孫艾宇
紅色旅游是一種近年才興起的新型旅游熱潮,是響應(yīng)國(guó)家的相關(guān)發(fā)展政策而產(chǎn)生的。紅色旅游不僅為旅游業(yè)開(kāi)辟了新的發(fā)展領(lǐng)域,也有利于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并且有利于愛(ài)國(guó)主義教育的開(kāi)展,能夠?qū)崿F(xiàn)一舉多得。本文將探究?jī)?nèi)蒙古民族特色紅色旅游資源的開(kāi)發(fā)。
引言
內(nèi)蒙古是一個(gè)有特色的地區(qū),其酣暢淋漓的草原文化吸引著全國(guó)各地游客的關(guān)注。目前,內(nèi)蒙古地區(qū)融合了多個(gè)民族的人民,文化的融合和碰撞使這個(gè)地方更具魅力。同時(shí),內(nèi)蒙古地區(qū)也存在著許多紅色旅游資源,有效的開(kāi)發(fā)這種旅游資源能夠促進(jìn)內(nèi)蒙古地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
一、內(nèi)蒙古紅色文化溯源
在共產(chǎn)黨成立之初,一批內(nèi)蒙古青年就加入了共產(chǎn)黨的隊(duì)伍,這些青年都成為共產(chǎn)黨在內(nèi)蒙古地區(qū)宣傳革命思想的骨干。之后,共產(chǎn)黨還在熱河、包頭、察哈爾等地建立了一些地方黨組織,使革命思想深入到不同的地區(qū)。隨后,內(nèi)蒙古人民在黨員的帶領(lǐng)下開(kāi)展了一系列的革命活動(dòng),為內(nèi)蒙古地區(qū)的民主與發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。內(nèi)蒙古地區(qū)有多處革命遺址,包括中灘革命老區(qū)遺址、墾區(qū)暴動(dòng)指揮部舊址、內(nèi)蒙古民族解放紀(jì)念館、五一會(huì)址、烏蘭夫紀(jì)念館、大青山抗日游擊根據(jù)地展館等等,這些遺址中都包含著革命遺跡。
二、紅色旅游開(kāi)發(fā)的意義
首先,開(kāi)發(fā)紅色旅游資源對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)有促進(jìn)作用。紅色旅游資源是一種特殊的旅游資源,從本質(zhì)上講,它屬于一種文化產(chǎn)品?!凹t色”是一種具有中國(guó)特色的文化形式,開(kāi)發(fā)紅色旅游資源可以拓展旅游業(yè)的發(fā)展空間,帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)于國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有重要的戰(zhàn)略意義。
其次,這種開(kāi)發(fā)活動(dòng)能夠有效的保護(hù)革命文化遺產(chǎn),并且能讓革命文化遺產(chǎn)得到有效的利用,發(fā)揮其自身的價(jià)值,培養(yǎng)人們的愛(ài)國(guó)主義情感,使人們了解黨的革命歷程,弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、勇于抗?fàn)幍母锩?。在?dāng)前社會(huì),人們已經(jīng)習(xí)慣于安逸的生活,缺少艱苦奮斗的精神,紅色旅游能夠給人帶來(lái)思想上的沖擊,激發(fā)人的斗志和積極的生活態(tài)度,并珍惜來(lái)之不易的幸福生活。
愛(ài)國(guó)主義教育是紅色旅游最重要的意義。歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響已經(jīng)越來(lái)越小,人們的價(jià)值觀念已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。歷史資料并不是任何人都喜歡看的,這就需要一種新的教育方式。紅色旅游能夠在一定程度上豐富人們的歷史知識(shí),讓人們對(duì)民主革命有新的認(rèn)知,在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揚(yáng)中國(guó)的革命精神,增強(qiáng)民族責(zé)任感和使命感,在生活中積極進(jìn)取,為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
