黃利初
宮廷瓷器畫樣即所謂宮樣,系由宮廷畫師直接繪制并作為御用瓷器制作的藍(lán)本。清代時中國瓷器興盛發(fā)展時期,而粉彩瓷是其主導(dǎo)產(chǎn)品之一,占據(jù)著釉上彩瓷的生產(chǎn)主流。工筆花鳥畫是清代粉彩瓷的主要產(chǎn)品,無論是藝術(shù)風(fēng)格還是其文化蘊意均受到宮廷瓷器畫樣的強烈影響。
一、清代宮廷瓷器畫樣中的粉彩工筆花鳥畫樣
從清代御窯廠產(chǎn)品來看,各類品種均很多,而其中粉彩工筆花鳥畫樣占據(jù)極大比例,廣泛應(yīng)用于日用瓷及各類陳設(shè)瓷當(dāng)中??滴跬砥诜鄄噬刑幊鮿?chuàng)期,尚未發(fā)現(xiàn)有粉彩工筆花鳥畫樣相關(guān)記載。雍正、乾隆時期則是粉彩的高度成熟期,有大量的御窯粉彩工筆花鳥作品傳世,相關(guān)的粉彩工筆花鳥畫羊應(yīng)當(dāng)不少,但紙質(zhì)實物早已失之。從目前仍然得到完整保存的主要為清末時期宮廷用瓷畫樣,而其中明顯的大多屬于粉彩工筆花鳥之畫樣。
北京故宮博物院中保存的清代宮廷瓷器共有109種,主要為同治大婚用瓷、大雅齋用瓷、體和殿用瓷、慈禧萬壽用瓷等畫樣,現(xiàn)藏于故宮博物院圖書館。這批瓷器畫樣制作精良,與清盛世時的瓷器樣式相差不大,因而從這批畫樣中可基本窺探清宮畫樣之全貌。大雅齋瓷器以瓷器上單行橫書“大雅齋”單個字而得名,現(xiàn)以大雅齋瓷器畫樣為例。大雅齋瓷器畫樣現(xiàn)保存有二十張,皆為工筆設(shè)色繪制,并有大量故宮瓷器實物可做比照。畫樣的主體為器物造型和紋飾圖樣,右側(cè)則用文字對瓷器的數(shù)量、型號、規(guī)格、尺寸、釉彩、款式等作了清晰的規(guī)定。大雅齋瓷器畫樣大多為各色的粉彩工筆花鳥畫。除白的外,上有藍(lán)、深藍(lán)、淺藍(lán)、豆青、黃、明黃、年大紅、粉紅、翡翠、綠等,其花卉紋飾有海棠花鳥、牡丹芙蓉、葵菊花、壽桃鸚鵡、喜鵲登梅、蜜蜂花卉、藤蘿蝴蝶、繡球芍藥、臘梅茶花等。宮廷瓷器畫樣是畫師依據(jù)帝王審美喜好及禮品典章所作,但由于工藝所限,并非都能得以實現(xiàn),如同治十三年下發(fā)御廠的梅花鹿與仙鶴畫樣都沒有成功。
二、清代宮廷瓷器畫樣影響下的粉彩工筆花鳥畫
粉彩的發(fā)展是一個傳統(tǒng)五彩中不斷引入宮廷琺瑯彩工藝和繪制技術(shù)的過程,當(dāng)粉彩成熟時即形成了既不同于五彩的新型彩繪,并以其強大的藝術(shù)生命力而在雍正時期開始成為釉上彩瓷的主流。粉彩瓷是御窯廠生產(chǎn)的,爾后才為民間所效仿,因此粉彩瓷藝術(shù)具有極為顯著的宮廷色彩,粉彩工筆花鳥畫的風(fēng)格亦是如此。宮廷向御廠發(fā)傳的工筆花鳥畫樣成為粉彩工筆花鳥產(chǎn)品制作的楷模,對其藝術(shù)特色的形成具有決定性的影響。
首先,宮廷瓷器畫樣為御廠量身制作的提供了具有極高水準(zhǔn)的工筆重彩作品,并使之成為規(guī)范化的生產(chǎn)的依據(jù),從而極大的提高了粉彩工筆花鳥畫的水平。由于官樣是必須遵照實施,如無法順利達(dá)到其要求則必然要受到懲罰,故而御廠畫工竭盡其能傾力繪制,使技藝大幅度提高。受御廠粉彩的影響,民窯粉彩雖畫工較粗,但亦極力追求宮廷花鳥畫水準(zhǔn)。
第二是,顯示了文人的介入,提高了粉彩工筆花鳥畫整體文化內(nèi)涵。宮廷畫樣不同一般的民間繪畫,而是宮廷畫家所繪制,與民間繪畫的意境和文化取向大為不同,使粉彩工筆畫與文人審美品位相貼近,設(shè)色柔麗清雅、線條纖細(xì)流暢,從而大大擺脫匠氣的束縛。
最后,宮廷瓷器畫樣亦產(chǎn)生了一定的負(fù)面作用,是粉彩工筆花鳥畫產(chǎn)生程式化、僵化呆板之弊。在宮廷瓷器畫樣的限制下,御廠畫師無法自由決定其產(chǎn)品的形式、內(nèi)容及技法,只能在一定的流程下按既定的圖式繪制,缺乏創(chuàng)新也缺乏創(chuàng)作熱情,并朝著日益精細(xì)的方向發(fā)展,使其藝術(shù)品格呈現(xiàn)出單調(diào)和庸俗化。而民窯在效仿官窯時,亦使其藝術(shù)表現(xiàn)手法日趨狹窄,創(chuàng)造性和靈活性亦逐漸喪失。endprint