韓浩月
不管《摔跤吧!爸爸》在中國票房如何,它的口碑贏了,豆瓣9.2、貓眼9.8的評分,已經(jīng)奠定了它的“神片”地位。故事樸素、講述方式簡單的《摔跤吧!爸爸》何以能征服中國觀眾?這個簡單的問題耐人尋味。
想要是世界的,首先得是本土的,印度電影一直牢牢扎根于自己的國家與民族,著力于在自己的文化土壤上播種與耕耘,這一點(diǎn)從《大篷車》《流浪者》到《三傻大鬧寶萊塢》《我的個神啊》《摔跤吧!爸爸》從來都沒有改變過。近年印度的話題電影,雖然表面上看頗為符合西方價值觀,給人以印度電影在向好萊塢靠攏的感覺,但在本質(zhì)上,印度片對于自身民族精神的堅(jiān)守以及對文化劣根性的反思,才是幫助它們真正走向世界的原因所在。
從創(chuàng)作層面看,印度電影人保持了創(chuàng)作態(tài)度上的一種純粹感,在他們的作品中,看不到復(fù)雜和功利的東西,沒有躲避與投機(jī),也沒有懼怕或放棄,他們像傻子一樣地拍電影,因此觀眾可以輕易地從他們的作品中感受到不加遮掩的真誠和坦率。我們國家也產(chǎn)生過無數(shù)體育冠軍,他們的故事有許多也具備改編價值,為什么我們拍不出來類似《摔跤吧!爸爸》這樣的勵志體育大片?簡而言之就是想得太多、做得太少,缺乏對故事本身的熱愛,沒法把信仰成分融入電影中。
印度在宗教、文化以及民間傳統(tǒng)等方面,所受的約束很嚴(yán)重,這讓印度電影的拍攝所承受的壓力一點(diǎn)兒也不小。《我的個神啊》在宗教問題上提出了尖銳的疑問,印度領(lǐng)導(dǎo)人甚至提出禁映該片?!段业膫€神啊》最終成為印度最賣座電影,和它反映了民心有關(guān)系,也和創(chuàng)作者的坦然有關(guān),創(chuàng)作者并沒有把電影當(dāng)反思與批判工具,而是堅(jiān)持把娛樂功能放在首位,這為影片贏得了生存權(quán)利與發(fā)展空間。
這次《摔跤吧!爸爸》對印度的重男輕女、童婚、體育官員尸位素餐等社會問題也有表現(xiàn),但故事重點(diǎn)并不在此,而在于表達(dá)一名普通印度人的愛國精神。觀眾之所以被影片感動得熱淚盈眶,是因?yàn)轶w會到的愛國情懷,是一種單純的、自愿的、帶有信仰成分的感情,不需要講道理,也不用升華拔高,更不必弄虛作假。從父親的個人愿望到對女兒的期待,再到國家情感,《摔跤吧!爸爸》的內(nèi)在情緒是一氣呵成的、順理成章的。
國家情感是一種重要的、不可忽視的力量,那是每一個個體基于對祖國、土地、文化的熱愛與尊重所積蓄起來的偉大感情,這種感情不會因?yàn)槊芎腿焙渡踔廖埸c(diǎn)而變質(zhì),反而是在不完美、不圓滿的狀況下,得到不斷激發(fā)與凝聚。體現(xiàn)到印度電影上,我們可以在一個個故事、一個個人物那里,體驗(yàn)和感受到那種崇高的情感,這是為什么我們看印度片里的愛國元素不會感到不自在、不自然的原因所在。
這次《摔跤吧!爸爸》在中國市場所得到的好口碑,啟發(fā)意義不能再止于創(chuàng)作層面,電影不復(fù)雜,有技術(shù)、有技巧、有熱愛,就足夠保障有上佳質(zhì)量的作品出現(xiàn)。真正復(fù)雜的,不是我們?nèi)绾慰创娪埃侨绾慰创陨?,看待自己生存的環(huán)境,以及想要和電影人物一起參與改變時代走向的愿望是否存在。