現(xiàn)代裝飾繪畫(huà)知識(shí)與實(shí)踐研究

張婧

摘 要：裝飾畫(huà)既是一個(gè)產(chǎn)業(yè)同時(shí)也是一種文化。在當(dāng)今的文化全球化環(huán)境下，人們的品位和審美日益提高，裝飾畫(huà)以提升審美理念與創(chuàng)新文化觀念的方式來(lái)美化人們的生活環(huán)境的作用顯得更為重要。世界各地都有裝飾畫(huà)。盡管由于文化不同，裝飾畫(huà)的繪畫(huà)風(fēng)格和技巧也不同。但是裝飾畫(huà)是滿足人們審美和對(duì)生活的美好期許的基本前提是一致的。隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，裝飾畫(huà)也日益成為人們?nèi)粘；顒?dòng)中不可缺少的精神載體，它對(duì)于繼承傳統(tǒng)文化，跟進(jìn)發(fā)展現(xiàn)代文化，容納接受外來(lái)文化，具有重要的不可輕視的作用。

關(guān)鍵詞：裝飾畫(huà)；分類；價(jià)值；發(fā)展現(xiàn)狀；創(chuàng)作概況

中圖分類號(hào)：J52 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2017）07-0152-02

一、現(xiàn)代裝飾畫(huà)的概念

裝飾畫(huà)是一種繪畫(huà)表現(xiàn)形式，它是通過(guò)繪畫(huà)者主觀的裝飾手段來(lái)創(chuàng)作，完成具有一定的裝飾美感的獨(dú)特繪畫(huà)形式，是現(xiàn)代繪畫(huà)分支下的其中一種設(shè)計(jì)繪畫(huà)類。裝飾畫(huà)起源于遠(yuǎn)古時(shí)期的罕見(jiàn)的壁畫(huà)、巖畫(huà)、圖騰繪畫(huà)等等。我們大體可以從構(gòu)圖、色彩、幾個(gè)方面來(lái)研究裝飾畫(huà)。裝飾畫(huà)的構(gòu)圖強(qiáng)調(diào)對(duì)比、均衡、和諧、變化等，它的構(gòu)圖一般較為簡(jiǎn)潔。裝飾畫(huà)的構(gòu)圖是一種較為理想化的構(gòu)圖，不受空間、時(shí)間、邏輯條件的限制，能最大限度的發(fā)揮作者的主觀創(chuàng)造力。裝飾畫(huà)的色彩表現(xiàn)形式是以強(qiáng)調(diào)色彩以及創(chuàng)作者的個(gè)人主觀感受為主導(dǎo)的 。與一般形式上的繪畫(huà)有著本質(zhì)的區(qū)別[1]。當(dāng)然，裝飾色彩是左右的視覺(jué)元素中最有感染力，創(chuàng)造力，活潑力的元素，在裝飾藝術(shù)的領(lǐng)域里有著崇高的地位以及無(wú)可比擬的作用，它沒(méi)有任何形式的束縛，不受任何種類的控制。更多的就是從創(chuàng)作者的個(gè)人情感出發(fā)，充分發(fā)揮著作者的主觀意識(shí)與主觀能動(dòng)性，給參觀者展現(xiàn)出作者本人的強(qiáng)烈的感情，與視覺(jué)沖擊，傳達(dá)給參觀者個(gè)人的意愿以及想法，給人一種內(nèi)心所向往的生活畫(huà)面。

二、現(xiàn)代裝飾畫(huà)的分類

1.現(xiàn)代裝飾畫(huà)的制作方法分類

現(xiàn)如今裝飾畫(huà)大致分為三大種類；充斥整個(gè)市場(chǎng)的印刷品裝飾畫(huà)；藝術(shù)含量較高的手繪裝飾作品；以實(shí)物裝裱的實(shí)物繪畫(huà)。毋庸置疑，手工繪畫(huà)在市場(chǎng)中價(jià)錢和藝術(shù)價(jià)值最高，是有收藏價(jià)值的畫(huà)種[2]。實(shí)物性裝飾畫(huà)是一種新發(fā)展起來(lái)的畫(huà)種，它以一些具象的物體作為載體，用一些實(shí)物當(dāng)做裝裱的內(nèi)容，比如中國(guó)古代的錢幣以及瓷器，受到了收藏家的熱捧。另一種裝飾畫(huà)為印刷品，是由出版公司從畫(huà)家手中買來(lái)，進(jìn)行復(fù)制印刷，從而出售，但是由于畫(huà)作稀少，市場(chǎng)上以贗品居多，以相對(duì)低廉的價(jià)格和如出一轍的視覺(jué)效果沖擊著整個(gè)行業(yè)。

