廣西恭城縣付家街歷史街區(qū)建筑遺產(chǎn)保護與規(guī)劃設計研究

摘要：恭城瑤族自治縣恭城鎮(zhèn)付家街是國家級歷史文化名鎮(zhèn)鎮(zhèn)域范圍內(nèi)歷史文化風貌保持較為完好的以付氏宗族文化為特點歷史街區(qū)，街區(qū)內(nèi)保存明清時代牌坊兩座、付氏祠堂宅院兩座及若干清代院落民居建筑群，在小城鎮(zhèn)宗族文化建筑、民居院落和宗族文化街區(qū)等方面具有較高價值。結合當前國家對城鎮(zhèn)化建設“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”總體要求，提倡在城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的規(guī)劃設計建設中，貫徹保護地方民族地域特色的傳統(tǒng)文化風貌特色總體目標，本課題擬以國家歷史文化名鎮(zhèn)——恭城鎮(zhèn)付家街為研究，探索廣西少數(shù)民族地區(qū)小城鎮(zhèn)歷史街區(qū)建筑遺產(chǎn)保護與規(guī)劃設計方案。

關鍵詞：廣西民族地區(qū)；歷史街區(qū)建筑；建筑保護與規(guī)劃設計

研究內(nèi)容：

第一，通過對國家級歷史文化名鎮(zhèn)--恭城瑤族自治縣恭城鎮(zhèn)付家街牌坊、祠堂宅院和民居建筑院落的測繪與付姓氏宗族文化信息匯總，梳理與總結桂北瑤族地區(qū)姓氏宗族文化與建筑梳理特征。

第二，結合對恭城瑤族自治縣恭城鎮(zhèn)付家街歷史街區(qū)建筑保護與規(guī)劃設計實踐，探索廣西民族地區(qū)歷史文化街區(qū)，立足于地域民族文化，適應現(xiàn)代生活文化要求，推動地方經(jīng)濟發(fā)展的設計方案。

一、研究目標、研究內(nèi)容和擬解決的關鍵問題

（一）研究目標

1.測繪與調(diào)研，歷史建筑和姓氏宗族文化歷史文化價值評估。

2.“修舊如舊”“修新如舊”“酒瓶裝新酒”的技術與管理措施，設計以增強歷史建筑舒適性，完善街區(qū)公共服務性等，優(yōu)化歷史街區(qū)物理空間，活化歷史街區(qū)文化和經(jīng)濟為目標的規(guī)劃設計方案，提升并升級街區(qū)整體風貌，促進地方文化旅游發(fā)展。

（二）研究內(nèi)容

1.付家街牌坊、祠堂宅院和民居建筑院落，在建筑空間與建筑裝飾文化等方面價值評估；應重視當?shù)貧v史建筑保護和傳統(tǒng)文化藝術的傳承，這種傳統(tǒng)建筑藝術反映一個時代的歷史性，建筑價值，應保持有深度的評價梳理傳統(tǒng)歷史文脈。

付張氏貞節(jié)坊位于付家街西南面坊建于清乾隆元年（1736年）

2.付家街付姓氏宗族文化價值分析與研究。通過對國家級歷史文化名鎮(zhèn)--恭城瑤族自治縣恭城鎮(zhèn)付家街牌坊祠堂宅院和民居建筑院落的測繪與付姓氏宗族文化信息匯總，梳理與總結桂北瑤族地區(qū)姓氏宗族文化與建筑梳理特征來研究現(xiàn)在付家付姓氏宗族文化價值分析與研究方向。同時又能夠在原有基礎上價值分析與規(guī)劃研究上，并與時俱進地進行充分發(fā)揮付家街姓氏宗族本身所具有傳統(tǒng)文化藝術價值和歷史的古鎮(zhèn)特征。

（1）如付張氏牌坊：付張氏貞節(jié)坊位于恭城鎮(zhèn)的西南面，付家街內(nèi)，坊建于清乾隆元年（1736年）。周氏牌坊：位于恭城縣西南面的付家街，距離張氏牌坊約100米，一東一西，坊建于清乾隆（公元1738年）。付張氏牌坊、周氏牌坊是省級重點文物保護單位。

（2）如周渭祠始建于明成化十四年，占地面積1600平方米，建筑面積1040平方米，中軸線主要建筑有門樓、前殿及后殿，兩邊分別有東西廂房和耳房，周渭祠具有典型的嶺南建筑特點，又具地方民族特色。1981年公布為廣西壯族自治區(qū)文物保護單位，2006年公布為全國重點文物保護單位，2009年定為廣西廉政廣西廉政教育基地。

