新時(shí)代的非遺傳承之道

陳薈竹+馮雅可

突破傳統(tǒng)手工技藝的桎梏，不斷探索新時(shí)代的創(chuàng)新傳承，為道明竹編注入了嶄新的生命力。

在日常生活中，人們用過(guò)竹編的簸箕，買過(guò)竹籃裝的端午粽子禮盒，在餐廳或者民宿看到過(guò)竹編的燈罩，也許還夸贊過(guò)它們的精巧匠心。然而，可能大部分人并不知道“道明竹編”——這個(gè)發(fā)源于成都市崇州市一個(gè)普通小鎮(zhèn)上的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

道明竹編有著2000多年的歷史，前些年因?yàn)楣に嚶浜?、技術(shù)老化、身懷絕技的竹編藝人后繼乏人等，道明竹編工藝日漸萎縮，漸漸成為需要保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

2007年，“道明日用竹編技藝”被列入四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2014年11月，“道明竹編”被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。

近期，中央美術(shù)學(xué)院大三的學(xué)生羅琪錕到道明鎮(zhèn)上學(xué)習(xí)竹編技藝，為畢業(yè)設(shè)計(jì)做準(zhǔn)備；建筑設(shè)計(jì)師林邊來(lái)到道明，請(qǐng)竹編手工藝人幫忙搭建一座建筑展臺(tái)，用于公司參加今年9月的芝加哥雙年展；90后傳承人楊隆梅則在上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院進(jìn)行竹藝研修研習(xí)，她微博上的動(dòng)態(tài)顯示她最近剛參加了明斯克的“中國(guó)非遺文化周”……

突破傳統(tǒng)手工技藝的桎梏，不斷探索新時(shí)代的創(chuàng)新傳承，為道明竹編注入了嶄新的生命力。落寞不再，重獲新生的道明竹編正在一條明亮的大道上“飛奔”向前。

為傳統(tǒng)技藝注入高附加值

“小羅啊，你大老遠(yuǎn)跑過(guò)來(lái)學(xué)手藝，我這個(gè)師傅肯定不會(huì)讓你空手而歸?！?月19日下午，道明鎮(zhèn)“丁知竹”竹藝館后院，竹編大師丁志云正手把手地教羅琪錕編竹簍，從打底開(kāi)始，事無(wú)巨細(xì)。不過(guò)傳統(tǒng)竹編工藝的復(fù)雜與精巧，還是讓這位國(guó)內(nèi)頂尖美術(shù)院校的大學(xué)生手足無(wú)措。

2013年3月，“中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計(jì)學(xué)院傳統(tǒng)竹編研究實(shí)習(xí)基地”在道明鎮(zhèn)掛牌成立，這是國(guó)家級(jí)美術(shù)院校在國(guó)內(nèi)建立的第一個(gè)傳統(tǒng)竹編研究實(shí)習(xí)基地，道明竹編也因此走進(jìn)了大學(xué)殿堂，成為中央美院新開(kāi)設(shè)的民間文化課的教學(xué)內(nèi)容之一。2015年5月，崇州市人民政府和中央美術(shù)學(xué)院正式簽訂中央美術(shù)學(xué)院崇州教學(xué)實(shí)踐基地的協(xié)議，啟動(dòng)了以道明竹編為核心內(nèi)容的“蜀州藝進(jìn)”項(xiàng)目。

經(jīng)過(guò)與高校合作，道明竹編從日常技藝轉(zhuǎn)化成為匠心獨(dú)具的現(xiàn)代工藝，家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)的羅琪錕對(duì)這一轉(zhuǎn)變的認(rèn)知更加鮮明。竹編同家居產(chǎn)品的結(jié)合是他一直思考的課題。一方面他承認(rèn)年輕人相較于傳統(tǒng)的東西更喜歡現(xiàn)代的熱鬧的玩意兒，但是另一方面他們珍惜并尊重傳統(tǒng)，他希望他的設(shè)計(jì)能在保留傳統(tǒng)韻味的基礎(chǔ)上為我所用，用新的血液來(lái)延續(xù)傳統(tǒng)。

羅琪錕拿起桌上擺放著的瓷胎竹編的茶藝杯給記者舉例說(shuō)：“瓷胎竹編純手工的性質(zhì)和設(shè)計(jì)感讓竹編工藝的附加值大幅上升，除了傳統(tǒng)的篼、籃、盤、碗類型的竹編，我們也很需要這樣的竹編產(chǎn)品，高附加值意味著這個(gè)技藝能夠‘活下去?！?/p>

仔細(xì)翻看之前中央美院同道明竹編的合作成果照片，傳統(tǒng)與創(chuàng)新結(jié)合得如此之好令人感嘆，兩者的合作讓道明竹編獲得新的生命力，而高校學(xué)生也達(dá)到了學(xué)習(xí)目的，雙方實(shí)現(xiàn)了共贏。

