千年一嘆

四川一考生

自1977年高考恢復(fù)以來，中國高考步入正軌已有40周年了。數(shù)十屆應(yīng)屆考生伏案桌前、奮筆疾書。2017年，中國共有940萬考生步入高考考場。

高考何以有如此大的魅力，使得數(shù)萬萬考生“趨之若鶩”，不顧六月炙熱的天氣，不惜將數(shù)十年來成堆的書籍拓印于腦中，不懼重若泰山的壓力全全扛在肩頭。

有人這樣評價高考：“高考是中國當(dāng)前為數(shù)不多的全透明式的制度?！笔堑?，或許只一眼便能領(lǐng)略，看看各考場外執(zhí)勤的特警、考場內(nèi)不停巡視的監(jiān)考人員、考場里閃著紅光的監(jiān)控器，這都是高考公平公正的態(tài)度。

當(dāng)代中國還在向著全面小康的目標(biāo)邁進(jìn)，不可置否的是：貧富差距依舊明顯的存在著，山的那邊，面朝黃土背朝天的農(nóng)民比比皆是。若是沒有一個公正的平臺，他們要想走出大山簡直是難于上青天，他們想翻山越嶺之后去看看一個完全不同于自己固執(zhí)守著的世界完全是異想天開，像西藏、高原一帶連自家村莊都未踏出過一步的婦女、老人從不在少數(shù)。為何？因?yàn)樗麄儧]有知識，而帶給他們一絲走出大山的契機(jī)——高考，所需要的恰恰知識占了一半。

又有那么一部分人開始反駁：看看往年高考，多少考生禁不住考試壓力紛紛選擇自殺輕生，更甚于有一名女子在高考考場作弊被監(jiān)考老師抓獲時當(dāng)場從五樓跳下，落了個半身不遂的下場。這些年輕的生命就此白白消逝，高考真的有必要留下嗎？

不錯，中國填鴨式的應(yīng)試教育所帶給學(xué)生的壓力絕非外國普通課程教育的壓力所能相比的?？墒牵袊羞x擇嗎？應(yīng)試教育的背后也有些許無奈，可高考所帶來的成就也是令人滿意的，一批又一批人才脫穎而出，成為國之棟梁。不可否認(rèn)，那些選擇輕生的考生不可避免受了高考的影響，可正如前文所說，高考需要的一半是知識，而另一半?yún)s是良好的心態(tài)。

高考迫使著考生積累大量知識，也在有形或無形之中鍛煉著考生的意志與心態(tài)。與達(dá)爾文在《物種起源》中所述“物競天擇，適者生存”無異。高考，本就是一場激烈的角逐，只有戰(zhàn)勝了它，才會顯現(xiàn)出一條康莊大道來。

從古至今，華夏選拔人才的方式也經(jīng)多次演化，從堯、舜、禹的禪讓制開始，經(jīng)夏朝王位世襲、漢朝察舉制、魏晉南北朝九品中正制、隋唐時期科舉制到現(xiàn)如今的高考自是經(jīng)歷了一番考究，其中的異曲同工自在不言處，數(shù)千年的選擇演化成如今的高考，古月今人，皆高嘆：“妙哉！妙哉！”

試卷是一張紙，未來是一幅畫，如何踩著高考這塊踏板，在紙上作畫，便是一場無聲的硝煙。

【點(diǎn)評】文章見解獨(dú)到，感情真摯。作者以欣賞的視角審視四十年來的高考魅力，即便有瑕疵，也是當(dāng)下最為科學(xué)“妙哉！”、公平公正的選拔人才的方式了，而且文章還折射了當(dāng)下時代制度透明、貧富差距、平臺公平的問題，頗有見地。標(biāo)題“千年一嘆”就已奠定了“驚嘆”的感情基調(diào)，第二段中的“不顧”“不惜”“不懼”三詞鋪采摛文，又何其“任性”，“為何？”“高考真的有必要留下嗎？”“可是，中國有選擇嗎？”“妙哉！妙哉！”等問句和嘆句以及多種表達(dá)方式的運(yùn)用，使文章情感如注，觸人心懷。