文|李延軍
我的職業(yè)是教師
——記河北省邯鄲學院校長馬計斌教授
文|李延軍
校訓:潛心養(yǎng)德、傾心修能、用心踐行。
文化靈魂:“心”文化。用心做人、用心做事、用心教學、用心讀書、用心回報社會。
辦學使命:用心培養(yǎng)仰望星空、腳踏實地的人才。
以上這些,是邯鄲學院師生的行動指南,而作為一校之長的馬計斌,更是率先垂范。身為一名大學校長,為社會培養(yǎng)合格公民、辦人民滿意的高等教育是他的辦學信念;同時,在繁忙的行政事務之余,他仍堅守在教學科研工作一線,除在工程大學帶研究生之外,還在傳媒學院為本科生開設攝影課。永遠也離不開三尺講臺,永遠是一名人民教師——這就是馬計斌對自身職業(yè)與身份的評價和定位,也是他畢生的追求與不悔的信念!
>>馬計斌在吉隆坡主持國際學術(shù)會議
人物介紹
馬計斌
中共黨員,二級教授。邯鄲學院校長、黨委副書記,碩士生導師,太行山文書研究中心主任,中國先秦史學會荀子研究會副會長,清華大學校友導師,國家社科規(guī)劃課題函審專家,河北省社科規(guī)劃課題評審專家。擔任社會職務有:世界中華文化研究會名譽主席,世界馬氏文化資料中心執(zhí)行主任,邯鄲市荀子研究會首席顧問,邯鄲市社科聯(lián)副主席,邯鄲市毛澤東思想學會會長等。
馬計斌生在農(nóng)村,長在農(nóng)村,切身感受到知識與教育的重要,從小就對知識分子有著天然的向往與崇拜。1977年恢復高考后,高中畢業(yè)已在生產(chǎn)隊參加了近4年勞動的他,義無反顧地再次拿起書本,奔向了高考獨木橋。功夫不負有心人,第二年他終于如愿以償考入河北礦業(yè)學院(現(xiàn)河北工程大學)采礦系地下采煤專業(yè),成為恢復高考后村里的第一位大學生,為理想的實現(xiàn)邁出了關(guān)鍵一步。
馬計斌對知識有一種近乎本能的執(zhí)著追求。在河北礦業(yè)學院的四年,他如饑似渴地吸吮著知識的營養(yǎng)。他嚴格要求自己,不僅學習成績優(yōu)異,而且愛好廣泛,多才多藝,還擔任班干部,加入了中國共產(chǎn)黨,熱心公益,年年被評為“三好學生”(第四年主動讓給了其他同學)。四年的大學生活使他的組織管理才能得到鍛煉與提高,可以說,河北礦業(yè)學院為馬計斌的成長、成才提供了豐沃的土壤。畢業(yè)時他以優(yōu)異的成績及突出表現(xiàn)留校工作。
這一時期,馬計斌不再從事他所學的采煤專業(yè),而是干起了校報編輯、宣傳報道及思想政治等工作。理工專業(yè)出身的馬計斌,文章思路清晰,言之有物,言之有道,深入淺出,頗見科學與邏輯功力。他很快就把宣傳報道工作做得有聲有色,于是開始了籌辦正式校報的重任。
馬計斌不負眾望。1983年12月20日,第一張鉛字校報在他的手中破殼而出。任校報編輯6年,他采編稿件近百萬字,發(fā)表攝影作品上百幅。由于突出的綜合素質(zhì)與組織管理能力,1988年4月,馬計斌被任命為學工部政教科副科長,主持政教工作。1990 年 5 月,又被任命為學校黨校辦公室主任,7 月被聘為講師,主要負責輔導員管理培訓工作,成了一名專職思想政治工作者。
長期挑戰(zhàn)性工作的實踐,使馬計斌養(yǎng)成了積極思考、善于思考、勇于突破傳統(tǒng)思想桎梏的創(chuàng)新作風。在思想政治工作實踐中,他從未停止過思考。隨著實際工作的深入開展,他不再滿足于照本宣科,而是積極嘗試解決理論與實踐聯(lián)系的大問題。為真正弄懂思想政治理論,馬計斌萌生了深入系統(tǒng)學習馬克思主義的念頭,決定報考這一方向的研究生,以提升自己的理論修養(yǎng)水平,更好地為師生傳道授業(yè)解惑,服務社會與大眾。
