王 麗
太行精神世代傳
——觀豫劇現(xiàn)代戲《太行小八路》有感
王 麗
正值習(xí)近平總書記視察山西并提出“大力弘揚(yáng)太行精神,唱響在太行山上”的重要時(shí)刻,正值紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)80周年之際,長(zhǎng)治市豫劇團(tuán)隆重推出新編現(xiàn)代戲《太行小八路》,并于日前在長(zhǎng)治市潞安劇院成功上演。
豫劇《太行小八路》由長(zhǎng)治市戲劇藝術(shù)研究院的國(guó)家一級(jí)編劇馮雙明創(chuàng)作。這是他繼2013年創(chuàng)作上黨梆子神話劇《羿神傳奇》后的又一新創(chuàng)劇目。該劇講述的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,長(zhǎng)治本地的兒童團(tuán)“孩子頭”虎子參加八路軍英勇抗戰(zhàn)的精彩故事。十五歲的張小虎(虎子)天資聰明、足智多勇,從小就有著當(dāng)八路打鬼子的夢(mèng)想,但由于年歲尚淺一直未能如愿。當(dāng)全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)進(jìn)入了反攻階段時(shí),日寇侵略行為更加猖獗,虎子的家鄉(xiāng)遭到了鬼子的踐踏和蹂躪。在秋收時(shí)節(jié)根據(jù)地軍民與敵人爭(zhēng)奪糧食的幾次戰(zhàn)斗中,他親眼目睹了親人犧牲、爹娘被害的慘狀。于是,他立志要找部隊(duì)參加八路軍。
告別家鄉(xiāng),歷盡艱辛后,虎子終于如愿以償。不過(guò),當(dāng)時(shí)在他幼小的心靈深處卻只有一個(gè)念頭:那就是為爹娘報(bào)仇,為親人雪恨。后來(lái)通過(guò)在部隊(duì)的學(xué)習(xí)教育,他真正懂得了“抗日救國(guó)為民族”的深刻道理,從此開啟了新的人生,并慢慢地使他走向成熟。在部隊(duì)里,虎子勤奮上進(jìn)、機(jī)智勇敢,他不僅多次出色地完成了組織上交給自己的戰(zhàn)斗任務(wù),并逐漸鍛煉成長(zhǎng)為一名真正的八路軍戰(zhàn)士。
《太行小八路》劇情生動(dòng)感人,內(nèi)容充實(shí)、節(jié)奏緊湊、唱詞優(yōu)美、語(yǔ)言貼切、場(chǎng)次脈絡(luò)清晰,故事從頭到尾一氣呵成,沒(méi)有讓觀眾感覺(jué)到審美上的疲勞。劇中人物形象刻畫豐滿,生活氣息濃郁,讓觀眾覺(jué)得故事就像發(fā)生在自己身邊一樣,這足以顯示出編劇的創(chuàng)作功力。兩個(gè)小時(shí)的演出中,觀眾們隨著劇情的發(fā)展時(shí)而激動(dòng)、時(shí)而憤怒、時(shí)而流淚、時(shí)而大笑。特別是扮演兒童團(tuán)的演員們的童趣感和滑稽勁,常常博得臺(tái)下觀眾熱烈的掌聲。
筆者看完戲后曾問(wèn)編劇創(chuàng)作感受,他說(shuō):搞創(chuàng)作的人都知道,現(xiàn)代題材不好寫,紅色題材更不好寫,特別是近幾年的一些抗戰(zhàn)神劇,竟把嚴(yán)肅的主題變得“娛樂(lè)化”,使得“紅色題材”創(chuàng)作成為了一個(gè)敏感的雷區(qū)。盡管如此,長(zhǎng)治市豫劇團(tuán)為了推人出戲,培養(yǎng)青年演員,還是頂住各種壓力與主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)和全團(tuán)演職人員一道打造了這部抗戰(zhàn)新劇。功夫不負(fù)有心人,在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下,在全體同仁的共同努力下,《太行小八路》不但演出成功,還參加了首屆山西藝術(shù)節(jié)劇目展演。