2.現(xiàn)代裝飾畫(huà)的材質(zhì)分類

（1）動(dòng)感畫(huà)：市場(chǎng)的新寵，其色彩相當(dāng)干凈亮麗，充滿動(dòng)感。畫(huà)中采用先進(jìn)的工業(yè)技術(shù)，造成了層次分明的視覺(jué)效果，使畫(huà)面充滿動(dòng)感，引人入勝。

（2）油畫(huà)裝飾畫(huà)：市場(chǎng)上價(jià)錢最為高昂的作品，油畫(huà)裝飾畫(huà)以作者的主觀意向?yàn)榛A(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作，融入了作者的心境，內(nèi)容有風(fēng)景、人物等題材的繪畫(huà)，在市場(chǎng)上頗受熱捧。

（3）木制畫(huà)：經(jīng)過(guò)膠粘而成的木制品的裝飾畫(huà)，木裝飾畫(huà)種類繁多，層次豐富，色彩豐富，顏色層疊，許多的作品由木頭雕刻，例如動(dòng)物，風(fēng)景，人物等。還有一些使用天然的材料進(jìn)行創(chuàng)作。如草繩，植被等。

（4）絲綢畫(huà)：顧名思義，以絲綢為原材料作畫(huà)，效果相當(dāng)新穎，風(fēng)格略顯抽象。

（5）烙畫(huà)：在木板上經(jīng)高溫烙制而成，色彩深于木原色。烙畫(huà)多采用國(guó)畫(huà)筆法，一般為傳統(tǒng)山水或動(dòng)物畫(huà)，古色古香。圖案的線條較為細(xì)，效果細(xì)致入微。

此外，還有由其他材料制作而成的裝飾畫(huà)，比如麻繩、豆類、紙張拼貼，植物樹(shù)葉等等，各種材料交織創(chuàng)作，構(gòu)成了別具一格的繪畫(huà)作品，滿足了大眾審美需求和視覺(jué)享受。

三、現(xiàn)代裝飾畫(huà)的研究?jī)r(jià)值

1.現(xiàn)代裝飾畫(huà)的社會(huì)價(jià)值

裝飾畫(huà)是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，他的出現(xiàn)要追溯于原始時(shí)代。直至今天，裝飾畫(huà)已經(jīng)成為一種獨(dú)立的繪畫(huà)個(gè)體，有獨(dú)特的觀賞價(jià)值。它運(yùn)用別具一格的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言，致力于新的表現(xiàn)技法的探索，寄托著人們深切的情感需求，傳達(dá)了人們的審美情趣，反映了人們的理想生活，在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，推陳出新，繼往開(kāi)來(lái)，用新的觀念和思維，去陶冶人們的情操，凈化人們的心靈，同時(shí)也表達(dá)了人們的現(xiàn)實(shí)生活及精神面貌[4]。在當(dāng)代社會(huì)中，他的價(jià)值在于滿足人們尊重和被承認(rèn)的社會(huì)需求、安全感及心靈寄托。

裝飾既是物質(zhì)的，也是藝術(shù)的。如果我們把其劃分為精神和物質(zhì)層面，前者是想象、藝術(shù)、精神的創(chuàng)造和審美，需要借助審美的方式實(shí)現(xiàn)。后者是使用、科學(xué)、經(jīng)驗(yàn)的工藝過(guò)程和方法，需要借助科技的方法才能解決。