行勝于言,馬計斌很快就行動起來。他給北大、清華、人大、北師大四個學校的招生辦分別寫了一封信,表達了自己當時的思想與成長困惑,以及急于求知解惑的深造愿望。
令其意想不到的是,不到十天他就收到了清華大學研究生招生辦老師的回信。雖然素昧平生,但清華老師在信中卻毫無敷衍之態(tài),針對他提出的各種問題與實際情況,提出了一系列中肯建議,并特別歡迎他報考清華。這封信回復之快、答疑解惑之中肯,讓馬計斌對清華老師這種招賢若渴與高效的工作作風肅然起敬。他暗下決心,就沖這種精神也要考上清華。
>>1995年7月6日,時任清華大學校長的王大中院士為馬計斌頒發(fā)碩士研究生學位證書
當時馬計斌已工作多年,行政事務繁雜,很多基礎(chǔ)課已多年不摸,要考上清華研究生談何容易。但馬計斌橫下一條心,拿出破釜沉舟的勇氣刻苦備考,終于在1992年如愿以償考上了清華大學社科系思想政治教育專業(yè)碩士研究生。三年寒窗苦讀,馬計斌無論學業(yè)還是組織才能都表現(xiàn)得相當出色。在清華期間,他閱讀學習了大量的馬列主義、毛澤東思想以及中國傳統(tǒng)歷史文化經(jīng)典著作,其思想政治理論與中國傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有了質(zhì)的提升,為其日后從事思想政治教育打下了堅實的理論基礎(chǔ)。尤其是清華“自強不息,厚德載物”“行勝于言”的嚴謹學風和師生文理兼容、融會貫通的思維方式以及治學模式,深深影響了馬計斌以后的教學科研工作。如今他給學生上課,同樣保持著清華老師的風格,從不照本宣科,而是完全用自己的通俗語言,去闡釋那些佶屈聱牙的政治哲學術(shù)語,且隨時根據(jù)學生的反應及時調(diào)整內(nèi)容和節(jié)奏,一直保持與學生互動交流的狀態(tài),課堂效果非常好。
馬計斌一直倡導文科學生學高等數(shù)學,以鍛煉嚴密的邏輯思維能力,理工科學生要上文科課程,以提高自己的人文社科素養(yǎng)。強調(diào)培養(yǎng)學生文理兼通、一專多能的綜合素質(zhì),一直是他堅持與努力的課改方向。他經(jīng)常用自然科學的知識框架同學生釋讀馬克思主義哲學。他說,物理學中有牛頓三大定律——慣性定律、加速度定律和作用與反作用定律,同樣,馬克思主義哲學也有三大規(guī)律——對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律,而中國共產(chǎn)黨有三大作風——理論聯(lián)系實際,密切聯(lián)系群眾,批評與自我批評。他竟能神奇地將馬克思主義哲學及思想政治課,同物理學緊密聯(lián)系在一起,一如他名字中的“斌”,文武兼?zhèn)洌睦砘ネ?。各學科知識在馬計斌的知識結(jié)構(gòu)中融會貫通,使他總能舉一反三,令教學效果出人意料。
三年清華研究生生活,馬計斌不僅耳濡目染了清華的治學之道,組織領(lǐng)導才能也得以充分發(fā)揮與鍛煉。在學好文化課的同時,他還兼任了《清華大學研究生學報》主編,社科系研究生工作組副組長。他做什么工作都盡心盡責,一絲不茍,協(xié)助老師把研究生的各項工作打理得井井有條,深受老師和同學們贊譽。這些都為馬計斌日后走上領(lǐng)導崗位積累了豐富的管理經(jīng)驗。馬計斌說,那是一種潛移默化、潤物細無聲的影響。這就是名校的作用,體現(xiàn)的是一個學校的基因與文化。