三、開(kāi)發(fā)紅色旅游文化的措施
(一)突出民族特色
內(nèi)蒙古地區(qū)的民族文化豐富多彩,有鮮明的地域特色。開(kāi)發(fā)紅色旅游資源如果能夠結(jié)合內(nèi)蒙古的民族特色會(huì)有更好的效果,內(nèi)蒙古的民族特色在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面都有明顯的反映。內(nèi)蒙古還有一些具有革命特色的刊物,如《蒙古運(yùn)動(dòng)》,這是由早期蒙古共產(chǎn)黨員創(chuàng)辦的,其中蘊(yùn)含著馬克思主義精神,類似的還有《內(nèi)蒙古周報(bào)》等。這些資源如果都能得到有效的開(kāi)發(fā)和利用,能為紅色旅游增加更多的教育意義。
內(nèi)蒙古的民族特色在于其粗獷豪邁的草原文化。內(nèi)蒙古人民能歌善舞,熱情好客,喜歡喝酒。在民間,有豐富多彩的藝術(shù)形式,舞蹈包括頂碗舞、馬舞、安代舞等,音樂(lè)有長(zhǎng)調(diào)、呼麥等。在手工技藝方面也有鮮明的特色。如木碗、蒙古刀等,這些用品做工精細(xì)、造型古樸,具有一定的藝術(shù)價(jià)值。除此之外,還有反映民族服飾特色的蒙古袍;展示獨(dú)特競(jìng)技能力的活動(dòng)(如賽馬、摔跤、射箭等);展示草原居住習(xí)俗的蒙古包;風(fēng)味獨(dú)特的蒙古食品(如牛肉干、奶制品);獨(dú)具特色的待客禮儀(獻(xiàn)哈達(dá),敬酒等)。在開(kāi)發(fā)紅色旅游資源的時(shí)候,可以將這些特色鮮明的民族元素融入其中,這樣可以吸引更多的游客,促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。
在紅色旅游中,還可以開(kāi)展一些具有民族文特色的活動(dòng)。舉辦草原文化節(jié),讓游客參與到活動(dòng)中,感受草原文化的魅力,也可以開(kāi)放內(nèi)蒙古博物館,還有烏蘭夫紀(jì)念館等各處與紅色文化相關(guān)的遺址,帶領(lǐng)游客參觀革命歷史文物,在獨(dú)特的民族氛圍中感受紅色文化的力量。
(二)挖掘紅色旅游資源的教育意義
紅色旅游資源的開(kāi)發(fā)有多重意義,其中教育意義有重要的地位。內(nèi)蒙古的革命遺址中無(wú)不顯示著中華民族優(yōu)秀的革命精神和熱愛(ài)民主自由的情感。在物質(zhì)資源極大豐富的當(dāng)今時(shí)代,紅色教育具有重要的意義。紅色旅游能夠在一定程度上起到思想教育的作用。在紅色旅游資源的開(kāi)發(fā)過(guò)程中,可以將具有特定紅色文化的革命歷史遺址作為團(tuán)員、黨員舉行宣誓儀式或培訓(xùn)的地點(diǎn),有利于貫徹革命精神,時(shí)刻提醒著人們作為革命隊(duì)伍成員的責(zé)任和使命,傳承革命精神,為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。這種教育效果是語(yǔ)言教育達(dá)不到的。這也是開(kāi)發(fā)紅色旅游資源的重要工作。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,開(kāi)發(fā)內(nèi)蒙古地區(qū)的紅色文化旅游資源能夠有效的保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),促進(jìn)內(nèi)蒙古地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更好的傳承民族文化。內(nèi)蒙古的紅色旅游事業(yè)還處在初級(jí)階段,沒(méi)有得到全面深入的開(kāi)發(fā),在這方面的研究還存在一定的缺陷,在未來(lái),內(nèi)蒙古的紅色文化會(huì)產(chǎn)生更大的價(jià)值。
(作者單位:內(nèi)蒙古師范大學(xué)青年政治學(xué)院)