2.現(xiàn)代裝飾畫(huà)的生活價(jià)值

室內(nèi)靜止的氣氛有時(shí)會(huì)讓人覺(jué)得蒼白乏味，如果居室再缺乏有亮點(diǎn)的點(diǎn)綴，就會(huì)讓人更加提不起精神，因此，裝飾畫(huà)的出現(xiàn)，讓藝術(shù)爬上了墻壁，讓生活充滿色彩和趣味，我們借助裝飾畫(huà)來(lái)表達(dá)情感，美化生活，美化社區(qū)，它具有理論和實(shí)踐的雙重意義，它不僅是一件藝術(shù)品，還是鏈接藝術(shù)與生活的紐帶。另一方面，裝飾畫(huà)作為可持續(xù)發(fā)展的行業(yè)，蘊(yùn)含著巨大的機(jī)遇，有廣闊的市場(chǎng)前景。它還具有工藝特性和繪畫(huà)特性，且親近生活，是連接工藝與繪畫(huà)的橋梁，它既可以使工藝裝飾借助設(shè)計(jì)師的靈感向創(chuàng)意方向發(fā)展，又可以為工藝?yán)L畫(huà)注入靈魂，使其更加生動(dòng)。它作為室內(nèi)陳列必不可少的構(gòu)成因素之一，可以賦予整個(gè)室內(nèi)空間不一樣的生命，它的存在為整個(gè)繪畫(huà)行業(yè)注入了新活力，極大地豐富了裝飾繪畫(huà)素材。

3.現(xiàn)代裝飾畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值

當(dāng)今社會(huì)，裝飾藝術(shù)運(yùn)用十分廣泛，它涉及到我們生活的方方面面，例如平面設(shè)計(jì)，廣告設(shè)計(jì)，藝術(shù)創(chuàng)作，服裝設(shè)計(jì)中。由此可見(jiàn)，裝飾畫(huà)在現(xiàn)代社會(huì)中有著極其重要以及豐富的價(jià)值，在不同的領(lǐng)域傳達(dá)著屬于自己的獨(dú)特的視覺(jué)美感，為藝術(shù)創(chuàng)作者提供了多樣的表現(xiàn)形式已經(jīng)繁多的思維模式。使高品位的藝術(shù)能夠獲得更深層次的提升，其次還有帶來(lái)靈感和啟迪內(nèi)心的作用。

現(xiàn)代裝飾畫(huà)的實(shí)質(zhì)就是在建筑設(shè)計(jì)之中的運(yùn)用，建筑是一個(gè)城市的靈魂，優(yōu)秀的建筑展示出這個(gè)城市的獨(dú)特個(gè)性以及建筑家的另類品位。從建筑的設(shè)計(jì)而言，建筑和裝飾畫(huà)的創(chuàng)作有許多的相同點(diǎn)，所以，即使在飛速發(fā)展的今天，人們還是離不開(kāi)繪畫(huà)這門(mén)藝術(shù)。其實(shí)現(xiàn)代裝飾畫(huà)不僅是一門(mén)單一的藝術(shù)，他還能夠豐富人的精神世界，個(gè)人修養(yǎng)以及個(gè)人魅力。從某方面講，他的藝術(shù)不斷的學(xué)習(xí)與進(jìn)步的，在繼承學(xué)習(xí)了原來(lái)的藝術(shù)后，要不斷的推陳出新，把藝術(shù)家自己的思考與想法融入到設(shè)計(jì)當(dāng)中，并且要求藝術(shù)家對(duì)自己的文化修養(yǎng)以及藝術(shù)素質(zhì)保持持久的學(xué)習(xí)與進(jìn)步。這樣才可以創(chuàng)造出真正有思想的作品。

四、現(xiàn)代裝飾畫(huà)的概況分析

1.現(xiàn)代裝飾畫(huà)國(guó)內(nèi)概況

中國(guó)在繪畫(huà)領(lǐng)域力求體現(xiàn)自然與精神的一致，再現(xiàn)與表現(xiàn)的一致，自然美與人工美的一致，理性與感性的一致。在具體處理上講究濃淡相宜，虛實(shí)相生，以及方與圓，陽(yáng)與陰，聚與散等對(duì)偶范疇，這些都在一定程度上體現(xiàn)了中國(guó)人尊崇自然的原則。這一原則在我國(guó)古代就提出來(lái)了，早在清朝的劉熙載對(duì)自然之美進(jìn)行了總結(jié)，他認(rèn)為一切的作品以及創(chuàng)作，歸根結(jié)底的本身就是表現(xiàn)自然，藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，要立足于自然，但是又要高于自然，在最大的程度上提升，也要在最大的程度上保持自然的淳樸與真，自然的美麗與人工的雕琢互相融合，相輔相成，構(gòu)成了一幅完美的畫(huà)卷，這才是藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)的必然規(guī)律，也是需要遵循的基本原則。畫(huà)的美應(yīng)該是與自然之美相互作用的。