1993年暑期,為更好地在火熱的社會實踐中“徹底”“抓住事物的根本”,馬計斌一路南下,遠赴長沙、廣州、深圳、珠海等地,以自己在清華所學所思,實地考察了改革開放前沿社會的思潮動態(tài),并寫下了題為“中國,你走向何處?”的長篇政論文章。該文獲清華大學研究生有獎征文二等獎。同時寫下的研究報告《沿海開放城市思想政治工作狀況及對策研究》,更是被收入清華大學研究生社會實踐優(yōu)秀成果錄。
清華三年的求師問道,無論是思想政治理論水平,還是組織領(lǐng)導能力,馬計斌都收獲頗豐,對其一生影響極其深刻。首先,通過系統(tǒng)學習,他的理論造詣與信心大大提高,對馬克思主義有了自己獨到的解讀和認知。在他看來,馬克思主義就是勞動人民的理論,是窮人的“宗教”,簡明扼要,通俗精辟。他以此為思想武器,為社會公平正義說話,為社會弱勢群體說話,傳播真知,啟蒙大眾,成為其作為一個知識分子的社會良心與職責所在。同時,他的人生定位與志向更加明確。他說,作為一個農(nóng)家子弟,是人民助學金、國家獎學金幫助自己完成了大學和研究生教育,是國家和人民培養(yǎng)哺育了自己;作為一名教師,肩負著為青年一代傳道授業(yè)解惑的神圣職責;作為校長,則肩負著辦人民滿意的高等教育的重任。無論從哪一方面說,都要求自己必須懂得感恩,反哺社會,將一生所學所思無私奉獻給國家和人民,做一個名副其實的教育工作者。
1995 年6月,馬計斌順利完成研究生學業(yè)。清華大學校長、兩院院士王大中教授親自為這位高足頒授法學碩士學位,合影留念,成為馬計斌終生感念清華、激勵自己的人生定格。
>>馬計斌會見來校訪問的尼泊爾貴賓
馬計斌從清華畢業(yè)的那個年代,還是個高級人才十分匱乏的時代。他的同學中深造后另擇高枝的大有人在。但馬計斌還是義無反顧地回到了母校,以巨大的工作激情投身于學校的教學與管理工作中,堅守著一名人民教師教書育人的使命與責任。
二十年間,馬計斌在工程大學做過各種各樣的工作,既管行政,又搞科研,更是一位孜孜不倦辛勤耕耘的園丁。他在行政管理工作方面擔任過經(jīng)管學院黨總支副書記、書記、校黨委副書記、副校長、工會主席等職務,他還是河北省總工會第十屆代表大會主席團成員。他負責管理過宣傳部、校報編輯部、黨校、社科部、學工部、團委、財務處、保衛(wèi)處、工會等部門工作。因思想政治工作成績突出,他榮獲邯鄲市2004年度思想政治工作創(chuàng)新獎,2007年度河北省高校思想政治工作創(chuàng)新獎一等獎。2009年被河北省委教育工委聘為深入學習實踐科學發(fā)展觀第五指導檢查組組長,常駐河北大學半年之久,負責指導檢查河北大學、河北農(nóng)業(yè)大學、河北金融學院等五所高校的學習實踐活動。
在科研工作方面,馬計斌主研的河北省科技支撐項目“燃煤鍋爐摻燒瓦斯(煤層氣)研究”順利通過國家驗收,各項技術(shù)經(jīng)濟指標效益顯著,且極具環(huán)保價值,填補了國內(nèi)外空白,達到國際先進水平,獲全國煤炭科技進步二等獎?!度嗣袢請蟆贰豆饷魅請蟆贰⑿氯A社和香港《大公報》均給予高度評價。同時,“煤與瓦斯摻燒鍋爐”獲國家發(fā)明專利。他個人擁有6項發(fā)明專利,其中2項獲國際發(fā)明博覽會銅獎,曾榮獲河北工程大學科研突出貢獻獎。
>>馬計斌出席學術(shù)研討活動
在教學工作上,他是社會科學部主講教師,為全校師生主講思想政治、科技寫作、計算機等課程。深得清華治學之道的他,講起課來得心應手,深受廣大師生歡迎,一路副教授、教授順利晉級,還被中共邯鄲市委黨校聘為兼職教授。
