沂蒙母親三代紅嫂

劉洋

“爐中火，放紅光，我為親人熬雞湯。續(xù)一把蒙山柴爐火更旺，添一瓢沂河水情深意長?！蔽鑴　兑拭身灐分械某危仁擒娒耵~水情深的真實寫照，更是一曲沂蒙紅嫂的贊歌。在沂南這一片紅色熱土上，“沂蒙母親”王換于一家用生命和熱血支援革命、愛黨擁軍的“紅嫂”情懷，宛如清清沂河水，奔流不息。

“沂蒙母親”王換于是紅嫂家風(fēng)光榮傳統(tǒng)的開創(chuàng)者。王換于（1888-1989），娘家在沂南縣岸堤鎮(zhèn)圈里村，出身貧苦的她19歲就嫁到馬牧池鄉(xiāng)東辛莊于家?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，她曾任我黨情報聯(lián)絡(luò)員等，積極參加抗日活動。1938年臘月，她光榮加入了中國共產(chǎn)黨，不久又被選為村婦救會長和艾山鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長。王換于之所以被稱為“沂蒙母親”，是因為抗戰(zhàn)時期她帶領(lǐng)全家創(chuàng)辦了收養(yǎng)八路軍子女和烈士遺孤的“戰(zhàn)時托兒所”。三年時間里，她親手撫養(yǎng)了30多名革命后代和8名烈士遺孤，其中包括徐向前的女兒、羅榮桓的兒子和女兒。新中國成立后，這些革命后代回來看望她，仍和以前一樣喊她“媽媽”。“沂蒙母親”這個名字就這樣傳開了。

這里，有一個感人的故事。原大眾日報社干部白鐵華1941年不幸被捕，遭到嚴(yán)刑拷打，全身被烙鐵嚴(yán)重燙傷，敵人誤認(rèn)為他死了，就把他扔到了野外。后來王換于家人發(fā)現(xiàn)了他并接到家里，他的傷口嚴(yán)重化膿，奄奄一息。王換于掰開他緊閉的牙關(guān)，一口一口地喂水喂飯，又把自己的頭發(fā)剪下來燒成灰，和上獾油，給他治傷。養(yǎng)傷期間，王換于為他端屎端尿。7個月后，白鐵華傷愈歸隊。42年后，白鐵華帶著妻子來到王換于家，夫妻倆一進(jìn)門就給她跪下，一步一步往前挪，挪一步喊一聲娘，當(dāng)時已經(jīng)95歲的王換于一眼認(rèn)出了白鐵華，喊了一聲“兒呀”，已是老淚縱橫。王換于認(rèn)定共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民求解放、奔光明，是勞苦大眾的大救星，從入黨的那天起，就把自己全部交給了黨，以自己的實際行動鑄就了感人的紅嫂精神。

百歲沂蒙紅嫂張淑貞是愛黨擁軍的接力者。張淑貞是王換于的兒媳，自1939年入黨以來，她始終堅守信仰，播撒著紅嫂精神的種子，向子女、社會傳遞著正能量。張淑貞曾擔(dān)任2個村的婦救會長，負(fù)責(zé)13個村的抗日宣傳和發(fā)展黨員工作。為了照看好戰(zhàn)時托兒所的革命后代，她把剛出生的孩子放到一邊吃糊糊湯，把奶水喂給年齡小、體質(zhì)差的托兒所孩子。她說：“咱自己舍上命也不能讓烈士斷了根呀！”

沂蒙新紅嫂于愛梅是紅嫂家風(fēng)的發(fā)揚(yáng)者。于愛梅是王換于的孫女、張淑貞的女兒。她一直和母親生活在一起，從小聽著奶奶和母親講述“創(chuàng)辦戰(zhàn)時托兒所、救護(hù)傷員”的故事長大，銘記“沒有那些革命烈士就沒有咱們今天好日子”的教誨。2004年，于愛梅從教師崗位上退休后，正式從母親那里接過了曾經(jīng)納過軍鞋、縫過軍衣的“紅嫂針”，把大部分精力投入到了擁軍優(yōu)屬事業(yè)，倡導(dǎo)成立“沂蒙紅嫂協(xié)會”，和協(xié)會的姐妹們到部隊擁軍，看望老英模、老紅嫂，給子弟兵送去擁軍鞋墊5000多雙，作紅嫂事跡報告200多場。從2011年開始，她又到紅嫂紀(jì)念館當(dāng)起了義務(wù)講解員，累計作解說、報告1000多場，向全國各地的黨員干部講述奶奶及母親等紅嫂的事跡，傳播“愛黨擁軍，永遠(yuǎn)跟黨走”的紅嫂家風(fēng)，感染和影響更多的人愛黨愛國、敬業(yè)奉獻(xiàn)。2016年12月，張淑貞家庭榮獲首屆“全國文明家庭”稱號，作為家庭代表，于愛梅受到習(xí)近平總書記的親切接見。

從王換于到張淑貞，再到于愛梅，一家三代人從戰(zhàn)爭歲月走到和平年代，始終以愛黨愛國的情懷，譜寫著大愛大義的感人樂章。她們是平凡的，因為她們只是千萬沂蒙婦女中普通一員；她們更是偉大的，因為從她們身上我們看到了三代紅嫂用生命詮釋的愛黨愛國情，看到了紅嫂精神在沂蒙代代傳承，并煥發(fā)出巨大的生命力和感召力。