以《紅與黑》為例解讀法國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)

孫洪梅

摘要：成長(zhǎng)小說(shuō)，也可稱(chēng)為教育小說(shuō)，這種文學(xué)體裁首先出現(xiàn)在18世紀(jì)末期的德國(guó)，歌德的《威廉·邁斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》被認(rèn)為是這一小說(shuō)類(lèi)型的原始模型。隨后，成長(zhǎng)小說(shuō)在歐美文學(xué)舞臺(tái)上得到普及。其中，法國(guó)是這一文學(xué)類(lèi)型最具代表性的繼承者和創(chuàng)新者。十九世紀(jì)的法國(guó)涌現(xiàn)了很多膾炙人口的成長(zhǎng)小說(shuō)，其中最具代表性的是司湯達(dá)的《紅與黑》。

關(guān)鍵詞：成長(zhǎng)小說(shuō)；法國(guó)；《紅與黑》；主人公

一、成長(zhǎng)小說(shuō)的概念

成長(zhǎng)小說(shuō)中的“成長(zhǎng)”來(lái)源于德國(guó)的“Bildung”一詞，該次在德語(yǔ)中的意思是“教育”，雖然在歌德的成長(zhǎng)小說(shuō)模型《威廉·邁斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》中并未出現(xiàn)過(guò)改詞，但他在談?wù)撟约鹤髌芬约霸凇陡璧抡勗掍洝分袇s頻繁使用這一表達(dá)。它的衍生詞“Bildungsroman”也就順理成章的成了成長(zhǎng)小說(shuō)的代名詞。這類(lèi)小說(shuō)的主題是主人公思想和性格的發(fā)展，敘述主人公通過(guò)各種經(jīng)歷和體驗(yàn)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到自己在人世間的位置和作用，教育小說(shuō)得結(jié)構(gòu)大都是三段式的，人物經(jīng)歷了“青少年懵懂時(shí)期——游學(xué)和反省時(shí)期——成熟和醒悟時(shí)期”的發(fā)展模式：如《紅與黑》中的主人公的個(gè)體發(fā)展就是如此。

事實(shí)上，成長(zhǎng)小說(shuō)的概念一直到十九世紀(jì)二十年代才傳入法國(guó)。法國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)的概念起初是在文學(xué)評(píng)論界流行起來(lái)的。其中最著名的當(dāng)屬文學(xué)評(píng)論家喬治· 盧卡斯在其文學(xué)批評(píng)作品《小說(shuō)理論》中對(duì)法國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)的歸類(lèi)影響最為深遠(yuǎn)。法國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)的發(fā)展具有其特定的歷史背景，1978年的法國(guó)大革命在新的一代人腦海里留下了深刻的印象，年輕人開(kāi)始推崇民主平等自由的信念，然而，君主專(zhuān)制的復(fù)辟使這一代人完全看不到未來(lái)的希望，他們極其渴望成為像拿破侖一樣的大英雄，但現(xiàn)實(shí)的困境和社會(huì)大環(huán)境讓他們的學(xué)識(shí)抱負(fù)無(wú)處施展。

二、法國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)的特點(diǎn)

成長(zhǎng)小說(shuō)中的主人公通常是貧困的年輕人，他們胸懷大志想擺脫其困頓的狀態(tài)?！都t與黑》中作者這樣描寫(xiě)于連：“這是一個(gè)十八，九歲的年輕人，看起來(lái)弱不禁風(fēng)”。除年輕這一特點(diǎn)外，另外一個(gè)最主要的特點(diǎn)就是貧困，貧困來(lái)源于主人公社會(huì)地位的低下，我們可以通過(guò)于連的衣著打扮看出來(lái)他的寒酸，“樸素的襯衣”。在這種條件下，對(duì)物質(zhì)的追求對(duì)主人公來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，因?yàn)槲镔|(zhì)的可以滿足主人公內(nèi)心的虛榮。于連的野心和擺脫貧困的志向是緊密相連的，當(dāng)他在市長(zhǎng)家里當(dāng)家庭教師時(shí)，這種野心是不明顯的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他更多的是想維護(hù)他的自尊心和愛(ài)情。野心的萌芽時(shí)期是他在貝尚松神學(xué)院的時(shí)候，為了諂媚院長(zhǎng)和大主教，于連假裝學(xué)習(xí)神學(xué)理論，并覺(jué)得自己不久后會(huì)成為主教。對(duì)于連來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)很重要的時(shí)期，他邁出了自己野心家的第一步。當(dāng)他來(lái)到巴黎成為德·拉·木爾侯爵的秘書(shū)后，在周遭環(huán)境的影響下，他的虛榮心迅速膨脹，完全成為了一個(gè)野心家，處心積慮的實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)?？偟膩?lái)說(shuō)，年輕，貧困和野心家是成長(zhǎng)小說(shuō)中主人公的三個(gè)特點(diǎn)。