作為一名關(guān)注社會的思想政治工作者,馬計斌像在清華一樣,積極投身各項集體活動及社會公益事業(yè)。為凝聚校友力量,擴大學校影響,他廣泛聯(lián)系校友,建立優(yōu)秀校友信息數(shù)據(jù)庫,宣傳報道他們的突出事跡;牽頭成立了校友基金會,設立評選校友獎學金,激勵了一大批獲獎同學的學習熱情。他不辭勞苦,帶領(lǐng)學校男子籃球隊參加全國以及世界大學生籃球友好邀請賽,當選為中國大學生籃球協(xié)會(CUBA)副主席。先后八次參加邯鄲市無償獻血活動,被市紅十字會授予2007年度紅十字會工作先進個人稱號。積極參與希望工程助學活動,曾資助一名大別山老區(qū)失學兒童重返校園。2008年3月,參加邯鄲市第十屆政治協(xié)商會議,積極參政議政,當選新一屆政協(xié)委員,被邯鄲政協(xié)聘為理事。2008年6月,被邯鄲市公安局續(xù)聘為第三屆警風警紀監(jiān)督員。2008年9月,擔任世界馬氏文化資料中心執(zhí)行主任。這些都彰顯了馬計斌強大的社會活動能力與巨大的個人影響力。
各層面工作的歷練,使馬計斌形成了深入群眾問政于民的工作作風,賦予了他豐富的社會工作經(jīng)驗。馬計斌除擁有一身高水平的學術(shù)造詣,對大學的管理機制及其運作規(guī)律爛熟于心外,對高等教育的現(xiàn)狀及其存在的各種問題也有自己獨到的觀察與思考,這為其在邯鄲學院校長崗位上施展抱負、實現(xiàn)自己的教育理想奠定了堅實基礎(chǔ)。
馬計斌常對老師們說,教育是從自身點滴小事做起的潛移默化的事業(yè),是一種全方位的系統(tǒng)工程。教書育人,服務育人,環(huán)境育人,管理育人,學校的一切行為都必須圍繞著育人這個目標運轉(zhuǎn)。他認為,作為校領(lǐng)導,必須帶頭示范,才能上行下效,持之以恒,形成校園文化,打造良好的育人環(huán)境與氛圍,正所謂“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人”。在這種思想指導下,如今邯鄲學院形成了自己特色鮮明的校園文化及辦學理念。這可以從幾件小事中得到印證。
首先是全校禁煙,全力打造無煙校園。在邯鄲學院,不僅有禁煙制度,而且定期檢查,學生中還有禁煙糾察隊、志愿者社團。馬計斌不僅以身作則,還堅持在校園撿廢紙煙頭塑料袋,對社會上進入校園抽煙人員親自勸阻。這在中小學已是慣例,而在大學尚屬鳳毛麟角,但馬計斌不愿被他人眼光綁架,知難而上。
>>馬計斌對太極拳情有獨鐘
其次是獨具魅力的柿子文化。邯鄲學院花草掩映的校園中遍布柿子樹,每到金秋季節(jié),紅彤彤的柿子掛滿枝頭,令人垂涎欲滴,誘惑力極大。但學校有規(guī)定,柿子是不能隨便摘的,要到“柿子文化節(jié)”那天,全校師生才能共同采摘。摘下的柿子除全校師生共享外,還送往社會上的養(yǎng)老院、孤兒院,或贈予學校尊貴的客人,還要剩下少許柿子,留與冬天來校園過冬的小鳥兒。這已是邯鄲學院師生恪守多年的傳統(tǒng)。馬計斌說,柿子文化不僅培養(yǎng)學生守紀律、懂規(guī)矩的自覺自省意識,關(guān)心關(guān)愛社會弱勢群體的悲憫情懷,還潛移默化地影響著學生的審美及環(huán)保理念,體現(xiàn)的是一個大學的人文操守與素養(yǎng),以及對社會與大自然的尊重和關(guān)懷。學生中因此流傳著“柿子如燈,照亮前程”的箴言。
第三,全校開設勞動課。在邯鄲學院勞動是必修課,并且有 2個學分,必須人人過關(guān)。盡管開設勞動課時爭議很大,但馬計斌還是凝聚共識,堅持了下來。他站在育人的高度,認為勞動可以培育學生熱愛勞動、熱愛勞動人民,尊重勞動、珍惜勞動成果的文明素質(zhì)與樸素情感。
第四,開設太極文化學院。邯鄲學院是目前全國唯一一所培養(yǎng)太極拳專業(yè)學生的大學。這不僅是邯鄲學院弘揚地方文化、進行特色辦學的一個典型案例,更是全校師生強身健體、提高工作效率的有效方式與必修課。邯鄲學院的師生人人會打太極拳,課間操、工間操就是太極拳。太極拳已成為邯鄲學院特色鮮明的文化符號。
