襄垣鼓書唱詞的特點(diǎn)分析

王 瑞 張竹巖

（燕山大學(xué)，河北 秦皇島 066004）

襄垣鼓書唱詞的特點(diǎn)分析

王 瑞 張竹巖

（燕山大學(xué)，河北 秦皇島 066004）

襄垣鼓書是流傳于山西襄垣地區(qū)的一種說(shuō)唱音樂(lè)，是襄垣地區(qū)“鼓兒詞”和“柳調(diào)”兩個(gè)曲種的統(tǒng)稱。它成型于明末清初，清朝中葉發(fā)展成熟并開(kāi)始興盛，至今仍是當(dāng)?shù)匕傩諍蕵?lè)教化的重要鄉(xiāng)土藝術(shù)形式。其唱詞句式結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)言合轍押韻，內(nèi)容通俗易懂，很受群眾喜愛(ài)，而本文筆者將對(duì)其唱詞的結(jié)構(gòu)和韻轍進(jìn)行深入分析。

襄垣鼓書；唱詞；句式結(jié)構(gòu)；韻轍

襄垣鼓書是一種地方口頭說(shuō)唱文學(xué)，它起源于山西襄垣，流行于上黨地區(qū)，是現(xiàn)存北方鼓書類曲藝中歷史較為悠久的曲種之一。其唱詞獨(dú)具特色，語(yǔ)言合轍押韻且通俗易懂，很受群眾喜愛(ài)。下文將從襄垣鼓書唱詞的句式結(jié)構(gòu)和韻轍兩個(gè)方面進(jìn)行分析和探討。

一、襄垣鼓書唱詞的句式結(jié)構(gòu)

（一）基本句式結(jié)構(gòu)

襄垣鼓書唱詞的基本句式為兩句體，上下句結(jié)構(gòu)，以整齊的七字句或十字句為主，這樣的句式結(jié)構(gòu)不但給人以規(guī)整、勻稱的視覺(jué)效果，而且整齊的句式唱起來(lái)朗朗上口，增加聽(tīng)眾對(duì)其內(nèi)容的瞬間記憶效果，更容易使聽(tīng)眾產(chǎn)生興趣。“鼓兒詞”和“柳調(diào)”的基本句式均是兩句體為基礎(chǔ)的上下句結(jié)構(gòu)。

1.七字句

七字句的詞逗一般為“四 — 三” 、“二 — 二 — 三”的節(jié)奏，上下句結(jié)構(gòu)，整齊對(duì)應(yīng)。

1）“四 — 三”式；如：

上句：夫妻恩情 重如山，下句：違抗父命 結(jié)良緣。

——《鴻雁捎書》

2）“二 — 二 — 三”式；如：

上句：一更 一點(diǎn) 天寒冷，

下句：凍得 洪武 打顫驚。

——《朱洪武放牛》

2.十字句

十字句有“大十字”和“巧十字”之分，詞逗為“三 — 三 —四” 結(jié)構(gòu)的被稱為“大十字”；而“巧十字”的詞逗結(jié)構(gòu)為“三— 四 — 三”式，均為上下句整齊對(duì)應(yīng)。

1）“大十字”“三 — 三 — 四”式；如：

上句：上寫上 告狀人 田門蘇氏，

下句：小民婦 交行年 四十七冬。

——《回文屏》

2）“巧十字”“三 — 四 — 三”式；如：

上句：這一個(gè) 泰山壓頂 往下打，

下句：那一個(gè) 猿猴獻(xiàn)果 往上迎。

——《回文屏》

在“鼓兒詞”的唱詞中兩種基本句式都有應(yīng)用，而在“柳調(diào)”的唱詞當(dāng)中均是以七字句為主。

（二）變化句式結(jié)構(gòu)

變化句式是在兩句體的基本句式結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，對(duì)各句的頭腰尾進(jìn)行擴(kuò)充或緊縮的變化而成，分一般變化句式和特殊變化句式兩種情況。變化句式的出現(xiàn)一方面豐富了唱詞的節(jié)奏形式和表現(xiàn)力，另一方面也使唱詞更口語(yǔ)化，更容易貼近觀眾，讓觀眾產(chǎn)生共鳴。

