旖旎南疆譜華章

王立輝

情 滿 南 疆

一口流利的普通話，聰明、睿智、幽默的閆金仲，只要有他在的地方，就會(huì)給你帶來快樂。

《文山旅游札記》的出版發(fā)行，不是偶然的，它凝聚著閆金仲先生的辛勤與汗水。

“搞旅游我是半路出家，只好邊干邊學(xué)?！?992年仲秋，時(shí)任州文化局副局長的閆金仲奉命組建州旅游局。這是一個(gè)全新的事業(yè)。閆金仲以一名共產(chǎn)黨員的高度責(zé)任心和使命感，帶領(lǐng)全州旅游系統(tǒng)干部職工，以科學(xué)的態(tài)度，實(shí)事求是的原則，艱苦創(chuàng)業(yè)的作風(fēng)，使文山的旅游實(shí)現(xiàn)零的突破。

初到旅游局，擺在閆金仲面前的事情千頭萬緒，但盡快查清我州可開發(fā)的旅游資源，找準(zhǔn)開發(fā)旅游業(yè)的突破口則是重中之重的事。隨后，閆金仲在沒有專門交通工具的情況下，搭公共汽車、坐貨車跑遍了全州8個(gè)縣。他爬山涉水，走訪群眾，調(diào)查、學(xué)習(xí)、請教。在反復(fù)分析比較和論證后，確立了“以普者黑為開發(fā)重點(diǎn)，以我州獨(dú)特的民俗、民情的挖掘展現(xiàn)為切入口”的開發(fā)原則，并立即付諸實(shí)施。他離開家人，與同事們到普者黑仙人洞村與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)，動(dòng)之以情、曉之以理，動(dòng)員仙人洞村農(nóng)民投身旅游事業(yè)，迅速組織成立了普者黑第一支農(nóng)民演出隊(duì)。在沒有任何設(shè)備的情況下，以學(xué)校的操場、農(nóng)家小院、田邊地頭等為培訓(xùn)場所，他親自教群眾民族歌舞，教群眾說普通話、學(xué)旅游知識、學(xué)環(huán)保知識、學(xué)禮節(jié)禮貌……，通過努力，硬是把基本是文盲加漢語都不會(huì)說的少數(shù)民族青年男女教成了篝火晚會(huì)的報(bào)幕員，還親自為他們寫出了一段段精彩的報(bào)幕詞。

多年來，閆金仲多次在普者黑和職工一起光著腳，踩著泥拉車運(yùn)土，安裝設(shè)備，種樹播竹。幾乎每年的春節(jié)、中秋節(jié)和國慶節(jié)，閆金仲都在各景區(qū)與職工們共同度過。

閆金仲干一行愛一行專一行，自從搞上旅游后，他感覺到自己知識的匱乏，于是利用所有的業(yè)余時(shí)間，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《旅游學(xué)概論》《旅游資源學(xué)》《旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)》《旅游心理學(xué)》《導(dǎo)游學(xué)》《中國園林學(xué)》《西南民族史》《壯族通史》等，并閱讀了大量的建筑、文學(xué)、美學(xué)、民族音樂、民歌、游記、詩歌、傳說等與旅游知識相關(guān)的書籍，提高了自己的整體素質(zhì)和專業(yè)水平。同時(shí)，他帶領(lǐng)和指導(dǎo)全局、全行業(yè)人員認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究各級黨委、政府頒發(fā)的各種旅游業(yè)的法規(guī)、政策，以適應(yīng)全州旅游業(yè)快速發(fā)展和日漸激烈的市場競爭。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，他撰寫了《工欲善其事 必先利其器》《旅游就是尋找差異》《桑竹怡自樂 銅鼓驚游人》《讓壯鄉(xiāng)風(fēng)情旅游亮起來》《旅游的開發(fā)與誤區(qū)》等一批具有較深文化內(nèi)涵和美學(xué)意識的理論文章或論文，他還與有關(guān)人員制定了《文山旅游業(yè)“十五”計(jì)劃和2020年遠(yuǎn)景目標(biāo)規(guī)劃》《文山旅游業(yè)暫行管理辦法》等30多個(gè)對全州旅游業(yè)有指導(dǎo)作用的文件和政策。

