高帆+牛畏予
和我和高帆工作都很忙,也不經(jīng)常談攝影。以前我們都要開很多會,很晚才回家。所以到了家也很少談工作。我也不想評價他的照片,因為這些還是讓別人去評價吧,如果一定要說,我和大家的看法一樣,這些照片是珍貴的文獻資料。
高帆這個人不吸煙、也不喜歡喝茶呀、跳舞呀這些事情,他就是喜歡逛書店,看一些有關(guān)文化歷史的書,家里有很多他買回來的畫譜、線裝書。他還挺喜歡古董,雖然當時身上錢很少,但是他挺喜歡這些小玩意。他和一些畫畫的人比如黃胄、高泉是很要好的朋友,是那種淡如水的君子之交,因為在藝術(shù)方面他們很談得來。還有原來家里的畫報多得不得了,很多是國外的畫報,碰到畫報上有好內(nèi)容、好照片或者世界名畫之類的,他就剪下來夾在本子里。他的愛好就是在文化藝術(shù)領(lǐng)域里,美術(shù)、雕塑、篆刻他都喜歡,我就說他是個雜家,戰(zhàn)爭年代刷個標語,到邯鄲塑個雕像,他都能干。
摘自牛畏予《高帆印象》,刊于2004年8月《大眾攝影》
一本畫報所以受到廣大讀者的喜愛,首先是因為它所選登的圖片主題鮮明、形象生動、構(gòu)圖新穎、畫面清晰。但是,如果忽略了圖片的說明文字,也不能達到應有的效果。一張好的圖片,再有好的文字說明作配合,將會增加它的積極意義,增強它的藝術(shù)表現(xiàn)力。
好的圖片說明,都不是一揮而就的,甚至也不是僅僅花費了一個人的勞動。它常常是記者和編輯共同努力、反復琢磨的結(jié)果,有時,還是編輯部人員集體研究的結(jié)果。作為一個編輯,必須根據(jù)原稿內(nèi)容和當時的宣傳方針政策,對每一組、每一張圖片的說明都進行仔細研究,可以推敲,反復加工。但是,編輯加工的基礎(chǔ)仍在原稿,一切素材和感受,主要來自記者。因此作為一個記者,不僅要拍好圖片,充分發(fā)揮圖片的影像效果,同時,又必須積累豐富的文字素材、材料,并盡可能地經(jīng)過初步整理,一并提交編輯部。具體點說,要求記者在提供每組或每張圖片原稿時,又必須同時提供文字材料,交待出圖片所反映的事物的性質(zhì)、時間、地點、經(jīng)過和結(jié)果,以及記者本人的感受和認識。這是編輯進一步加工并編寫出生動、有力的圖片說明的主要依據(jù)。
摘自高帆《圖片的文字》,刊于1962年5月《攝影報道業(yè)務資料》
《開墾處女地》和其他優(yōu)秀攝影作品,用事實向人們證明:攝影藝術(shù)要達到強烈逼人、激動人心的效果,所攝取的應當是生活激流中最富有概括和集中性的一個片段;是斗爭浪花里最富有典型和代表意義的一個場景。這就要求攝影藝術(shù)作品在形象地反映生活的同時,還得深刻揭示生活的本質(zhì)和美的特性。因此,我們在觀賞每一幅攝影藝術(shù)作品的時候,自然就產(chǎn)生如下的發(fā)問:作者看到了什么?抓住了什么?是對斗爭的歌頌還是對生活的贊美?是揭示生活的真理,還是展現(xiàn)大自然的美麗?……要使觀眾在作品欣賞中對這些問題得到滿意的自我解答,就要求作者深入生活當中,對感受到的事物,進行觀察、比較和選擇。做到看深、抓精、拍活,使一幅攝影藝術(shù)作品,真正達到事理明、氣氛足、形象美的境地,產(chǎn)生共鳴和聯(lián)想的藝術(shù)效果,以增強它的啟發(fā)和教育作用。
攝影藝術(shù)的創(chuàng)作基礎(chǔ)是建立在對現(xiàn)實生活的深入理解和準確反映上的,因而攝影家 必須站在斗爭生活的激流中,以高度的責任感和對生活的洞察力,敏銳地守望事件的發(fā)展進程,關(guān)注生活高潮的形成和掀起,捕捉人物神態(tài)動勢的表露和開展,來揭示斗爭生活的積極意義,按照準確、鮮明、生動的要求,創(chuàng)作出真善美的優(yōu)秀攝影作品。
摘自高帆《攝影藝術(shù)的真善美——第五屆全國影展觀后漫筆》,刊于1962年第一期 《中國攝影》
我們說,攝影這個工作,一方面要有高度的思想性,另一方面要有熟練的攝影技巧,把真人真事真現(xiàn)場記錄下來。這樣的記錄,才能真正做到感情真實,氣氛強烈,動作豪放。作為部隊的真實形象來說,就是要做到感情真,氣氛足,動勢強,威勢壯。這就要在深入生活當中,對攝影對象做充分的了解,并掌握形象思維的規(guī)律,將思想性和藝術(shù)性結(jié)合起來,以快速、敏捷的動作在一瞬間把它記錄下來。這樣的照片現(xiàn)在看來也有,但也不很多。應該批判“四人幫”,“四人幫”把人公式化了,模式化了,一個模子下來,裝模作樣。我們說,三大革命運動當中涌現(xiàn)出來千千萬萬的英雄人物,都應該是別開生面的,各有性格特點,各有各的風度的。他們在各自的戰(zhàn)斗崗位上,和各種環(huán)境中所表現(xiàn)的特定的行動也是各不相同的。本來任何一個熟練的勞動者在勞動中,經(jīng)過長期的鍛煉,都有各自的熟練的勞動姿態(tài)。如果我們反映出來的人物形象是鮮明生動的,那么這個典型人物形象必定是具有典型的性格特色的。比如戰(zhàn)士操練,你人為地讓他把眼睛睜得大大的,牙齒咬得緊緊的,你天天這樣要求,能拍出真實的具有新鮮特點的照片嗎?能真正地刻劃典型人物的形象嗎?因此你首先應該了解,戰(zhàn)士們在操練中,頭腦中沒有敵情觀念,眼睛里沒有敵人,只有當他拿著槍,在操練演習當中以實戰(zhàn)的要求真正地進入情況,這個時候你要是 能眼明手快地照下來,那么那樣的照片,典型性就強,政治性就強,人家看了這張照片,可學的東西就多。
摘自高帆《發(fā)揚革命攝影的優(yōu)良作風——在全國影展工作座談會上的發(fā)言》,刊于 1978年第二期《中國攝影》