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      紅色烙印 家園情懷

      2017-08-30 08:38:42黃蜀紅趙廣忠李伏生
      中國德育 2017年16期
      關(guān)鍵詞:井岡山革命紅色

      黃蜀紅+趙廣忠+李伏生

      井岡山作為“中國革命的搖籃”,擁有寶貴的紅色文化資源。井岡山教育人以目標激勵、環(huán)境熏陶、活動滋養(yǎng)、課程鍛造讓年輕一輩銘記光輝的革命歷史,感受燦爛的紅色文化,踐行恢宏博大的井岡山精神。在將紅色資源運用于育人工作時,井岡山教育人立足井岡山,走出井岡山,在協(xié)作與共享中,取得了更大的成效。

      近日,一篇題為“請劉胡蘭離我的孩子遠點”的家長來信和一封老師的回復信刷爆朋友圈,這顯示在紅色文化教育方面,目前出現(xiàn)了一些雜音。針對這種現(xiàn)象,您認為紅色文化教育的現(xiàn)實意義是什么?

      劉福明:銘記歷史、緬懷過去,是為了更好地出發(fā)。孩子們不只需要童話,還需要英雄。當前,社會比較浮躁,價值觀多元,在紅色文化教育中出現(xiàn)一些不同的聲音是正常的,但這更需要我們正本溯源,挖掘紅色文化的內(nèi)在價值。大力傳承與弘揚紅色文化,引導青少年學生學習革命歷史,了解革命先烈的成長歷程、崇高精神和高尚品德,從小樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀,增強對黨和祖國的樸素感情,這對他們的成長成才具有重要的意義。

      紅色文化是對民族精神的傳承、對時代精神的創(chuàng)造和對社會主義榮辱觀的踐行,是社會主義核心價值體系的內(nèi)在組成部分。井岡山是毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)建的第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,是中國革命的搖籃。在這塊紅色土地上,孕育了偉大的井岡山精神,留下了許多可歌可泣的革命故事,成為新時期寶貴的精神財富。我們要以紅色文化落實立德樹人的根本宗旨,要以紅色文化為教育重塑信仰,更要讓紅色成為孩子們的成長底色。

      井岡山依托地域資源優(yōu)勢,開展紅色文化教育,取得了顯著成效,創(chuàng)建紅色文化特色校園就是其中很重要的一個方面。能否給我們介紹一下在打造紅色校園文化中,貴區(qū)有哪些做法?

      劉福明:潤物無聲,一種好的文化,能給學生一個好的氛圍,讓他們潛移默化地接受影響。在打造紅色校園文化環(huán)境中,我們重點落在兩方面。

      一方面是創(chuàng)設具有井岡特色的校園環(huán)境,讓學校每一個角落都能時刻體現(xiàn)無聲的教育。我們的學校在教室、走廊等醒目的地方張掛具有革命色彩的格言警句和井岡山詩詞,懸掛老一輩無產(chǎn)階級革命家、軍事家的肖像以及井岡山舊居舊址風景畫。讓學生們一走進校園,就能感受到濃濃的革命傳統(tǒng)文化氣息。同時,在校園文化建設中,突出了井岡山“紅色文化”與“綠色家園”的交相輝映。利用這些紅色語言,讓學生感知紅色的魅力,起到很好的育人效果。

      另一方面是創(chuàng)設具有井岡特色的班級文化,營造積極向上的班風、學風。在井岡山的學校里,三年級以上班級都以紅色為主題,自主創(chuàng)編班風口號、班級公約等,讓紅色文化成為井岡山學生啟迪思想、陶冶情操的有效途徑。

      如井岡山小學的對外示范窗口班級取名為“紅軍班”,辦班理念是“學革命傳統(tǒng),做紅軍傳人”,目標是“爭創(chuàng)有井岡特色的全國知名班集體”。在班級布置上,學校有自己的“小紅軍讀書欄”“小紅軍知識欄”“小紅軍比賽欄”等,班歌是《井岡山下種南瓜》。

      如今,紅色文化不僅成為了井岡山學子啟動思想、陶冶情操的有效途徑,同時,井岡山的許多班級也以紅色文化為媒和北京、深圳、廣州等地學校的班級結(jié)為友好班集體,將紅色文化影響力輻射到全國各地的學校。

      課堂教學是德育的主陣地。井岡山依托紅色文化,在德育校本課程的建設中,探索出了富有特色的課程模式,請您談談這方面的內(nèi)容。

      劉福明:紅色文化撐起人生信仰大廈,紅色課程滋補學生心靈。在多年的實踐中,我們結(jié)合實際,構(gòu)建了三類覆蓋全體學生的課程:基礎(chǔ)型課程、素養(yǎng)型課程、體驗型課程,以此將紅色文化浸潤學生們的內(nèi)心。