資金投入不足是制約我州旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，閆金仲對此有足夠的認(rèn)識，于是他一開始就努力從突出民族性、地域性、差異性和參與性方面展現(xiàn)我州旅游的優(yōu)勢。借助媒體的力量宣傳我州的旅游業(yè)發(fā)展。多年來，閆金仲接待了多批新聞媒體記者，其中有法國、日本、新加坡的旅游專欄記者，香港大公報(bào)、中國旅游畫報(bào)社的總編，以及中央、北京、廣東、浙江衛(wèi)視的記者，以及文壇大家蔣子龍等人士。通過媒體的廣泛傳播，使我州旅游業(yè)不僅占領(lǐng)了云南的旅游市場也在沿海發(fā)達(dá)地區(qū)樹立了我州旅游業(yè)的良好形象，吸引了更多的旅游者。

為盡快使我州的旅游業(yè)上水平上檔次，閆金仲傾注了大量的心血，在我州舉辦的各類培訓(xùn)班上，他親自為學(xué)員講授《旅游開發(fā)與保護(hù)》《民族文化挖掘與展現(xiàn)》《導(dǎo)游入門與技巧》《景區(qū)特色與管理》《飯店前廳服務(wù)》《客房服務(wù)》《餐飲服務(wù)》《酒店文化營造》等，使學(xué)員的專業(yè)知識儲(chǔ)備越來越豐富。

情 真 意 切

閆金仲先生所著的《文山旅游札記》一共收錄38篇文章，其中紀(jì)實(shí)散文占三分之一，理論文章、論文詩歌等占三分之二。

本書所收錄的全部作品緊扣旅游的主題，既是作者本人對文山旅游的感悟、探索與思考，又是讀者了解文山旅游的一本活教材。它記錄了作者的奮斗經(jīng)歷和心路歷程。

在紀(jì)實(shí)散文的篇章中，可以看出作者在字里行間中流露出的真情實(shí)感，特別是對旅游的執(zhí)著與熱愛，使人深受感染。作品文筆優(yōu)美流暢，在敘述、描寫中有不少文字令人難忘。如在《嬌山柔水普者黑》中寫道：“初冬的朝陽，透過湖面那一片片隨風(fēng)飄動(dòng)著柔紗般的落霧，像個(gè)紅燈籠，懶懶地掛在若隱若現(xiàn)的孤峰頂上?！挥捎稚钌畹匚藥卓谶@普者黑的清新”。在《三臘行》中寫道：“我們決不能一廂情愿地大興土木鋼筋加水泥而破壞了景區(qū)原有的韻味。破壞了自然之美，就是丟掉了旅游的靈魂”。在《我到省城“賣”旅游》中寫道：“文山是一塊旅游的處女地，她無處不散發(fā)著自然、原始、神奇、恬淡的氣息。泥土的芬芳，大山的奇秀，湖泊河流的恬靜”。在《參加首屆昆交會(huì)》中寫道：“湖群：水的純潔恬靜，波的飄逸柔情；峰群：山的險(xiǎn)峻奇秀，崖的陽剛坦誠；洞群：瀑的喧鬧奔涌，霧的傾瀉翻騰。”在《被“忽悠”來的副省長》中寫普者黑這樣描寫：“您模糊了是船在畫中游，還是畫在心中漂的野趣……”

類似的描寫還有很多，在此不一一列舉，但是在這些文字里，我們看到了閆金仲先生對事業(yè)的執(zhí)著與擔(dān)當(dāng)，對文山旅游的哲學(xué)思考，對文山邊陲這塊紅土地的深情眷戀。難怪劉京副省長會(huì)對老閆有這樣的評價(jià)“你是我至今為止，見到的最敬業(yè)的旅游局長。”

這些文章，是閆金仲先生情感的真實(shí)流淌，在謀篇布局上立意高新，在寫作上綜合應(yīng)用敘述、描寫、議論、抒情恰到好處，不少篇章無論敘事、狀物、寫景、議論，字里行間都洋溢著詩一般的深情，從而具有強(qiáng)烈的感染力。正是由于作者對現(xiàn)實(shí)生活中的所思所聞?dòng)猩羁痰母形?，對所寫的人物、事件有?qiáng)烈的感情，才寫出不少優(yōu)秀的文章，從而表達(dá)自己的真情實(shí)感，讀來扣人心弦，感人肺腑，不少篇章的文字表述具有很強(qiáng)的穿透力。

本書收錄的理論文章、論文也有不少的精品力作，特別是他提出的旅游要體現(xiàn)特色、反映古樸、突出差異、注重內(nèi)涵，決不能一廂情愿地大興土木鋼筋加水泥而破壞了景區(qū)原有的韻味等觀點(diǎn)，不僅有理論高度，思想深度、更有可操作性，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。對于指導(dǎo)我州的旅游實(shí)踐意義重大。

當(dāng)然本書也還存在一些缺點(diǎn)與不足。如：書名字號顯小，編排不緊湊，一些文字推敲、潤色不夠，標(biāo)題制作過于粗糙。