第五,培育文武雙全的合格大學生。邯鄲學院的學生必須通過學校文武水平測試方可畢業(yè)。文科水平考試要求學生掌握中國文化通用知識,在傳承傳統(tǒng)文化的同時,掌握立身處世的基本本領(lǐng);武科水平考試要求學生在太極拳、太極劍、太極刀中熟練掌握一套太極武術(shù)。在“文武”雙合格基礎(chǔ)上,還要求學生掌握“十個一”技能,寫一手漂亮的三筆字(粉筆、毛筆、鋼筆),會一種熟練的計算機技術(shù),講一口流利的外語,寫一篇高水平的中文文章,申請一項專利……力爭使每一名學生帶著邯鄲學院的烙印走向社會,服務大眾,做到“畢業(yè)能就業(yè),就業(yè)能上崗,上崗能上手,上手成骨干,骨干留得住”。
第六,社團文化育人。學校在抓好課堂教學的同時,大力支持學生開展各種社團活動,開辟第二課堂進行自我教育,自我鍛煉。目前學校已有上百個學生社團,保證每一個學生都能參加一個社團。值得一提是,馬計斌主導的紅色文化社團——大學生毛澤東思想讀書會,依托學校毛澤東紀念館,以及設在學校的邯鄲市毛澤東思想學會秘書處等得天獨厚的優(yōu)勢,開展了一系列讀馬列經(jīng)典活動,對學生樹立理想信念起到了積極的導向與促進作用。馬計斌說,要抓信念導向,要旗幟鮮明,用紅色文化教育熏陶學生,培育社會正能量,這不僅是學生個人成長的需要,更是為社會輸送合格建設者、接班人的需要。
邯鄲是中國成語典故之都、中國散文之城,具有不可勝數(shù)的豐厚歷史文化遺產(chǎn),在馬計斌看來,這些都是邯鄲學院得天獨厚的辦學資源與優(yōu)勢。馬計斌說:“我們是地方院校,必須扎根地方,立足地方。為地方經(jīng)濟建設與社會發(fā)展服務,是我們的使命和責任。”為此,他專門主研了河北省社科規(guī)劃課題“高等學校如何為地方經(jīng)濟建設服務”項目,其研究成果《高等學校如何為地方經(jīng)濟建設服務》獲得河北省優(yōu)秀社科成果三等獎。他與領(lǐng)導班子高瞻遠矚,將地方歷史文化教學與研究放在學校的戰(zhàn)略高度,上下協(xié)同,做了大量卓有成效的開創(chuàng)性工作,先后開辟了趙文化、荀子、太行山文書、太極拳及雁翼文學等一系列地方特色文化研究領(lǐng)域,走出了一條獨具邯鄲學院特色的辦學之路,在社會上產(chǎn)生了越來越大的影響。
學校先后成立了太極文化學院,將中文系、歷史系整合為文史學院,同時掛荀子學院牌子;申請建立了“趙文化與區(qū)域經(jīng)濟”河北省哲學社會科學研究基地、“太行山文書研究中心”河北省人文社科重點研究基地、太行山文書古籍修復研究室、中國先秦史學會荀子研究會、磁州窯藝術(shù)研究所、太極拳國際培訓交流推廣基地、河北省雁翼研究會等各類高水平地方歷史文化研究平臺;2016年申請立項國家省市級課題八十多項,受到省教育廳通報嘉獎?!逗悓W院學報》開辟了趙文化、荀子、太行山文書、磁州窯等學術(shù)研究專欄,其中趙文化研究專欄已被評為教育部名欄,荀子研究有多篇文章被《新華文摘》《中國社會科學文摘》《高等學校文科學術(shù)文摘》以及人大復印資料《中國哲學》等轉(zhuǎn)載轉(zhuǎn)摘,《中國社會科學》(英文版)2014年第1期開辟專欄,集中發(fā)表了學報推薦的荀子研究5篇英譯文章?!盾髯铀枷胙芯俊贰盾髯邮吩挕贰逗愂笪幕}系》《我的邯鄲我的史》等系列地方歷史文化專著相繼出版。美國英文雜志《道:比較哲學》(Dao:a Journal of Comparative Philosophy)2015年第2期為《荀子思想研究》一書發(fā)表長篇書評。