《太行小八路》圍繞虎子在爹娘犧牲后,一心要參軍報(bào)仇這條主線展開,精心刻畫了虎子善良正直、智慧勇敢的“小八路”英雄形象,且以童趣的形式和虛構(gòu)方式,呈現(xiàn)出了在戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的真實(shí)情感,用有優(yōu)點(diǎn)也有弱點(diǎn)的孩子視角來(lái)認(rèn)識(shí)“世界”,用他們幼小的“人性化”因素來(lái)更深切地表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和敵人的罪惡,同樣也讓臺(tái)下觀眾,尤其是兒童觀眾,通過(guò)輕松的“打開方式”去觸摸并不久遠(yuǎn)的近代戰(zhàn)爭(zhēng)故事,從而了解我們民族的深重災(zāi)難和頑強(qiáng)抗?fàn)幍臍v程,讓生活在和平年月的孩子們也能意識(shí)到責(zé)任和正義的力量。我想這應(yīng)該是他們創(chuàng)作本劇的意義所在。
筆者往日看過(guò)的一些現(xiàn)代戲,往往有人物面對(duì)觀眾時(shí)高高在上地“表達(dá)”。而看完該劇卻感覺(jué)人物放下了“表達(dá)”,和觀眾親切地交流、分享、傾訴,讓觀眾能夠自覺(jué)認(rèn)同這些虛構(gòu)的故事和人物,并主動(dòng)與其“同甘共苦”。
在劇中,編導(dǎo)著重抓住了“小鬼當(dāng)家”的“游戲”氣質(zhì),不但讓主人公虎子以“斗智”的方式來(lái)展示他的聰明才智,更以“有勇有謀”的非凡才智取得了一次次勝利。在人物情感交流方面,作品通過(guò)“借軍帽”這一“關(guān)目”來(lái)表述母子深情;在思想內(nèi)涵方面,通過(guò)“搬石頭”來(lái)表現(xiàn)虎子的思想成長(zhǎng),讓虎子真正明白了參軍打仗不只是報(bào)家仇,而是“抗日救國(guó)為民族”的真理;在精神表達(dá)方面,通過(guò)上黨軍民與兒童團(tuán)共同抗戰(zhàn)這一大事件來(lái)弘揚(yáng)我們的太行精神。
回想劇中“虎子們”要求參軍的那種稚嫩心理和童趣場(chǎng)面;回想虎子娘被抓時(shí)“母子相對(duì)不敢認(rèn),虎子心中痛如錐”的無(wú)比心痛;回想虎子參軍路上的艱辛以及和黑狗仔打斗時(shí)的“盲干”;回想虎子由不懂事到突然長(zhǎng)大的經(jīng)歷;回想虎子的第一次“化妝偵察”與“參加實(shí)戰(zhàn)”“深入虎穴”等劇中情節(jié),不由得從心底敬佩這群太行山上的英雄小八路。
可以這樣說(shuō),《太行小八路》的成功上演與其主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的精誠(chéng)合作密不可分,導(dǎo)演曹運(yùn)福(國(guó)家一級(jí)演員)更是功不可沒(méi)。劇中所有場(chǎng)面、調(diào)度及動(dòng)作設(shè)計(jì)都有他付出的心血。音樂(lè)設(shè)計(jì)方面在保持豫劇劇種特色的同時(shí)加入了地方民歌元素,還別出心裁地對(duì)全局音樂(lè)伴奏進(jìn)行了前期錄音,這樣既能方便將來(lái)“戲曲進(jìn)校園”,又能對(duì)人員、物品進(jìn)行減負(fù)。舞美設(shè)計(jì)大氣磅礴,很有視覺(jué)審美享受。本劇在演員安排上重點(diǎn)啟用了剛畢業(yè)不久的豫劇班學(xué)員,劇中所有配角均是頗有成就的成年人,但他們?yōu)榉鲂氯烁十?dāng)“綠葉”。扮演“男一號(hào)”虎子的兩個(gè)青年演員分別為田長(zhǎng)春和程楊,這次的演出機(jī)會(huì)讓他們有了展示才華的平臺(tái)。他倆狠下功夫,不負(fù)眾望,演出效果十分理想,是很有藝術(shù)前途的兩顆小“戲苗”?!短行“寺贰肺鋺驁?chǎng)面較多,但受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的青年演員們基本功扎實(shí),表演到位,著實(shí)為本劇的成功演出起到了增光添彩的作用。
金無(wú)足赤,藝無(wú)止境。豫劇《太行小八路》還有一些不足之處,尤其是劇中的一些“硬傷”必須重新打磨,如人物語(yǔ)言的確切性;情節(jié)的合理性;演員們的唱念做打以及燈光、音響、布景、道具、化妝、服裝、字幕等方面的準(zhǔn)確配合還有提升空間。但愿他們通過(guò)再度精心打磨,讓豫劇《太行小八路》真正能夠彰顯出我們的太行精神,唱響我們的太行山,在首屆山西藝術(shù)節(jié)大放光彩!
(本文轉(zhuǎn)載自《長(zhǎng)治日?qǐng)?bào)》)
(責(zé)編:武 超)