1.一般變化句式

擴(kuò)充或緊縮詞逗的組數(shù)或字?jǐn)?shù)，使基本字組發(fā)生變化，從而形成五字句、八字句、九字句、十一字句等一般變化句式。

1）五字句

在基本句式七字句的基礎(chǔ)上減縮兩個(gè)字而成，使其語(yǔ)言更簡(jiǎn)潔、更精煉,表達(dá)內(nèi)容更直接。其詞逗為“二 — 三”式的整齊對(duì)應(yīng)結(jié)構(gòu)；如：

上句：有寶 來(lái)進(jìn)寶，

下句：無(wú)寶 進(jìn)仙鳥。

——《唐王探病》

2）八字句

在十字句的基礎(chǔ)上減縮兩個(gè)字而成，既能表達(dá)一些七字句表達(dá)不出的內(nèi)容，又比十字句的語(yǔ)言精練。其詞逗一般為“三 — 二 —三”式的節(jié)奏，其上下句結(jié)構(gòu)分整齊對(duì)應(yīng)型和非整齊對(duì)應(yīng)型；如：

①整齊對(duì)應(yīng)型

對(duì)仗工整，明快流暢。

上句：十二家 美女 來(lái)拉纖，

下句：十二家 美女 幫船頭。

——《楊廣玩花》

②非整齊對(duì)應(yīng)型

錯(cuò)綜交替，彼此關(guān)聯(lián)。

——《三十三怕》

3）九字句

在基本句式七字句的基礎(chǔ)上擴(kuò)充變化詞逗而成，有加強(qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)或特指的作用。其詞逗可分為 “二 — 四 — 三”、“二 — 二— 二 — 三”、 “三 — 三 — 三”、“四 — 五”四種節(jié)奏，其句式基本都是非整齊對(duì)應(yīng)型結(jié)構(gòu)。如：

①“二 — 四 — 三”式，在七字句基本詞逗的基礎(chǔ)上增加一組詞逗。

上句：十冬臘月 嚴(yán)寒天，

下句：富人 身穿皮袍 把酒提。

——《窮人嘆冤氣》

②“二 — 二 — 二 — 三”式；如：

上句：關(guān)公 這里 假帶怒，

教師主要以課堂教學(xué)的知識(shí)和理論基礎(chǔ)為基礎(chǔ)，與直接獲得實(shí)際和實(shí)踐能力的生產(chǎn)和科研實(shí)踐相分離。因而，通過(guò)實(shí)踐教育基地的建設(shè)，給教師搭建了產(chǎn)學(xué)研合作的平臺(tái)，不僅擴(kuò)寬了教師的視野，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的轉(zhuǎn)化，而且還能提高教師的科研水平；同時(shí)，企業(yè)也獲得了人才、技術(shù)的有力支持，對(duì)于提高企業(yè)新技術(shù)、新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)有了進(jìn)一步的保障。

下句：寶劍 放在 魯肅 腰邊上。

——《單刀赴會(huì)》

③“三 — 三 — 三”式，九字句中一種特殊的句式結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)使原本句子的整體節(jié)奏發(fā)生了變化；如：

上句：用手 一舉 往下甩，

下句：魯子敬 跌了個(gè) 面朝天。

——《單刀赴會(huì)》

4）十一字句

在七字句、十字句的基礎(chǔ)上擴(kuò)充詞逗變化而來(lái)，句式非整齊對(duì)應(yīng)，一般應(yīng)用較少。

2.特殊變化句式

通過(guò)嵌三字頭，三字嵌、四字嵌嵌句尾等形式對(duì)基本句式進(jìn)行擴(kuò)充；或在基本句式中加入一些虛詞進(jìn)行擴(kuò)充的變化句式，從而形成一種字?jǐn)?shù)不等、對(duì)仗結(jié)構(gòu)不整齊的特殊變化句式。這些句式一般在基本句式中穿插使用，不用于大篇幅寫作。

1）嵌三字頭

“即在基本句式前增加三個(gè)字，這三個(gè)字不屬于基本句子結(jié)構(gòu)

成分，常作情緒轉(zhuǎn)折，加強(qiáng)語(yǔ)氣或句子之間的連接語(yǔ)?！比纾?/p>

【上寫的】景崗山上有猛虎。

——《武松打虎》

【說(shuō)的是】天上星星朗朗稀。

——《窮人嘆冤氣》

2） “三字嵌”、“四字嵌”

