(dǎo)彈是新的，昂著不屈的頭顱；火箭是新的，睜著冷峻的眼睛；刺刀閃著寒光，凝聚著戰(zhàn)士的赤誠；軍旗在前——卷揚(yáng)起歷史的雄風(fēng)……鋼鐵的心弦，彈擊出鋼鐵的轟鳴；千萬雙腳邁動了，大地震蕩著雷霆！”

作為士兵的個體，在整個軍隊(duì)的行列里，無疑是形形色色的存在，每一個存在都構(gòu)成了自己的獨(dú)特的生活意味與情趣。小島上的三個士兵，進(jìn)入賀東久眼簾時，便有了不一樣的情趣與解讀。如《這里，駐守著三個士兵》：

“在幾乎與星月平行/暴雨—烈風(fēng)/光顧的地方/駐守著三個士兵/他們/像一具三腳架/又像一具獨(dú)弦琴/終年 只能聽見/電話鈴和海潮共振/接著 再接著/便是無邊的寂寞和冷清/三個現(xiàn)代的魯濱孫/還是現(xiàn)代的苦行僧？/不！生活對于他們/不是漂流/不是宗教的虔誠/當(dāng)踏上這遠(yuǎn)離大陸的/小島的剎那/他們便清醒地懂得/這是一種義務(wù)/為了祖國和人民?！?/p>

寫走向戰(zhàn)場、沖鋒陷陣的戰(zhàn)士與母親的告別，也是一個常見的角度，也總是那么催人淚下，感人至深。在這里，詩人用具體的場景描寫，表現(xiàn)在這生離死別的時刻，沒有戀人、只有母親的年輕的戰(zhàn)士，把母親視為最重要的抒發(fā)對象，傾吐內(nèi)心的情緒，其感情的噴發(fā)是最為真摯的、灼燙人心的，在深情與豪邁中洋溢出大無畏的革命英雄主義的精神，表達(dá)出與敵血戰(zhàn)到底的決心與意志。如《再見吧！母親》：

“晨風(fēng)吹過靜靜的山林，我蘸著曙光寫一封家信，親愛的母親，假若兒在沖鋒中驟然倒下，請您不要傷心，難過時望一眼高高的青山，那就是我挺拔的身影，還在為您站哨執(zhí)勤……晨風(fēng)吹過靜靜的山林，邊疆的曙色越來越深：親愛的母親，假若兒在炮火里化為灰燼，請不要痛哭失聲。悲切里望一眼長長的綠水，那就是我不息的生命，還在大地上歡跳奔騰！呵！信號彈升起來了，照亮了邊疆的黎明。再見吧！母親，且擱下手中筆，操起火箭筒。越寇喲，我相信你將付出昂貴的代價(jià)，才能夠?qū)⑽业乃郎褓I通！即使在戰(zhàn)斗中犧牲一百次，這又有什么要緊？呵！媽媽——九泉下，我愿聽到您，老人家自豪的笑聲……”

作為軍旅詩人，親臨并切身感受戰(zhàn)場的生活，是激發(fā)詩意的不可或缺的重要一環(huán)。賀東久不曾去正面描寫戰(zhàn)斗，而是選取了士兵的抽煙這一細(xì)節(jié)切入，并且從中體察到了戰(zhàn)斗中的士兵的苦與樂。其充滿趣味性的抒寫，不只反映了詩人幽默的性格，也不只意味著要為戰(zhàn)士呼吁，而是表達(dá)了他對士兵們艱苦戰(zhàn)斗生活的體恤與理解，反映了詩人對于戰(zhàn)友的兄弟般的、深一層的情感。如《覆蓋在硝煙之上的幽藍(lán)》：

“戰(zhàn)斗間隙里點(diǎn)燃一支香煙/像詩人在靜默中孕育靈感/我們在鉛一樣沉重的硝煙之上/覆蓋上一層淡淡的幽藍(lán)/大伙把香煙抽得絲絲做響/如讓風(fēng)傳遞之濃烈的香甜/給硝煙一個報(bào)復(fù)性的嘲諷/用吐出的煙圈鑄成的鎖鏈/士兵們真是些奇怪的家伙/滿腦子征服計(jì)劃如滿腦子刁鉆/我們吸著煙緊盯著前沿/呵 抽煙是士兵們光榮的缺點(diǎn)/兩分錢一支香煙也許太寒酸/兩分錢的火柴能把思想點(diǎn)燃/兩分錢也點(diǎn)燃了戰(zhàn)火中的歡樂/歡樂中戰(zhàn)死不會遺憾/今天 全世界都在呼吁戒煙/但不知什么時候能掐滅硝煙/憑著嘴唇上這顆燃燒的太陽/士兵有權(quán)說：抽煙不是人類最大的危險(xiǎn)?！?/p>

下面這首詩也許是詩人寫得最為沉重悲壯的作品，他的敘事與抒情都帶上了感傷的色彩。但在其極簡括的敘事中，為我們描繪了一個倒下的戰(zhàn)士，曾經(jīng)怎樣像“憤怒的獅子”一樣作戰(zhàn)，以及他的戰(zhàn)友對他的犧牲所表達(dá)出的深情。在這里，犧牲仿佛成了神圣的儀式和無盡的美麗，詩人在他的字里行間，充滿了對士兵的贊美之情和深沉的愛。請看《士兵靜靜地躺在墓地》：

“鉛灰色的云/把大山/壓得很低 很低/海在遠(yuǎn)方的星光下啜泣/士兵戰(zhàn)死了/躺在黃土壘砌的/金色搖籃里/像一個剛剛?cè)胨暮⒆?他太疲倦了/剛才還像一頭憤怒的獅子/在曠野里不安地奔來奔去/此刻他頹然倒下了/他需要安息/只是這休息過于悠長/他還很年輕/這一睡將是一百年一千年……/像太陽的照耀一樣永恒/他的心臟被打穿了/他的武器沒有毀壞/他的同伴們在三分鐘的默哀以后/又勇敢地昂起了頭來/等到十年以后/他墓旁的松柏將會升高/每當(dāng)靜夜/樹梢上的知春鳥/將向所有的年輕人/發(fā)出一束綠色的/愛的警報(bào)?！?/p>

重讀賀東久的詩作，依舊可以感受到他那一顆年輕的、敏感的、跳動著的心，是怎樣真心、真情、真意地潛泳于軍營生活，思索著戰(zhàn)爭與和平、奉獻(xiàn)與犧牲、瞬間與永恒，抒發(fā)自己的詩情、戀情與豪情，寫出了傳遞那個時代特有聲響的詩歌，使自身在這種真摯的創(chuàng)作中進(jìn)入不朽的行列。今天的軍營已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，更具有了許多新的生活特質(zhì)和意味，從而呼喚更多具有鮮明創(chuàng)作個性和才能的詩人的誕生，呼喚更多的詩人一如既往地投身軍營生活中去，更加身入、心入、深入地感受今天的強(qiáng)軍時代，在對軍事變革真切理解的前提下，張揚(yáng)起自己獨(dú)特的藝術(shù)個性，施展出自身過人的才思，創(chuàng)造出屬于時代的新的詩篇來。