      基礎(chǔ)型課程是學校按照《井岡山精神》地方教材的要求,從三年級至九年級,每周開設一節(jié)“井岡山精神”課,由專任教師或班主任負責教學工作;素養(yǎng)型課程是學校把井岡山精神的教育和日常養(yǎng)成教育結(jié)合起來,用寓教于樂的方式讓學生領(lǐng)悟團結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、熱愛祖國的精神內(nèi)涵;體驗型課程是各校結(jié)合井岡山精神開辟第二課堂,把革命舊址作為教育基地,讓學生在體驗中感受革命精神,磨礪個人意志。我們按照貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則,深入挖掘紅色文化,開發(fā)課程資源,培養(yǎng)學生良好的思想道德品質(zhì)。

      井岡山市有一套精心編寫的地方德育教材——《井岡山精神》。能否介紹一下編寫這套教材的背景,以及教材設計的思路和使用情況?

      劉福明:要想讓學生真正透徹理解紅色文化,傳承紅色基因,必須要有一套實打?qū)嵉木方滩摹?/p>

      在中國共產(chǎn)黨建黨90周年之際,井岡山市挖掘紅色資源,編寫出了一套地方教材——《井岡山精神》。《井岡山精神》共14冊,供井岡山基礎(chǔ)教育階段三年級到九年級的學生使用。教材不但把革命故事、紅色歌謠、革命詩詞穿插其中,而且把新井岡山市成立以來的重大成就,編排其中。

      這套教材具備思想性、教育性、趣味性,由簡單到復雜,從理論到實踐,語言生動,圖文并茂,充滿兒童情趣??梢哉f,這套教材不但有“歷史的天空”,而且有“時代的彩虹”。

      為了讓井岡山精神融進每一個井岡山青少年的血液里,我們在這套《井岡山精神》的運用方面打出了一套“組合拳”:每個學校都安排了高素質(zhì)的骨干教師,安排課時,讓教材進教室、進課表、進學生頭腦;把課程納入期末考試,激勵學生把教材學好;老師不但在課堂上把教材講透,還組織學生到革命舊居舊址進行現(xiàn)場教學;學校更是請專家、學者進課堂,以此激發(fā)學生的學習興趣,促使學生自主學習。

      利用紅色資源對學生進行教育,不是依靠簡單的說教,而是應該引導學生在實踐活動中,去親身感知、體驗,貴區(qū)通過開展哪些活動,來增強紅色文化教育對學生的吸引力和說服力?

      劉福明:一直以來,井岡山市在突出課堂教學為德育主陣地的同時,盡力把德育的第二課堂延伸覆蓋到愛國主義基地、革命舊居舊址及場館,在精細化、系列化、陣地化中,深化德育實踐活動。

      1.開展紅領(lǐng)巾義務小導游活動

      每逢節(jié)假日,小導游們統(tǒng)一著裝,和景區(qū)工作人員一起準時出現(xiàn)在紅色景點為游客們作義務講解。

      2.開展“尋紅根、唱紅歌”等形式多樣的革命傳統(tǒng)教育活動

      尋紅根,就是每學年開學初,全市初中學校都會帶領(lǐng)新入學的同學參觀瞻仰革命舊居舊址、重走紅軍挑糧小道等。唱紅歌,就是全市各個學校每周利用音樂課或者是活動課的時間,組織師生學唱紅歌,并經(jīng)常性地組織開展紅歌賽歌會等競賽活動。

      3.開展“六個一”活動

      針對小學生不同年齡段的特點,要求一年級到六年級學生分別記住一位革命先烈名字、會唱一首紅色歌謠、會背誦一首井岡山詩詞或一段井岡山名人名言、會講一個井岡山革命故事、會介紹一段井岡山革命斗爭史、會介紹一處井岡山舊居舊址。

      通過實施分層鏈式的紅色教育,使井岡山的學生逐步了解井岡山的紅色文化,理解井岡山精神。

      這些活動讓紅色文化教育真正落地,在學生心中種下一顆紅色的種子,避免了表面化、口號化的毛病,取得了很好的成效。

      在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大背景下,“互聯(lián)網(wǎng)+德育”成為加強和改進學校德育工作的有力推手,貴區(qū)在“互聯(lián)網(wǎng)+紅色傳承”平臺建設方面有哪些經(jīng)驗?

