張承志的散文《漢家寨》選入人教版高中語文選修《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》散文部分的第一單元。這一單元的三篇散文都是描寫地域風(fēng)光的作品。《漢家寨》描寫了作者在新疆曠野中漫行的經(jīng)歷,途經(jīng)漢家寨時的所見所感。作者把自然的風(fēng)物和人文景象集中在文中,把悠遠的歷史和現(xiàn)實的情景呈現(xiàn)在讀者面前。
《漢家寨》語言繼承了張承志散文詩化品格與多語混融、寫意化敘述與主體化抒情的結(jié)合的特色。在閱讀上、教學(xué)上都有有一定的難度。為準(zhǔn)確把握《漢家寨》的思想內(nèi)涵,體會其詩化的語言特色,就要選擇好教學(xué)切入點。反復(fù)出現(xiàn)的“鐵色”一詞,是本篇文章較佳的教學(xué)切入點。
鐵色,鐵礦石、生鐵、銹鐵的顏色,是一種粗獷、冰冷、缺乏生氣、倔強、堅毅的意象。文章用含鐵的的詞語如“鐵色”、“鐵灰色”、“鐵渣堆”、“鐵石”寫景抒情有六處,“鐵色”出現(xiàn)了三處。
鐵色的景,鐵色的歷史,鐵色的心理感受。抓住了“鐵色”,就抓住了文章的魂。
景是鐵色的。文章寫了大西北天山戈壁深處特有的景致。遠處有“雄偉的天山”,“三百里空山絕谷”,“三道巨大空茫的戈壁灘”;近處的“漢家寨只是幾間破泥屋”,“無植被的枯山像鐵渣堆一樣”,“巖石是酥碎的紅土,土壤是淡紅色的焦土”;那些迷幻的景色,“血一樣的碎石”,“地平線上镕成銀色”,“風(fēng)蝕的痕跡像刀割的一樣清晰,獰惡的尖石棱一浪浪堆起”。這些景物盡顯西北戈壁,漢家寨的蒼涼,沉寂,沒有生氣,人跡罕至。為作者的抒情達意在做鋪墊。
歷史是鐵色的。漢家寨的歷史是凝重的,是同邊關(guān)、大漠、防御同根生的。漢人屯田,唐人設(shè)縣,宋人稱寨,無不顯示它閱盡人間滄桑的經(jīng)歷?!皬乃沃两?,漢家寨至少已經(jīng)堅守著生存了一千多年了”,盡管被社會,被歷史所拋棄,但他仍然倔強,仍然堅守著自己的某些東西;當(dāng)初戍守邊關(guān)的將士早已作古,戍邊守國的念想?yún)s早已嵌入子孫的骨髓,留下的是鐵色的堅毅,鐵色的固守。可以這么說,漢家寨就是一部拒絕退卻,拒絕同化,倔強到底戍邊史。理解了這一段歷史,作者的抒情,文章的魂,就呼之欲出。作者在荒涼大西北如朝圣般的經(jīng)歷,那洗禮般的感受,學(xué)生就容易理解了。
感情是鐵色的。雕塑般的邊民,蒼涼的漢家寨,空曠的大戈壁,凝重的歷史,作者的感情是“鐵灰色的”,是沉重的:“恐怖”“死寂”“單調(diào)”“靜默”“陰涼”“空曠寧寂”“渺小”“徒勞”“憔悴衰老”等。這些感覺意識,來源于戈壁灘的荒涼,并與當(dāng)時當(dāng)?shù)氐目陀^環(huán)境相互映照。作者的感覺意識隨著與漢家寨相關(guān)的意象的更多出現(xiàn),“負面”的情感得以逐步的升華,并生發(fā)出堅韌不拔的心靈追求。
面對滔滔江水,人們或許會有“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,但面對黃沙漫漫,戈壁縱橫,怪石林立,寸草不生,遼遠空寂,荒蕪蒼涼,殘酷到極致的闊大景象,整個人顯得何其渺小,渺小到意識存在毫無意義,“渺小到連悲哀都是徒勞”(張承志)。
然后就是極具震撼力的兩個字:“堅守?!睗h家寨的人在三百里空山絕谷,寸草不生的戈壁灘上堅守了1000多年,他們到底是賴何為生的?為何要堅守?中間有沒有過離開?如果有,什么原因讓他們又回到這個荒涼、偏僻、貧瘠、毫無生氣的地方?所有的事情,我們都不得而知,但我們只知道一件事:他們最終堅守了下來,并且還要堅守下去。這到底是經(jīng)歷痛苦掙扎后的無奈的認命,還是對根的執(zhí)著堅守,我們同樣不可知。但不管怎樣,他們的精神意志帶給人的震撼是一樣的。其實帶給人震撼的又豈是漢家寨的人們?
鐵色情感的拓展?!笆廊私宰砦要毿选鼻膱允兀鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴”李白的堅守,“先天下之憂而憂”范仲淹的堅守,“留取丹心照汗青”文天祥的堅守,“一代廉吏”于成龍的堅守,“我以我血薦軒轅”魯迅的堅守。他們因為他們的堅守流傳后世。而世間,蕓蕓眾生,哪一個人沒有過堅守?
從“鐵色”入手,《漢家寨》所蘊涵的沉重的歷史背景,所要闡述的思想內(nèi)涵,“漢家寨”的象征意義、“性格特點”,人物(老漢,女孩,我)的象征意義,寫意化敘述與主體化抒情的寫作特點,詩化品格與多語混融的語言特色,就會抽絲剝繭般地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。
參考文獻:
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劉鋒,重慶市開州區(qū)臨江中學(xué)教師。