即在句子當(dāng)中增加詞組，一般為三個(gè)字或四個(gè)字。通常為表動(dòng)作狀態(tài)的疊詞，具有修飾作用，使唱詞語(yǔ)言更為形象生動(dòng)；如：

《寡婦熬兒》中的兩句：“為熬兒受盡千般苦，（捏捏咯咯、打打?qū)?duì)、將將就就）把我兒子熬成人?！?/p>

《金錢斷》中的兩句：“依我說(shuō)把這一文錢斷給我，叫老爺（痛嗒嗒）吸上兩口毛藍(lán)煙。”

3）嵌句尾

在基本句式中加入短句或?qū)湮策M(jìn)行重復(fù)，以此來(lái)變化擴(kuò)充句式，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣、情緒或?qū)揪涫窖a(bǔ)充說(shuō)明；如：

《鴻雁捎書》中：“祝告他上天言好事，保佑咱夫妻早團(tuán)圓，（哎咳呦！早團(tuán)圓。）”

4）虛詞擴(kuò)充

在唱詞的基本句式中加入一些無(wú)實(shí)際意義的字或詞進(jìn)行句式的擴(kuò)展延伸，如襯詞、語(yǔ)氣詞、連接詞等等，以此來(lái)豐富唱詞和唱腔色彩，同時(shí)使句子的內(nèi)容得到進(jìn)一步的強(qiáng)化和擴(kuò)展，這些句式字?jǐn)?shù)不等，長(zhǎng)短不一，語(yǔ)言也更口語(yǔ)化；如：

《武松打虎》中：“返回來(lái)再把（那個(gè)）猛虎講一講（哎呦）”中，“那個(gè)”和“哎呦”均為嵌字，它們豐富了唱腔卻依舊不影響句子內(nèi)容和故事情節(jié)。

3.三字垛句

也屬于襄垣鼓書唱詞特殊句式中的一種，又與其不盡相同。它一般用在情緒緊張或需要渲染的地方，語(yǔ)言短小精悍，詞組字?jǐn)?shù)相同，這種結(jié)構(gòu)使句式產(chǎn)生一些特殊節(jié)奏的變化。此類句式除詞組字?jǐn)?shù)相同之外，在韻轍和平仄方面都有一定的要求，每句的結(jié)尾都押韻，給人以特別的整齊感。

如《回文屏》中：

“兩員將，各逞強(qiáng)（ang），

刀對(duì)槍，上下?lián)P（ang）。

坐下馬，塞虎狼（ang），

狗趕兔，虎奔羊（ang）。

錯(cuò)一眼，開(kāi)了膛（ang），

撇了爹，閃下娘（ang）。

老婆一輩守空房（ang）。”

此段為描寫兩位將軍對(duì)戰(zhàn)的局面，前幾句均為三字垛句，以此表現(xiàn)出一種緊張、激烈的氣氛。

二、襄垣鼓書唱詞的合轍押韻

鼓詞類中的韻文雖與古代的律詩(shī)有所相似，但它卻沒(méi)有律詩(shī)的規(guī)則嚴(yán)格，這些韻文用韻比較寬，平仄不嚴(yán)，比較接近口語(yǔ)，襄垣鼓書亦是如此。

（一）韻轍

襄垣鼓書作為北方說(shuō)唱類音樂(lè)，語(yǔ)言隸屬北方方言體系，而北方方言的音韻被歸納成“十三轍”，襄垣鼓書也是按照這十三道大轍押韻的。

十三道大轍韻母發(fā)花轍a ua ia梭波轍e o uo也斜轍^e ie ve懷來(lái)轍ai uai灰堆轍ei uei(ui)遙條轍ao iao由求轍ou iou(iu)言前轍an ian uan van人辰轍en in uen(un)江陽(yáng)轍ang iang uang中東轍eng ing ueng(weng) ong iong一七轍i v er姑蘇轍u

