大師工作室在非遺傳承保護中的作用研發(fā)

謝文波

[本文系2016年度湖南省教育廳科學(xué)研究項目（16C0541）、2016年度湖南省哲學(xué)社會科學(xué)基金項目（16YBG016）階段性成果。]

摘要：當(dāng)前非遺傳承面臨公眾認(rèn)知非遺文化的平臺匱乏，傳承后繼無人，非遺文化保護研究欠缺等困境。大師工作室的建立，可以搭建非遺公眾認(rèn)知平臺、培養(yǎng)非遺傳承專門人才、開展非遺技藝創(chuàng)新研發(fā)、研究非遺文化，從而促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護。湘繡劉愛云大師工作室在人才培養(yǎng)、技藝傳承創(chuàng)新、湘繡文化研究等方面取得了豐碩的成果，加快了湘繡產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，促進了湘繡的傳承與保護。

關(guān)鍵詞：大師工作室；非遺保護；作用

2003年10月，聯(lián)合國教科文組織在巴黎通過了《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，我國在2004年加入這一公約之后，中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作便如火如荼地開展起來。為了更好的對“非遺”文化進行合理利用和有效發(fā)展，使傳統(tǒng)非遺項目煥發(fā)出嶄新活力，許多高校參與到非遺的保護工作中來，并積極創(chuàng)新模式，建立非遺技能大師工作，為非遺傳承開辟了一條新路，成為非遺項目傳承保護的創(chuàng)新經(jīng)營和培養(yǎng)高技術(shù)技能人才的重要途徑。湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院主動承擔(dān)起保護湘繡非遺的責(zé)任，于2006年開設(shè)了湘繡設(shè)計與工藝專業(yè)，并建立國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)湘繡代表性傳承人劉愛云大師工作室。自建立以來，大師工作室充分發(fā)揮在湘繡人才培養(yǎng)、文化研究傳播、湘繡技藝傳承等方面的作用，為湘繡的傳承保護作出了極大的貢獻。

一、當(dāng)前非遺傳承的困境

近年來，為了搶救保護國家非物質(zhì)文化，政府和民間都做了大量且卓見成效的工作，但非遺傳承仍面臨困境，使有些非遺項目傳承仍然舉步維艱，如公眾認(rèn)知非遺文化的平臺匱乏，傳承后繼無人，非遺文化保護研究欠缺等。

（一）公眾認(rèn)知非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的平臺匱乏

現(xiàn)代人對非遺文化缺乏全面了解，是導(dǎo)致當(dāng)前非遺傳承困境的一大原因。目前，雖然有些地方建立了專門的非遺網(wǎng)站，但網(wǎng)站內(nèi)容單薄，更新速度很慢，難以激起人們長期關(guān)注的熱情，特別是年輕人，他們追求新鮮刺激，難以集中精力去學(xué)習(xí)。甚至很多年輕人認(rèn)為，非遺技藝就是老一輩人家鉆研的技術(shù)，在科技發(fā)達的今天，非遺對于自己沒有什么意義。此外，很多非遺技藝絕活還僅養(yǎng)在偏遠山村的閣樓中，不為人所知。就湘繡而言，目前，部分湘繡企業(yè)雖然積極參與各種展覽展銷會，同時利用各種平面廣告來營銷推介產(chǎn)品，但人們了解湘繡和湘繡文化的渠道依舊十分狹窄，鮮見有湘繡企業(yè)與電視媒體合作或冠名播出任何綜藝類、談話類或論壇類節(jié)目。在公網(wǎng)上，除了有金霞、金球、伊飛等少數(shù)品牌建立了自己的官網(wǎng)，再沒有大型的湘繡專門網(wǎng)站讓網(wǎng)民能夠了解、熟悉湘繡，政府也沒有提供類似的線上平臺。因此，人們無法深入認(rèn)識湘繡，在消費的時候往往也會誤把蘇繡、朝鮮秀當(dāng)做湘繡來購買。

