從維熙
寫下這個(gè)標(biāo)題,似有癡人說(shuō)夢(mèng)之嫌。人非天馬,誰(shuí)的身心能遨游無(wú)極的太空呢?
說(shuō)不能者,皆現(xiàn)實(shí)生活中之嚴(yán)謹(jǐn)君子者也。君不見(jiàn)那些恪守健身?xiàng)l例,每天聞雞即起的晨練者,他們似早晨的公交車司機(jī)到點(diǎn)開(kāi)車那般,準(zhǔn)時(shí)到達(dá)晨練現(xiàn)場(chǎng)。古人說(shuō)“一天之計(jì)在于晨”,又說(shuō)“有錢難買五更眠”,各有各的道理。對(duì)于晨練者而言,他們失去的是黎明睡眠,獲得的是滿頭熱汗和通身舒暢。我出于好奇,曾下定決心排除萬(wàn)難,舍棄一回五更之眠,跟隨晨練大軍去觀摩晨練現(xiàn)場(chǎng)。在公園內(nèi)的湖水之畔,有人環(huán)湖而跑,還有人以背蹭樹(shù),有人倒著行走,這些返老還童般的玩耍,以童心驅(qū)逐暮氣,在老年時(shí)光演繹童年的嬉戲,可謂是一種別樣的快樂(lè)。
然而,也有一些晨練之人,他們的臉上卻毫無(wú)快樂(lè)之神情,大都微閉著雙眼,嘴里還喃喃地?cái)?shù)著“倒走”或“蹭背”的數(shù)字,儼然一副為求長(zhǎng)壽而履行程序的架式。我懷疑這種非身心放松的咬牙苦練,是否真的有益于健康。
鍛煉也要講究方式方法,否則可能會(huì)適得其反。據(jù)京城報(bào)紙披露:去年春天,不只一個(gè)老者,在晨練時(shí),倒著行走掉進(jìn)昆明湖中,溺水而亡。又見(jiàn)電視傳媒呼吁:要愛(ài)護(hù)樹(shù)木,有的老樹(shù)被人蹭背磨光了樹(shù)皮,枯干而死。當(dāng)然,這只是個(gè)別的現(xiàn)象,但正是這些個(gè)別現(xiàn)象,反映出健身大潮中的某些畸形思想。此情此景,讓人們不禁想起上個(gè)世紀(jì)中期的“甩背療法”和“雞血治病”的盛行。這些所謂的“健身絕招”,都隨著時(shí)間的流逝而成為人們茶余飯后的笑談。根據(jù)人們的看法,強(qiáng)身健體絕不是將自己就范于某種藩籬之中,而在于身心的絕對(duì)自由。持此健身信念者,即以無(wú)招勝有招,進(jìn)入了天馬行空、百無(wú)禁忌的快樂(lè)行者之列。
大自然中的水有兩種,一種為滾動(dòng)著的波浪,奔涌多姿因而浪里白頭;另一種為湖水,無(wú)浪無(wú)痕無(wú)聲,永遠(yuǎn)呈現(xiàn)安然平和的身姿。如果以其圖解人生,兩者之間我遴選后者為生命坐標(biāo)。古人云:“心如止水者長(zhǎng)百歲?!蔽也蛔非髩勖木瞄L(zhǎng),因?yàn)橛袝r(shí)那是缺失健康的茍延殘喘;我追求精神上的快樂(lè)祥和,然后安然地走向人生的終點(diǎn)。
之所以如此認(rèn)知,可能與我前半生的經(jīng)歷有關(guān)。歷經(jīng)坎坷和磨難,如今我對(duì)生與死的問(wèn)題已無(wú)所畏懼。常接到讀者對(duì)我健康的關(guān)懷信函,在此一并向讀者匯報(bào):現(xiàn)在,我已然是八旬老翁,血脂、血糖、血壓都正常如初。當(dāng)然,這既得益于年輕時(shí)的磨練,更得益于晚年心態(tài)的放松。還要向讀者匯報(bào)的是,我吸煙量有所減少,這不是出于自愿,而是因?yàn)榍脫綦娔X鍵盤時(shí),煙灰不斷飛落。至于喝酒,一沒(méi)有減量,二沒(méi)有停杯。究竟什么原因呢?只為了能給自己的晚年,畫(huà)上一個(gè)快樂(lè)的句號(hào)。
進(jìn)入老年,心態(tài)是第一位的?!氨臉O”雖然讓人快樂(lè)無(wú)比,攀登珠峰雖然爽透淋漓,但那是青春的符號(hào),我已與之失之交臂,只能來(lái)世再續(xù)前緣了。因而,我的生活方式是“動(dòng)靜平衡”,只要不是陰霾之天,每天以散步為樂(lè);還偶爾高聲吟唱一首歌,以快樂(lè)自己的生活。
前幾年春時(shí),劉心武的妻子曉歌走了,我去他家吊唁時(shí),特意給心武留下一封寬慰人心的信函:人總是有生離死別的時(shí)刻,希望你能像曉歌的名字那樣生活,而不要終日沉溺于感傷的暮歌之中。我的生死觀是:上帝什么時(shí)候向我招手,我會(huì)立刻跟著他走——因?yàn)樵诓¢缴掀堁託埓?,?duì)自己和親人都是傷痛。
(常朔摘自《河北日?qǐng)?bào)》2017年3月31日)