      劉福明:我一直認為,運用紅色教育資源,一定要對學生當下的情況給予關(guān)照。在這個網(wǎng)絡化社會,很多學生都是“網(wǎng)絡小公民”,網(wǎng)絡早已成為學生獲得信息、接受教育的重要途徑。通過網(wǎng)絡來推進紅色文化教育,能取得意想不到的效果。

      首先,形成教育合力。通過網(wǎng)絡連接學校、社會、家庭,將紅色德育和革命傳統(tǒng)教育共同作用于學生主體,形成教育合力,為全社會育人創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡系統(tǒng)環(huán)境和育人模式。

      其次,開發(fā)網(wǎng)上德育課程。利用網(wǎng)絡文化信息量大、傳遞迅速快、圖文并茂的特點,將革命傳統(tǒng)教育和紅色德育等內(nèi)容融入課堂,改變呆板、硬灌輸?shù)呐f模式,開發(fā)德育的網(wǎng)絡媒體手段與模式,以增強紅色文化教育的及時性、實效性。如龍市小學精心設計和開發(fā)了井岡山精神教育校本課程“小故事 大精神”,通過網(wǎng)絡遠程課堂形式,讓全國各地的孩子了解井岡山的革命歷史,接受革命傳統(tǒng)教育,讓跨越時空的井岡山精神不斷深化、弘揚與傳承。

      最后,運用互聯(lián)網(wǎng)開展對外宣傳和合作。我們實現(xiàn)“三協(xié)作”:內(nèi)外跨地協(xié)作、城鄉(xiāng)跨校協(xié)作、校館跨行協(xié)作。井岡山和全國各地都有關(guān)于井岡山精神教育的合作,學校和全國的紀念館所都有關(guān)于井岡山精神教育的互動。逐步走出封閉,走出自足,獲得提升,獲得發(fā)展。

      德育課程和活動的實效性是否得以充分發(fā)揮,教師的專業(yè)化水平起到了關(guān)鍵作用,而井岡山將紅色文化融入德育工作,更需要老師首先對紅色文化有深刻的理解和認識。那么,在提升教師專業(yè)化水平方面,貴區(qū)又有哪些探索?

      劉福明:教師的專業(yè)化水平問題一直是個老大難問題,但老大難,老大難,老大重視就不難。我們在教師隊伍建設方面,特別重視校長的作用。每年暑期,井岡山會召開“校長論壇”,我們的校長會就各種師資建設方面的困惑、疑難展開討論,找到解決方法。

      我們還重視培訓的作用,一方面“請進來”,從校外聘請大量紅色文化教育老師,作為學校的兼職輔導員,帶動老師個人素養(yǎng)的提升。另一方面“走出去”,我們每年都會分期分批派老師們?nèi)⒓优嘤?,尤其重視新教師的培訓,要求新進老師了解、熟悉紅色文化。只有老師了解、認同紅色文化,才能更好地引導學生學習紅色文化。

      我們更重視師德師風建設。在這方面,獎懲分明。每年教師節(jié)期間開展“師德標兵”評選活動,樹立師德典型。我們在井岡山電視臺開辟《教苑新視界》欄目,每期宣傳報道一名全市優(yōu)秀教師的感人事跡,目前已報道36名優(yōu)秀教師的先進事跡,以先進典型帶動良好師德師風的形成。我們還有嚴厲的考核機制,實行教師職業(yè)道德“一票否決制”,把師德考核結(jié)果作為教師職務評聘、評先評優(yōu)、績效工資發(fā)放的重要依據(jù),并將師德師風建設作為學校辦學水平評估的重要指標。

      井岡山的紅色文化教育,已經(jīng)取得了顯著的成效。在“十三五”期間,貴區(qū)還有哪些新規(guī)劃?

      劉福明:我們目前只是取得了一點點成績,在“十三五”期間,我們將持續(xù)推進紅色文化教育,主要有三方面內(nèi)容:

      1.打造紅色德育品牌

      我們將聘請紅色文化教育專家,建立一支紅色文化研究團隊,成立紅色文化工作室,編寫紅色文化地方教材,建設紅色文化培訓中心,對各校紅色文化傳承進行實地指導。站在樹立全國德育品牌的高度,規(guī)劃紅色文化教育工作。

      2.建立長效評價機制

      我們將建章立制,建立科學的紅色文化傳承評價機制,每學年對各校進行考評,并設立專項經(jīng)費,開展獎優(yōu)罰劣的工作。

      3.形成教育網(wǎng)絡體系

      我們將讓學校、家庭與社會形成合力,建立“互助、互動、互補、互進”的社會教育網(wǎng)絡體系,創(chuàng)造良好的紅色文化教育環(huán)境。

      在此過程中,我們教育部門要堅守高站位決策、低重心運行、走站立式管理的原則,一面“拉天線”,統(tǒng)籌區(qū)域紅色文化教育,充分挖掘井岡山獨特的紅色資源,落實立德樹人任務;一面“接地氣”,努力讓紅色文化教育更貼近生活、貼近實際,在給學生打下井岡烙印的同時,培育學生的家國情懷,拓展他們的國際視野。

      責任編輯︱李 詩

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