傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的滲透方法

吳燕

摘 要：在初中語文教學(xué)中，滲透傳統(tǒng)文化，為學(xué)生打一點“精神的底子”，不僅使學(xué)生于潛移默化中修身化性，培育精神以終身受益，而且能夠弘揚傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；教學(xué)；滲透

在一次語文小測驗時，我出了一道名著練習(xí)題：《三國演義》中被稱為“三絕”的分別是：“智絕”____，“奸絕”____，“義絕”____。結(jié)果讓我吃驚：能填完整的學(xué)生不超過30%。對于“諸葛亮、曹操、關(guān)羽”應(yīng)該說人人皆知，但是學(xué)生答不上這道題，是什么原因呢？經(jīng)過調(diào)查才知絕大多數(shù)學(xué)生沒讀過《三國演義》，讀過其他名著的學(xué)生也寥寥無幾。在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)代中學(xué)生中，他們自己選擇的課外閱讀大多是色情、打斗、兇殺等卡通圖書或娛樂雜志。我們中華民族獨特的文化氣質(zhì)、禮儀風(fēng)尚、經(jīng)典名著、風(fēng)土人情、民族藝術(shù)等傳統(tǒng)文化，在當(dāng)代青少年身上，似乎已難覓其蹤了。因此，在語文教學(xué)中加強中學(xué)生傳統(tǒng)文化滲透教育，讓青年一代繼承發(fā)展我國傳統(tǒng)文化精華，是勢在必行的。

要將傳統(tǒng)文化的精華逐步滲透到語文教學(xué)中，首先，教師就必須悉心學(xué)習(xí)古典文化。代表著中華民族悠久的歷史與燦爛的文化的經(jīng)典著作如《詩經(jīng)》《論語》《孟子》《老于》《莊子》《左傳》《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》等，應(yīng)成為每個語文教師案頭必備之書。每教讀一篇古文，教師要認(rèn)真鉆研教材，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的精髓。只有教師舉手投足間的真情流露、深情付出，學(xué)生才能真正感受到傳統(tǒng)文化的魅力。語文教師本身所具有的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)應(yīng)成為語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化重要的課程資源。然后才能付之于以下幾方面在課堂上進(jìn)行滲透。

一、抓住傳統(tǒng)節(jié)日滲透傳統(tǒng)文化

中央電視臺鄧鳴賀的童謠《節(jié)日篇》：“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。貼窗花點鞭炮?；丶疫^年齊歡笑。搖啊搖，看花燈，我們一起鬧元宵。清明節(jié)，雨紛紛，大地開始冒春苗。賽龍舟過端午，粽子艾香滿堂飄。七夕節(jié)看今朝，牛郎織女會鵲橋。過中秋，蟹兒肥。十五月圓當(dāng)空照。重陽節(jié)要敬老，轉(zhuǎn)眼又是新春到。年年歲歲歲歲年年。福星高照。”每當(dāng)聽到這首童謠我都感到傳統(tǒng)節(jié)日特別親切，所以，每當(dāng)遇到一個傳統(tǒng)節(jié)日，我都會把學(xué)生分為四大組做與該節(jié)日相關(guān)的活動：一組搜集名人故事、古詩詞；一組搜集民間工藝：陶瓷、剪紙、布藝……；一組搜集民間藝術(shù)：戲劇、國畫、書法……；一組搜集民俗風(fēng)情：傳統(tǒng)節(jié)日各種活動及飲食。時間提前兩周，然后到節(jié)日當(dāng)天的語文課上，讓各組學(xué)生把自己搜集到的資料展示出來，還可以進(jìn)行競賽，請幾位老師當(dāng)評委，并給優(yōu)秀組獎勵，以調(diào)動學(xué)生的積極性。然后讓學(xué)生將展示的情景寫成作文，有時也讓學(xué)生辦一份與節(jié)日相關(guān)的手抄報作展評。這樣不僅讓學(xué)生了解了中國博大精深的節(jié)日傳統(tǒng)文化，而且有了很好的作文素材。

二、加強學(xué)生對中國經(jīng)典名著的閱讀指導(dǎo)