（二）非遺傳承后繼無人

目前，非遺傳承人高齡化且后繼無人，傳承斷代、技藝失傳已經(jīng)成為非遺傳承面臨的令人擔(dān)憂的普遍現(xiàn)象。全國政協(xié)常委、民進中央副主席朱永新近日透露，在已公布的四批國家級非遺傳承人中，去世人數(shù)已高達12.6%，我國正面臨著非遺傳承人后繼無人的問題[1]。如“藏歷”是一種在本土沿用千年的“天文歷算”，它是在本土星象學(xué)的基礎(chǔ)上結(jié)合唐代的星象學(xué)，融合印度、尼泊爾、波斯的歷算法而形成的一種獨特的歷法，在大多數(shù)農(nóng)牧民的生活中成了不可缺少的東西，但據(jù)有關(guān)資料記載，目前只有8人會推算這種歷法，而且大都是七八十歲的老人，最小的也有四十多歲，這些人一旦謝世，藏歷算法也將瀕臨失傳[2]。再如湘繡，由于其獨特的工藝特點，刺繡工要經(jīng)過20多年的磨煉才能成為一名熟練工，一般來說，到40多歲技藝才能達到爐火純青的階段。而對于湘繡絕技鬅毛針技藝的培養(yǎng)，通常需要10多年才能培養(yǎng)一個鬅毛針技藝藝人。但目前湘繡藝人出現(xiàn)了明顯的年齡斷層，80%的繡工年齡分布在30—50歲之間，年齡在20—30歲的繡工僅占16%。鬅毛針第一代傳承人劉愛云大師現(xiàn)已年過七旬，第二代傳承人也已漸退出刺繡舞臺，隨著老一輩藝人的淡出，鬅毛針的傳承岌岌可危。因此，從業(yè)技術(shù)人員年齡老齡化較嚴(yán)重，隊伍青黃不接，嚴(yán)重影響了湘繡產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展以及湘繡技藝的傳承。

（三）非遺傳承文化研究欠缺

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護是一項對專業(yè)要求非常高的工作，對于人才的要求就更為嚴(yán)格，而目前我國從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護的人員的水平還參差不齊。在我國省級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護隊伍中專業(yè)人員還十分稀少，很大一部分是依托文化館干部兼任沒有編制沒有專干，工作人員的學(xué)歷與經(jīng)驗都還存在著欠缺[3]。缺乏具有專業(yè)知識背景的研究人員給非遺文化的研究帶來了極大的困難。此外，對于非遺文化普查、名錄體系建設(shè)、非遺傳承人口述、影像資料均存在研究不深入、不全面甚至是無研究等現(xiàn)象。其中包括非遺傳承人的基本情況，傳承項目的主要表現(xiàn)形式、文化內(nèi)涵、核心價值、核心技藝、技藝要領(lǐng)等，本人的代表作品（文本記錄、圖片資料、光碟、錄音錄像等），開展傳承工作，帶徒授藝、培養(yǎng)后繼人才的情況等等[4]。而有條件的還應(yīng)建立數(shù)據(jù)庫，但數(shù)值化方式的非遺文化研究與保護同樣十分欠缺。

二、劉愛云大師工作室簡介

劉愛云大師工作室成立于2009年，由國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—湘繡代表性傳承人劉愛云主持。劉愛云大師從小喜歡繡花，十幾歲就能熟練繡制花卉、翎毛、山水等，一直在湖南省湘繡廠（現(xiàn)湖南湘繡研究所）從事刺繡工作，期間還受國家委派，赴非洲津巴布韋講學(xué)并從事刺繡技藝培訓(xùn)工作。作為湘繡杰出精英，劉愛云大師在湘繡技藝的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展上，以自己的智慧、勤奮、執(zhí)著和不斷創(chuàng)新，創(chuàng)作了大批傳世經(jīng)典作品，在歷史性、藝術(shù)性、技術(shù)性方面取得了超越前人的重大突破。她的湘繡技藝早已聞名華夏。2006年，湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院開班湘繡設(shè)計與工藝專業(yè)，聘請劉愛云大師為兼職教授，并于2009年成立劉愛云大師工作室。劉愛云大師工作室致力于湘繡的傳承與保護，在人才培養(yǎng)、技藝傳承創(chuàng)新、湘繡文化研究等方面取得了豐碩的成果。endprint

三、大師工作室在非遺傳承保護中的作用

（一）搭建非遺公眾認(rèn)知平臺，促進非遺推廣傳播

通過建立大師工作室，請非遺傳承人入駐其中，這樣就讓他們擁有了自己的專業(yè)工作室，為他們開展傳承活動提供了場地、資助。在大師工作室中，非遺傳承人可以將非遺技藝進行展示展演，與公眾進行互動體驗，讓更多的人體驗、感悟到非遺項目，從而擴大“非遺”在公眾中的認(rèn)知度。此外，還可以建立大師工作室網(wǎng)站、微信平臺，開展國內(nèi)外交流培訓(xùn)等促進非遺傳播，提高公眾對非遺項目的認(rèn)知度。湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院依托湘繡劉愛云大師工作室，開辦了湘繡設(shè)計與工藝國際留學(xué)生班、湖南殘疾人湘繡培訓(xùn)班等，為公眾提供了國內(nèi)外交流培訓(xùn)、產(chǎn)品制作體驗等培訓(xùn)平臺；建立了中華刺繡資源庫、校園非遺微信平臺，并依托世界大學(xué)城網(wǎng)站，建立了劉愛云大師空間、湘繡博物館，打造了公眾認(rèn)知湘繡的網(wǎng)絡(luò)平臺。通過大師工作室進行非遺線上、線下的推廣，擴大了湘繡的知名度與影響力。

