文/龍光鵬
淘寶在山鄉(xiāng)
—— 我與三都板告村的不解之緣
文/龍光鵬
◎水書(shū)28 宿
喜歡收藏的人,每當(dāng)遇到心怡的物件,都會(huì)自我陶醉在一種看似不能自拔的狀態(tài)中,這樣的癡迷狀態(tài)在別人的眼里常常會(huì)被誤解。對(duì)此,作為一名收藏愛(ài)好者的我并不在意,因?yàn)?,在收藏?ài)好者的心中,每一件藏品都有一個(gè)故事。收藏是對(duì)歷史的追憶,也是一種懷舊的情感,這既是對(duì)民族文化的崇拜,也是對(duì)民族文化的一種傳承。今天,我的收藏故事就從結(jié)緣板告開(kāi)始說(shuō)起。
第一次去三都水族自治縣三洞鄉(xiāng)板告村,時(shí)至今日已過(guò)去了十五個(gè)年頭。板告村是一個(gè)民風(fēng)淳樸、民族文化厚重的水族村寨。2002年都勻首屆國(guó)際攝影博覽會(huì)期間,我作為一名電視新聞?dòng)浾?,隨與會(huì)的來(lái)自世界各地和國(guó)內(nèi)的攝影家一起,走進(jìn)這個(gè)水族村寨,在這里我看到了水族刺繡馬尾繡,看到了仍然活著的象形文字水書(shū),看到了水族牛角雕,知道了世界上最長(zhǎng)的節(jié)日水族端節(jié)。初涉水族村寨,就被水族文化的魅力深深吸引。在這之后,我開(kāi)始主動(dòng)去了解水族這個(gè)民族,并對(duì)其文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,關(guān)于水族文化的實(shí)物資料,很大一部分我是在板告村知曉和了解的。
◎水書(shū)錢幣——水書(shū)12 地支(正面)
◎水書(shū)錢幣——水書(shū)12 地支(背面)
◎老銀飾
喜歡收藏的人都源于愛(ài)好,所以我開(kāi)始收集有關(guān)水族文化的實(shí)物。十多年來(lái),不知有多少次來(lái)往于板告的途中,在這里我尋覓到了水族馬尾繡、水族雕刻物件、水族銀飾品、民俗錢幣等等。通過(guò)實(shí)物收藏,在研究水族文化的過(guò)程中,經(jīng)過(guò)對(duì)貴州境內(nèi)的民俗錢幣存世發(fā)現(xiàn)地所在區(qū)域的界定,以及民俗錢幣圖文及相關(guān)民族文化的比對(duì)進(jìn)行研究后,竟然發(fā)現(xiàn)極具貴州黔南地域特色的“水書(shū)”民俗錢幣,并在中國(guó)民俗錢幣收藏界首次提出了貴州黔南水族“水書(shū)錢幣”這一概念。目前,上海文化出版社出版的《中國(guó)花錢圖典續(xù)集》和中華書(shū)局出版的《中國(guó)錢幣大辭典壓勝錢編》,都將貴州“水書(shū)”民俗錢幣錄入其中。
2006年,三都水族自治縣向國(guó)家申報(bào)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),作為申報(bào)電視專題片的主創(chuàng)人員之一,我為當(dāng)年的申報(bào)項(xiàng)目“黔南水書(shū)” “水族端節(jié)”“水族馬尾繡”制作了電視專題片,板告村也自然成為了專題片的重要拍攝地點(diǎn)。令人可喜的是,當(dāng)年申報(bào)的三個(gè)項(xiàng)目都順利通過(guò)審批,被列為國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。結(jié)緣板告,對(duì)于我來(lái)說(shuō)是幸運(yùn)的,因?yàn)槌磷碛谒逦幕?dāng)中,我制作的電視新聞《水書(shū):世界仍然“存活”的象形文字》,分別榮獲第十四屆中國(guó)新聞獎(jiǎng)、電視消息三等獎(jiǎng)和貴州省新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng);電視專題片《水族卯節(jié)》和《古老的水族歷法》,也分別榮獲貴州省新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。