成長(zhǎng)小說(shuō)講述的是主人公成長(zhǎng)的歷程，這就需要主人公經(jīng)歷不同的環(huán)境，接受不同的歷練，因此從外省到巴黎的跨地域?qū)W習(xí)過(guò)程構(gòu)成了法國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)的另一個(gè)特點(diǎn)。在作家筆下，外省和巴黎是兩個(gè)對(duì)立的存在，形成了鮮明的對(duì)比。外省是一個(gè)枯燥無(wú)味，令人窒息的空間，在這里，主人公沒(méi)有任何娛樂(lè)活動(dòng)，讀書(shū)是唯一的消遣，這種思想的貧乏讓主人公無(wú)處施展才華?！都t與黑》中用“地獄”描繪外省生活，這也構(gòu)成了主人公背井離鄉(xiāng)追求自身抱負(fù)的推動(dòng)力。但在作者的筆下，巴黎完全是一個(gè)充滿各種可能和夢(mèng)想的新世界，巴黎的富麗堂皇的建筑，鱗次櫛比的街道以及奢侈的生活排場(chǎng)都讓于連震驚，這也是主人公背井離鄉(xiāng)的拉力，在這種環(huán)境下，主人公的虛榮心和野心更加膨脹。

三、法國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)主人公的心理成長(zhǎng)歷程

主人公在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到了很多人，其中，女人在小說(shuō)中扮演者十分重要的角色。她們不僅是主人公情感的表達(dá)，而且在主人公獲得成功的道路上給予一定的幫助，有時(shí)候，女人成為主人公“上位”的重要手段。這就造成了主人公內(nèi)心的自我掙扎，因?yàn)樗植磺逅非笈耸菫榱苏鎼?ài)還是為了滿足自己的虛榮心或者走向成功的捷徑。

在成長(zhǎng)小說(shuō)中，愛(ài)情是成功的捷徑還是真愛(ài)？這對(duì)于于連來(lái)說(shuō)是很復(fù)雜的。首先，他始終把愛(ài)情看成是他對(duì)貴族階級(jí)的報(bào)復(fù)和取得成功的手段。這一點(diǎn)，也在于連和瑪特兒侯爵小姐的交往中得到了充分體現(xiàn)。他敢于輕視傲慢的瑪特兒小姐，并曾這樣想：“我知道保持我的自尊心，我沒(méi)有向她說(shuō)我愛(ài)她?！边@不是愛(ài)情，簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)斗爭(zhēng)，而斗爭(zhēng)的目標(biāo)便是貴族階級(jí)的榮譽(yù)和地位。正如于連自己所說(shuō)的那樣：“在這場(chǎng)尚在準(zhǔn)備的戰(zhàn)斗里，身世的驕傲，像一座高山，是她和我當(dāng)中的軍事陣地，這高山，便是我進(jìn)攻的目標(biāo)?！庇纱丝磥?lái)，于連并不僅僅把她們作為女人去“占有”，而是當(dāng)作一個(gè)階級(jí)去“ 征服” 的，這也滿足了他的虛榮心。在和瑞那夫人的關(guān)系上，于連是相當(dāng)糾結(jié)的，一方面，他很珍惜這份感情，另一方面，他把這段感情當(dāng)成報(bào)復(fù)市長(zhǎng)的手段。通過(guò)最后于連在監(jiān)獄里的懺悔，可以看出他是真的愛(ài)著市長(zhǎng)夫人：“他很少想起瑪特兒侯爵小姐，很后悔朝瑞那夫人開(kāi)槍?zhuān)诩澎o的夜里，瑞那夫人經(jīng)常出現(xiàn)在他的腦海里”，他最后選擇死亡來(lái)表達(dá)他的懺悔。

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