（二）培養(yǎng)非遺傳承專門人才，確保非遺技藝薪火相傳

對于非遺傳承人才的培養(yǎng)，除傳統(tǒng)的師徒傳承外，越來越多的非遺項目正在探索代際傳承的“大師工作室制”培養(yǎng)路徑。大師工作室可以吸引更多的年輕人加入到非遺傳承人的隊伍中，培養(yǎng)更多的優(yōu)秀非遺傳承專門人才。依托劉愛云大師工作室，自2006年開辦以來，湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院湘繡設(shè)計與工藝專業(yè)立足服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟，服務(wù)湖南湘繡行業(yè)企業(yè)，為湖南省湘繡研究所、長沙沙坪金球湘繡有限公司等湘繡企業(yè)訂單培養(yǎng)了大批湘繡專業(yè)的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才，突破了制約湘繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸，提供了人才支撐。學(xué)生畢業(yè)后受到企業(yè)的高度重視，如湖南湘繡研究專門先后為畢業(yè)生成立了新蕾刺繡部”、“新苗刺繡部”，作為企業(yè)的中堅力量進行重點培養(yǎng)；同時，通過建立劉愛云大師工作室，實施“大師工作室+項目+產(chǎn)品”的工學(xué)結(jié)合現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式，創(chuàng)新了非遺傳承人的培養(yǎng)方式；學(xué)生從工藝、技法等方面系統(tǒng)掌握了鬅毛針等湘繡技法，使非遺技藝薪火相傳；此外，還開展了國家藝術(shù)基金項目“湘繡鬅毛針技藝傳承與創(chuàng)新人才”培養(yǎng)，非遺傳承人群培訓(xùn)班、湘繡企業(yè)員工美術(shù)修養(yǎng)研修班等多類型、多層次的各類培訓(xùn)，大大提高了刺繡專業(yè)教師及刺繡從業(yè)人員的綜合素質(zhì)。

（三）開展研發(fā)，促進非遺技藝的傳承與創(chuàng)新

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，也需要與時俱進，結(jié)合現(xiàn)代生活進行創(chuàng)意提升，開展創(chuàng)新研究，以達到“生產(chǎn)性保護”。大師工作的建立，可以立足傳承與創(chuàng)新并舉，組建科學(xué)合理的研發(fā)團隊，形成一個集傳藝、研發(fā)、制作于一體傳承和研發(fā)體系。劉愛云大師工作室主動對接產(chǎn)業(yè)，通過吸引工藝美術(shù)大師、教授、藝術(shù)家、企業(yè)家參與革新，從設(shè)計、工藝技法、材料、裝裱、衍生品等方面不斷研發(fā)新技術(shù)，推出新產(chǎn)品，研發(fā)了湘繡新技法10項，致力打造新湘繡，創(chuàng)新研發(fā)作品300余幅，促進了湘繡產(chǎn)品的升級換代，提升了湘繡產(chǎn)品的經(jīng)濟附加值，開拓了湘繡產(chǎn)品的新市場，加快了湘繡產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級。

（四）研究非遺理論，保護非遺文化

非遺承載著人類社會的文明，蘊涵著濃厚的地域文化特色，是非遺項目發(fā)源地先輩勞動與智慧的結(jié)晶。我們進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，不僅需要傳承其技藝，同時需要挖掘和保護其中蘊涵的潛在歷史價值和文化價值。劉愛云大師工作室的功能除人才培養(yǎng)、技藝研發(fā)外，同時還承擔(dān)了湘繡理論研究的主要任務(wù)。一是深入研究湘繡技藝的傳承特點，開發(fā)《湘繡技法》、《湘繡制品》等課程，構(gòu)建了一套完整的培養(yǎng)培訓(xùn)湘繡專門人才的課程體系。二是用信息化手段重構(gòu)湘繡非遺數(shù)字資料，建立了劉愛云大師的個人檔案，收集了其口述、相關(guān)影響資料，建立了《湘繡技法》、《創(chuàng)意繡稿設(shè)計》等近30門主題特色教學(xué)空間，開發(fā)了劉愛云大師湘繡技藝示范教學(xué)視頻、64種針法視頻等多媒體教學(xué)資料。三是研究湘繡歷史文化，開發(fā)《湘繡簡史》等特色教材，撰寫湘繡相關(guān)文章，申報湘繡相關(guān)課題等，形成了豐富的湘繡理論研究體系。

【參考文獻】

[1]楊朝清.“非遺后繼無人”文化傳承迫在眉睫[J/OL].光明網(wǎng)， http：//guancha.gmw.cn/2016-03/09/content_19224119.htm ，2016-3-9.

[2]巴桑吉巴.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀及其對策[J].商業(yè)時代，2009（31）：126-127.

[3]李榮啟.對非遺傳承人保護及傳承機制建設(shè)的思考[J].中國文化研究，2016（02）：20-27.

[4]何興.非遺傳承與發(fā)展存在的問題與對策研究[J].文化研究，2016（08）.endprint