2.現(xiàn)代裝飾畫(huà)的國(guó)外概況

國(guó)外的西方裝飾畫(huà)，把平面構(gòu)成發(fā)揮到了極致，在西方裝飾畫(huà)中，有著強(qiáng)烈的規(guī)則性，穩(wěn)定性以及色彩性，同時(shí)運(yùn)用的夸張的表現(xiàn)形式，視覺(jué)沖擊頗為強(qiáng)烈。但由于過(guò)分追求其本身的秩序感，反而顯得有些僵化呆板。因?yàn)檫^(guò)分雕琢，傷了內(nèi)在美，使作品過(guò)于的規(guī)矩，作品本身沒(méi)有的靈魂。過(guò)于強(qiáng)調(diào)規(guī)則而疏忽了自然，藝術(shù)家的想法沒(méi)有從作品中表現(xiàn)出來(lái)，無(wú)法正確地表達(dá)自然界的多樣性與豐富性。

構(gòu)成只是藝術(shù)表達(dá)一種方法，而不是藝術(shù)創(chuàng)作的最終的目的，如果在創(chuàng)作的過(guò)程中過(guò)于的重視構(gòu)成，而不注重自身，那就是違背了初衷。裝飾畫(huà)創(chuàng)作應(yīng)該創(chuàng)造性的運(yùn)用裝飾語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)思想，而不是一味的追求秩序，所以我個(gè)人認(rèn)為，西方的繪畫(huà)表現(xiàn)形式有待進(jìn)行深層次的探索。

五、“童年夢(mèng)”裝飾畫(huà)的概況

1.創(chuàng)作“奇幻兒童夢(mèng)”裝飾畫(huà)的意義及目的

（1）創(chuàng)作意義：本選題是筆者手工繪制的裝飾畫(huà)，是以兒童時(shí)期夢(mèng)境中的卡通形象為原型繪制出一系列的繪畫(huà)，用略抽象的繪畫(huà)形式表現(xiàn)夢(mèng)境的藝術(shù)氛圍，以抽象的設(shè)計(jì)，不同姿態(tài)的造型，組合成一套符合現(xiàn)代審美的裝飾畫(huà)。

（2）創(chuàng)作目的：通過(guò)這套作品追溯自己尚未泯滅的童心，并且在當(dāng)今以兒童為題材的藝術(shù)作品稀缺的背景下貢獻(xiàn)自己的微薄之力。

2.創(chuàng)作“奇幻兒童夢(mèng)”裝飾畫(huà)的步驟

本選題是以童年夢(mèng)為題材，創(chuàng)作的一系列以兒時(shí)夢(mèng)境中的奇幻畫(huà)面為主題的裝飾畫(huà)。首先筆者通過(guò)瀏覽大量的優(yōu)秀裝飾畫(huà)作品，積累較為豐富的手繪經(jīng)驗(yàn)和素材，經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)和嘗試，開(kāi)始創(chuàng)作初步草圖，先采用線描的手法，概括裝飾畫(huà)初步輪廓，反復(fù)修改和調(diào)整，最終完成裝飾畫(huà)草圖。然后開(kāi)始嘗試對(duì)造型和圖紋的修飾和美化，最終達(dá)到相對(duì)滿意的色彩效果。

六、結(jié) 語(yǔ)

如今，裝飾畫(huà)與室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)緊密地融為一體，共同為室內(nèi)藝術(shù)風(fēng)格添磚加瓦，正如它本身的意義就在于其特殊的創(chuàng)作規(guī)律、別樣的視覺(jué)享受、豐富的畫(huà)面效果、獨(dú)特的造型語(yǔ)言，啟迪人們?nèi)绾握J(rèn)知美、發(fā)現(xiàn)美、感受美和創(chuàng)造美，它自由表現(xiàn)的韻味，無(wú)論是夸張的，抽象的，滑稽的，幽默的，還是象征化的情緒，都能表現(xiàn)得恰到好處，使畫(huà)面賦予作者的主觀思想，是一門(mén)更好的表現(xiàn)出個(gè)人情感的獨(dú)特語(yǔ)言藝術(shù)，同樣，也希望筆者的創(chuàng)作能引起大家的共鳴。

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[責(zé)任編輯：艾涓]