每學(xué)期指導(dǎo)學(xué)生讀一到兩部經(jīng)典名著。在學(xué)習(xí)經(jīng)典名著的節(jié)選篇目時，我把課本中的節(jié)選作為讀懂原著的鑰匙，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行選讀或全讀中國經(jīng)典名著。教學(xué)過程中分解式講授和訓(xùn)練很少，更多地是從整體著眼進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，在誦讀中感悟其中蘊涵的博大思想，然后指導(dǎo)學(xué)生讀經(jīng)典名著。如在學(xué)習(xí)名著《水滸傳》的節(jié)選《李逵見宋江》和《紅樓夢》的節(jié)選《賈蕓謀差》時，我采用課本中的節(jié)選作為讀懂原著的鑰匙，指導(dǎo)學(xué)生課外選讀《水滸傳》和《紅樓夢》，并舉辦講故事、寫讀書筆記、召開讀書報告會等活動，讓學(xué)生積極閱讀，汲取傳統(tǒng)文化精髓。不僅提高了閱讀能力，而且滲透了傳統(tǒng)文化，還積累了寫作素材，提高了寫作能力，真是一舉多得。

不管“四書五經(jīng)”或是唐詩宋詞元曲，亦或其它古書，輕松愉快地背誦，不作講解，只是積累，終生受用。教學(xué)以外，鼓勵學(xué)生閱讀申國古代優(yōu)秀的文學(xué)篇章和名著，背誦一定的名篇，從中吸取和認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，使語文教學(xué)在更好的傳統(tǒng)文化認(rèn)識基礎(chǔ)上進(jìn)行，從而達(dá)到更好的教育效果。中國古代遺留下來的文學(xué)遺產(chǎn)可謂豐富至極，這些優(yōu)秀的篇章和著作不可能全部選入課本，比如“四大名著”、唐詩、宋詞、元曲、清小說的大部分等，學(xué)生不可能只學(xué)習(xí)課本中的經(jīng)典篇目，更要在課后積極主動地閱讀這些作品。久而久之，中國傳統(tǒng)文化知識便會在學(xué)生的腦海中留下深厚的積淀，這不能不說是一種好的弘揚傳統(tǒng)文化的方法。

三、由課內(nèi)拓展到課外，挖掘滲透區(qū)域傳統(tǒng)文化

西北的傳統(tǒng)文化有秧歌、安塞腰鼓、剪紙、石窟壁畫、臉譜等，是我們的祖先政治態(tài)度、價值觀念、思維方式、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、生存狀態(tài)及人文積淀。她以其豐富性及獨特性在整個中華文化中居于重要地位，并對中華民族文化的發(fā)展作出了自己卓越的貢獻(xiàn)。我們充分挖掘這些傳統(tǒng)文化豐富而深刻的內(nèi)涵，讓學(xué)生了解她，從小扎下民族的根。

課文先行，主線清晰。先讓學(xué)生學(xué)習(xí)教材中具有濃郁傳統(tǒng)文化色彩的古詩、詞、神話傳說等課文篇目后，在教學(xué)中，利用語文綜合實踐課，我從西北由古至今的詩、詞、文、楹聯(lián)、風(fēng)俗習(xí)慣、剪紙、民間戲曲、臉譜、飲食文化等方面設(shè)置了專題，進(jìn)行系列性開發(fā)，然后根據(jù)每個專題性文化課程的特點設(shè)計語文實踐活動，讓學(xué)生共同參與整理開發(fā)。在“語文綜合實踐”的“口語交際”中，讓學(xué)生交流在“綜合性學(xué)習(xí)”中了解到的傳統(tǒng)文化，在“習(xí)作”中寫自己活動中最想寫的內(nèi)容?！叭辗e月累”讓學(xué)生借助生肖郵票，讀背體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的十二生肖。在“展示臺”中，引導(dǎo)學(xué)生用寫春聯(lián)、做風(fēng)箏、辦手抄報等形式，這樣，在本次綜合性活動中，由教材先行引路，一脈相承，主線清晰。語文由此拓展開去，不斷為語文教學(xué)注入鮮活的地方課程資源，從而鑄造學(xué)生的民族傳統(tǒng)文化精神的魂。當(dāng)今社會，傳統(tǒng)文化日益受到人們的重視，繼《于丹〈論語〉心得》《于丹〈莊子〉心得》《于丹〈論語〉感悟》一次次洗滌著人們的內(nèi)心，讓人們重新審視傳統(tǒng)文化，很多媒體也對傳統(tǒng)文化很重視，經(jīng)常做這方面的節(jié)目，不僅使國人于潛移默化中修身化性，而且能夠弘揚傳統(tǒng)文化。因此，在初中語文教學(xué)中，滲透傳統(tǒng)文化，為學(xué)生打一點“精神的底子”，不僅使學(xué)生于潛移默化中修身化性，培育精神以終身受益，而且能夠弘揚傳統(tǒng)文化。

甘肅省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點課題（課題審批號：GS[2015]GHB0148）研究成果