學校與國內(nèi)外多所高校合作,連續(xù)多年舉辦與地方歷史文化相關(guān)的國際學術(shù)研討會,如“邯鄲學院藏太行山文書國際學術(shù)研討會”“太行山文書與晉冀魯豫抗日根據(jù)地國際學術(shù)研討會”“‘荀子研究的回顧與新探索’國際學術(shù)研討會”“‘漢代趙國與邯鄲文化’國際論壇”等。已連續(xù)兩年在《光明日報》舉辦荀子研究有獎征文活動,每次都有老師獲獎。荀子學院韓煥、牛芮、張鈺樺、白娟四位學生,在中央電視臺2015《中國成語大會》上一路過關(guān)斬將,成功入圍前五強,被譽為“邯鄲四霸”。學校最近又召開了“‘荀子與儒家外王之道’國際學術(shù)研討會”和“河北省雁翼研究會第二屆會員代表大會”。2016年邯鄲學院理工領(lǐng)域獲得66項各種專利,年度排行進入河北省高校前十。邯鄲學院的特色辦學之路正越走越寬,學校教育影響與日俱增。
“我一生只有一個職業(yè),那就是教師。以前在河北工程大學當老師,現(xiàn)在是邯鄲學院的老師。這輩子從家門到校門干的就這一件事——教書育人!”
——馬計斌
馬計斌深知,“要在激烈的高校競爭中占有一席之地,必須在特色上下功夫,謀出路,求突圍,以‘人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我新’的特色布局謀篇,集中發(fā)力,如此才能形成核心競爭力,突出重圍,實現(xiàn)學??沙掷m(xù)發(fā)展”。這些辦學成果,正體現(xiàn)了馬計斌特色辦學的辦學思想。事實上,比特色成果更觸動人心的,還是馬計斌作為一位教師內(nèi)心深處那份柔軟的人文情懷。
為學生上課時,他常常忘記自己的校長身份,毫無保留地將自己的電話號碼、郵箱告訴學生,無論學習還是生活遇到什么困難,都可以找他幫忙,甚至有的學生不知道某個部門的辦公室在哪兒也打電話問他。而馬計斌總是不厭其煩,耐心解決,之后不忘提出委婉批評,要求學生但凡自己力所能及的事情盡量自己去解決,因為這也是對自身能力的一種鍛煉。有時也會碰上校外青年在校園抽煙、翻越圍墻欄桿之類的不文明現(xiàn)象,每當此時馬計斌絕不袖手旁觀,而是主動制止,批評教育。他認為,點滴小事背后反映的是文明與教育的缺失,是事關(guān)青年人生發(fā)展的大問題。任何一個社會青年,在他眼里都是一名學生,都需要老師的關(guān)懷與教育。
這些在別人眼里匪夷所思的行為舉止,完全是馬計斌作為一名教師不自覺的下意識行為。在他眾多的社會身份中,最能反映其靈魂本質(zhì)的還是教師。這種教師意識不僅深入骨髓,融入血液,更體現(xiàn)在學校的各項日常管理工作中。在他的主導下,學校采用空氣熱能新技術(shù),對學生宿舍全部進行熱水進宿舍改造,保證學生能在宿舍洗上熱水澡;在教學樓、圖書館等學生集中場所,全面安裝全自動飲水機,保證學生能喝上熱水;實行輔導員進學生公寓制度,保證學生隨時能找到老師,解決問題。對家庭困難學生只要符合國家貧困生資助制度的都不折不扣地予以照顧,同時,暢通困難學生勤工助學渠道,安排心理教師隨時關(guān)注疏導,增設便宜飯菜窗口;遇到學生生病,更是及時安撫幫助,組織慰問。這樣的事例不勝枚舉。
正所謂教育無小事,事事皆教育。有了好教師,才有好學生;有了好學生;才有好公民;有了好公民,才有好社會。馬計斌——教師,教師——馬計斌,二者已然有了緊密的關(guān)聯(lián),扯不斷,化不開。馬計斌以自己的實際行動證明,他無愧于教師這一神圣稱謂。
(作者李延軍,筆名酸棗,歷史文化散文作家,地方文化研究學者)