“PAST FUTURE”發(fā)展式的傳承

在道明鎮(zhèn)繼軍竹制品廠的后院里，加工好的細(xì)竹條鋪滿架子，四處堆放著編好的竹籃、竹簍。林邊正與竹制品的負(fù)責(zé)人、也是道明竹編傳承人卿玉芳討論制作參加芝加哥雙年展的建筑展臺(tái)細(xì)節(jié)。

林邊是一個(gè)“海歸”，現(xiàn)就職于上海一家建筑設(shè)計(jì)公司，今年因?yàn)榭蛻籼岢隽私ㄔ熘裎莸囊蠖鴣?lái)到道明，因此與竹編結(jié)緣。公司決定參加芝加哥雙年展的建筑模型作品，也選擇了在道明鎮(zhèn)完成其中之一的竹編版本。

林邊說(shuō)，決定做竹編版本的建筑模型出于各種因素的考量，當(dāng)下建筑行業(yè)的一個(gè)趨勢(shì)是將傳統(tǒng)建筑材料與現(xiàn)代工藝相結(jié)合。竹作為建筑材料來(lái)看有其自身的優(yōu)勢(shì)，作為建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的從業(yè)者通過(guò)設(shè)計(jì)和工藝則能夠把竹的優(yōu)勢(shì)更好地發(fā)揮出來(lái)。

說(shuō)著林邊帶記者看了正在制作中的模型，看似普通的竹編外觀里，是建筑設(shè)計(jì)師精確設(shè)計(jì)出弧度的框架。林邊直言，如果沒(méi)有這個(gè)框架，僅憑竹編并不能達(dá)到滿意的效果。“最近的雙年展中也提出了‘PAST FUTURE的主題，傳達(dá)出發(fā)掘傳統(tǒng)材料潛力的建筑行業(yè)的未來(lái)發(fā)展方向?！痹诹诌吙磥?lái)，竹編并不是蝸居一隅的普通技術(shù)，它理應(yīng)享有更廣闊的發(fā)展天地，但是固守不變的傳承并不會(huì)帶來(lái)變化，發(fā)展式的傳承才能走到最后。

年輕的非遺傳承人

卿玉芳的女兒楊隆梅是道明竹編少有的年輕傳承人。同鎮(zhèn)上大多數(shù)年輕人一樣，楊隆梅畢業(yè)之后并沒(méi)有選擇回到家鄉(xiāng)從事竹編行業(yè)。2012年家里遭遇了火災(zāi)，這個(gè)變故讓楊隆梅決定回到家里幫忙。五年過(guò)去了，楊隆梅也由最開(kāi)始的生澀變得胸有成竹，在多個(gè)非遺文化展上都能看到她自信的身影。

另一位年輕的傳承人丁春梅，每年她都會(huì)抽出時(shí)間到中央美院“偷藝”，中央美院也以開(kāi)放的姿態(tài)接納這位年輕的非遺傳承人。丁春梅在中央美院的學(xué)習(xí)讓她看到了道明竹編更寬闊的發(fā)展前景，瞄準(zhǔn)“高端定制”，她和父親丁志云一同創(chuàng)建的“丁知竹”工藝有限責(zé)任公司去年的銷售額達(dá)到了200萬(wàn)元。

盡管如此，道明鎮(zhèn)上年輕一輩還是少有人愿意從事竹編行業(yè)。丁春梅告訴記者：“除了七位傳承人，鎮(zhèn)上還有四十多位技藝精湛的老師傅，但是年輕一輩相當(dāng)少?！爆F(xiàn)狀如此，丁春梅沒(méi)有焦急喪氣，她有自己的看法：“只有道明竹編真正做好做強(qiáng)了，成為一項(xiàng)有前途的事業(yè)，才會(huì)有更多的年輕人愿意從事。不僅是因?yàn)榕d趣，還因?yàn)橹窬幠茏屗麄冞^(guò)上好日子?！?/p>

“將非遺保護(hù)、傳承和創(chuàng)新活動(dòng)結(jié)合，是新時(shí)代下提高手工藝人保護(hù)和傳承非遺文化的有效途徑。”崇州市文化體育旅游局副局長(zhǎng)石奕介紹，經(jīng)過(guò)幾年的探索，道明竹編已經(jīng)形成了一個(gè)以道明鎮(zhèn)為中心，輻射濟(jì)協(xié)、王場(chǎng)、白頭、公議等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的竹編手工產(chǎn)業(yè)片區(qū)，片區(qū)內(nèi)從業(yè)人員5000余人。2016年竹編產(chǎn)值達(dá)8000余萬(wàn)元。

在道明，竹編這一傳統(tǒng)技藝不再岌岌可危，而是一把打開(kāi)群眾致富門的“金鑰匙”。

（責(zé)編：陳暉）