◎水書(shū)錢幣——12 生肖(正面)
◎水書(shū)錢幣——12 生肖(背面)
◎韋家貴制作的牛角雕
一次結(jié)緣,一世結(jié)緣。反反復(fù)復(fù)的步入其中,在板告村我收獲了知識(shí),收獲了我從事的電視事業(yè),同時(shí)也收獲了友誼。
韋家貴是板告村的村民,他的父親是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾你y匠,受父親的影響從小酷愛(ài)雕刻的韋家貴,在傳承水族傳統(tǒng)雕刻技藝的同時(shí)大膽創(chuàng)新,他精心雕刻的牛角上有水族的圖騰,有被譽(yù)為活化石的水書(shū),還有水族的民間傳說(shuō)故事。這些記錄著水族文化信息的精美牛角雕深受各界人士的喜愛(ài),北京、上海、重慶、廣東、廣西等地的一些收藏愛(ài)好者,還慕名專程上門(mén)購(gòu)買。中央電視臺(tái)《中華民族》欄目給他作過(guò)專訪,在參加多彩貴州旅游商品設(shè)計(jì)、能工巧匠選拔大賽中,韋家貴還一舉奪得過(guò)最佳制作獎(jiǎng)。此后,受到啟發(fā)的韋家貴為了弘揚(yáng)本民族的文化,回到家后就創(chuàng)辦了家庭式水族文化博物館。走進(jìn)他家,到處是琳瑯滿目的水族民族工藝品,這些工藝品反映了水族同胞的勤勞和智慧。
◎韋家貴制作的牛角雕(鴛鴦型火藥桶)
◎老銀飾
◎韋家貴制作的黃楊木煙盒
◎潘曉艾在制作馬尾繡
◎潘曉艾刺繡作品(局部)
◎潘曉艾為筆者制作的馬尾繡背帶
水族馬尾繡在三洞鄉(xiāng)板告村世代相傳,婦女人人必學(xué),個(gè)個(gè)必會(huì)。潘曉艾是韋家貴的妻子,精通馬尾繡的制作工藝。我特地請(qǐng)潘曉艾為我制作一副馬尾繡背帶,制作要求是“精品”,制作時(shí)間不定,在一兩年時(shí)間內(nèi)做好都可以。因?yàn)槲乙蟮氖蔷ぜ?xì)活,訂單價(jià)為五千元,最終這副馬尾繡背帶歷經(jīng)一年后制作完成。拿到背帶當(dāng)天,潘曉艾告訴我,曾經(jīng)有一名法國(guó)人來(lái)到她家,看到背帶上的一條小部件。面積不到整條背帶的十分之一,給她出價(jià)一千五百元,她想都沒(méi)有想就拒絕了對(duì)方。她說(shuō):“做人要誠(chéng)信,這是我答應(yīng)別人的,這東西我不能賣。”
三都水族自治縣僅有的兩名國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人——韋桃花和宋水仙,都是板告村的村民。2006在多彩貴州旅游商品兩賽一會(huì)中,韋桃花榮獲唯一的“貴州名匠”特等獎(jiǎng)。而宋水仙作為文化使者,曾經(jīng)前往西班牙展演過(guò)精美絕倫的水族馬尾繡工藝品制作過(guò)程;她的馬尾繡曾在深圳文博會(huì)上一展風(fēng)采,獲得不少訂單。
自從第一次步入板告村后,每年我都會(huì)去幾次,在那里我可以感受到水族文化的魅力,淘到我喜愛(ài)的藏品。結(jié)緣板告,是我人生中的一件幸事。在收藏的道路上,我最大的愿望就是能夠做一名民族文化的傳播者,為民族文化的傳承略盡綿力。
責(zé)任編輯 陳朝暉