在襄垣鼓書的鼓詞中，這十三道大轍基本都有應(yīng)用，但用得比較多的有：言前轍、人辰轍、江陽(yáng)轍和中東轍。在鼓詞的演唱過(guò)程當(dāng)中韻腳的押韻情況為兩種：一是鼓詞全篇一韻到底，從頭至尾不換韻，整齊劃一；二是幾道不同的轍混合使用，這樣混合使用的轍被稱為“花轍”，這其中比較常見(jiàn)的有中東轍和人辰轍混合的“花轍”。“ 花轍”的應(yīng)用使唱詞的語(yǔ)言和唱腔變化更豐富，尤其是在演唱長(zhǎng)篇書目時(shí)，一層不變的韻轍會(huì)讓人產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)審美疲勞，“花轍”的使用有效地避免了給人的重復(fù)感。唱詞的用韻規(guī)律大致為：上句起韻，下句押韻，以后的唱詞凡上句不押韻，逢下句是押韻。

如：①《藍(lán)橋會(huì)》從頭至尾用言前轍一韻到底。

山長(zhǎng)青松松在山（an），山藏古洞洞藏仙（an）。

神仙只有神仙渡，哪有凡人渡神仙（an）。

昔日有個(gè)魏公子，姓魏名榮字奎元（an）。

自幼桃山把書念，忽然想起探母安（an）。

……

這是藍(lán)橋一會(huì)事，說(shuō)到此處就算完（an）。

——《藍(lán)橋會(huì)》

②《日出東山滿天紅》中則是中東轍和人辰轍混合的“花轍”。

日出東山滿天紅（ong），勸人行善莫行兇（ong）。

行善自然有好處，作惡死后落巧名（ing）。

霸王剛強(qiáng)烏江死，韓信死在未央宮（ong）。

打虎好漢李存孝，臨死五車分了身（en）。

前朝有個(gè)伍子胥，臨死人頭掛南門（en）。

——《日出東山滿天紅》

（二）聲調(diào)

平仄一般指我們漢字的聲調(diào)，襄垣鼓書的平仄規(guī)律與其他北方鼓詞類的平仄規(guī)律基本相同，在襄垣鼓書當(dāng)中我們一般把陰平和陽(yáng)平稱為平聲，上聲和去聲稱為仄聲。平仄體現(xiàn)在句尾，其規(guī)律一般為：上句句尾落仄聲，下句句尾落平聲，全篇的起韻句句尾也落平聲。如：

瑞氣昂昂烏云騰（平聲），元朝以后接大明（平聲）。

才人新選書一部（仄聲），此書名叫回文屏（平聲）。

——《回文屏》

三、結(jié)語(yǔ)

襄垣鼓書唱詞的句式結(jié)構(gòu)和韻轍兩個(gè)層面均屬于其外在結(jié)構(gòu)形式，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)不同的角度體現(xiàn)出其外在的韻律之美。首先是視覺(jué)上，唱詞詞句既有對(duì)仗工整的對(duì)稱之美，又有長(zhǎng)短不一的錯(cuò)綜之美，它是兩者的綜合體；而后從其聽(tīng)覺(jué)上來(lái)看，各種迭字、擬聲詞、雙聲疊韻詞的應(yīng)用，及其詞句的平仄規(guī)律、用韻規(guī)則等都體現(xiàn)出唱詞的聲韻美和音樂(lè)美。

除此以外，我們還可以對(duì)其唱詞內(nèi)在的修飾成分進(jìn)行分析研究，例如其文詞色彩，修辭手法等方面，以便更進(jìn)一步的了解，讓讀者對(duì)襄垣鼓書的唱詞方面有更深入、更全面的認(rèn)識(shí)。

[1]袁靜芳.中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)概論[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2000：155-172。

[2]王德昌.襄垣七部藝術(shù)集成志·襄垣鼓書[M].上海:天馬圖書有限公司,2003.

[3]王德昌.襄垣鼓書精品匯集[M].長(zhǎng)治:政協(xié)襄垣縣委員會(huì)文史委襄垣縣文化服務(wù)中心,2011.

[4]吳貝.襄垣鼓書調(diào)查與研究[D].太原:山西師范大學(xué),2015.

[5]杜艷冰.京韻大鼓唱腔藝術(shù)研究[D].鄭州:河南師范大學(xué),2011.

J605

A

王瑞（1994—），女，漢族，山西省長(zhǎng)治市人，本科，研究方向：中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)；張竹巖（1975—），女，河北省秦皇島市人，教授，碩士，研究方向：河北民間音樂(lè)與舞蹈。