洗發(fā)單列

奈汀

洗發(fā)是一個(gè)單獨(dú)事件。古人分得明白——“沐”是洗頭發(fā)，“浴”是洗身體。周公“一沐三握發(fā)”，洗一個(gè)頭的工夫，就來(lái)了三撥客人。濕頭發(fā)倒還可以從水盆里提著出來(lái)，要是濕了身，周公可沒法學(xué)阿基米德跳出浴缸。

《詩(shī)經(jīng)》時(shí)的女性就重視洗頭。“終朝采綠，不盈一匊，予發(fā)曲局，薄言歸沐?！币詾槟侨艘貋?lái)了，得趕緊把頭發(fā)洗得垂順；又“自伯之東，首如飛蓬；豈無(wú)膏沐？誰(shuí)適為容！”連頭發(fā)都懶得洗，足以表現(xiàn)一個(gè)女性已經(jīng)“不想好了”。

據(jù)跟班李貴說，寶玉已念到第三本《詩(shī)經(jīng)》，所以大觀園里的丫頭婆子們也有洗頭發(fā)的故事。這天，大家組織集體洗頭發(fā)，芳官的干娘先叫她親女兒洗過才叫芳官洗，芳官怪她把持著自己的月錢，卻拿剩水給她用，不平則鳴。會(huì)鬧的果然不吃虧：為了平息洗頭風(fēng)波，大丫頭們展現(xiàn)了應(yīng)有的風(fēng)范，襲人賠進(jìn)去洗頭材料——花露油、雞蛋、香皂、頭繩之類，晴雯貼了力氣和手藝——替芳官洗凈了發(fā)，用手巾擰得干松松的，挽了一個(gè)慵妝髻?？紦?jù)家們可以據(jù)此分析一下彼時(shí)的洗發(fā)露和干發(fā)巾。這番雞飛狗跳、塵起塵落，便是世俗女孩們的熱鬧與瑣屑。此情此景，身處其間的寶玉不好再將女兒譬喻成水做的骨肉或亮如珍珠了吧，就算是水，也是“渭流漲膩，棄脂水也”的含垢，毋寧說是火罷咧，“煙斜霧橫，焚椒蘭也”式的煙熏火燎。他眼前的女孩兒們，可不只有“詩(shī)與遠(yuǎn)方”這一種類型。

喜歡《紅樓夢(mèng)》的張愛玲，也寫女人洗頭發(fā)。振保初見紅玫瑰王嬌蕊時(shí)，她是這樣出場(chǎng)的：“堆著一頭的肥皂沫子，高高砌出云石塑像似的雪白的波鬈?！彪m然單在洗頭發(fā)，她卻穿著寬松并誘惑的浴衣。張愛玲對(duì)肥皂沫子塑像的比喻十分自賞，后面又來(lái)了一遍——“那肥皂塑就的白頭發(fā)”，再次強(qiáng)調(diào)。情欲不僅是行云走雨，更是翻云覆雨，把本來(lái)私褻的事情變成了美學(xué)的賞析。關(guān)于洗頭發(fā)，張愛玲還有一條典故，頭發(fā)很臟，洗出來(lái)的水墨黑，姑姑說：“好像頭發(fā)掉色似的?！蹦鞘菑垚哿崛松钶p松愜意的時(shí)分，享受著創(chuàng)作春風(fēng)得意、愛人時(shí)時(shí)來(lái)坐的悠閑公寓生活，這“妙語(yǔ)”真家常，叫人會(huì)心、皺眉又想笑。

東方人骨骼清奇，汗腺收斂，更有像花蕊夫人那樣冰肌玉骨、清涼無(wú)汗的品種，所以也不必強(qiáng)行向西人日日沐浴的標(biāo)準(zhǔn)看齊，批評(píng)古人“三日一沐，五日一浴”的自清潔頻率太低。女人會(huì)在需要的時(shí)候單獨(dú)洗個(gè)頭，因?yàn)樗齻兌贾?，新洗過的頭發(fā)對(duì)相貌的貢獻(xiàn)有多大。