（3）根據(jù)調(diào)查，付家街傳統(tǒng)街巷內(nèi)散布了大量的歷史建筑，以清朝民居為主，還有少量明朝民居和民國時期的建筑，整體保存質(zhì)量較好。其中，明清民居多為磚木結構，以青磚、原木、青瓦為建筑材料。多為硬山屋頂，出檐較短，檐下山墻稍微出挑，墻上浮雕裝飾多精美，浮塑灰批靈動，保存了典型的本地明清民居銅鼓樓或四合院的建筑格局，具有較高的藝術欣賞價值和歷史研究價值。民國時期的民居多受海外基督教的影響，門窗多呈拱形，浮雕裝飾具有明顯的歐式風格。

3.“修舊如舊”“修新如舊”“酒瓶裝新酒”等技術策略，在地區(qū)歷史街區(qū)建筑人文、外觀、構造和材料運用等以及-些傳統(tǒng)文化元素的建筑的設計、改造。方案設計上使外觀形態(tài)不變，調(diào)節(jié)空間和尺度，改變功能，實行建筑對立面保護、結構保護及局部保護的措施，由于傳統(tǒng)內(nèi)部結構不適宜當代的生活需求，從而對內(nèi)部進行裝修和重新分區(qū)，對具體的細部做一些必要改造，用于滿足現(xiàn)代人的生活需求，讓原本古老的建筑重新獲得新的生命力。

4.基于地域民族文化傳承，適應現(xiàn)代生活文化要求，民族地區(qū)歷史街區(qū)開發(fā)利用規(guī)劃設計方案。結合對恭城瑤族自治縣恭城鎮(zhèn)付家街歷史街區(qū)建筑保護與規(guī)劃設計實踐，探索廣西民族地區(qū)歷史文化街區(qū)，立足于地域民族文化，適應現(xiàn)代生活文化要求，推動地方經(jīng)濟發(fā)展的設計方案。適當規(guī)劃歷史街區(qū)景觀設計方案，比如廣場、停車場、公共衛(wèi)生等；同時街上還應該隨處可見能夠體現(xiàn)景觀節(jié)點，供游人觀賞和體驗。適應現(xiàn)代生活文化要求重新規(guī)劃民族地區(qū)歷史文化街區(qū)功能設計。如地域民族文化特色民宿、當?shù)氐赜蛭幕卣鞯纳唐?、當?shù)靥厣〕缘忍卣?，使得這種地域人文情懷給予游客更深印象。

（三）擬解決的關鍵問題

1.通過對國家級歷史文化名鎮(zhèn)——恭城瑤族自治縣恭城鎮(zhèn)付家街牌坊、祠堂宅院和民居建筑院落的測繪與付姓氏宗族文化信息匯總，梳理與總結桂北瑤族地區(qū)姓氏宗族文化與建筑梳理特征。發(fā)揮恭城瑤族自治縣恭城鎮(zhèn)付家街文化價值分析與研究的作用，豐富文化信息匯總知識，加強文化信息匯總，梳理與總結，從而更好的推動當?shù)刈裱嫘栽瓌t、整體性原則、可持續(xù)原則、協(xié)調(diào)性原則、藝術文化原則等來規(guī)劃研究。

2.結合對恭城瑤族自治縣恭城鎮(zhèn)付家街歷史街區(qū)建筑保護與規(guī)劃設計，探索廣西民族地區(qū)歷史文化街區(qū)，立足于地域民族文化，適應現(xiàn)代生活文化要求，推動地方經(jīng)濟發(fā)展的設計方案。拓寬居民民族地區(qū)歷史文化與外界文化交流，加強建筑保護與規(guī)劃設計實踐，加快現(xiàn)代生活文化價值，實現(xiàn)現(xiàn)代化城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的規(guī)劃設計建設目標。

二、改善措施

實施具體步驟如下：

（一）實地調(diào)研

為了進一步確定該項目的可實行性：我們對付家街區(qū)傳統(tǒng)建筑進行實地調(diào)查，對歷史街區(qū)基本現(xiàn)狀進行了照片采集，結合當?shù)丨h(huán)境，進行分析、形成有用的材料。

（二）材料收集

利用村級組織單位的權威性，上下聯(lián)動，調(diào)研當?shù)厝嗣裥枨笈c想法對后期傳統(tǒng)建筑如何開展起到重要性；走家串戶的形式，讓街區(qū)居民了解傳統(tǒng)建筑藝術保護是反映一個時代的歷史性對當?shù)匚幕ㄔO的必要性；加強推廣力度，用成功的案例進行分析恭城縣的歷史街區(qū)傳統(tǒng)建筑未來發(fā)展前景狀況，應如何推動當?shù)氐穆糜伟l(fā)展造福當?shù)厝藗兩睢?/p>

（三）方案設計

分析付家街區(qū)傳統(tǒng)建筑現(xiàn)狀，收集材料分析，提出合理建議和規(guī)劃方案，發(fā)展當?shù)氐奶厣宋木坝^，從而更好的實現(xiàn)當?shù)氐穆糜伟l(fā)展方向，打造一個具有獨特風格的景區(qū)。

三、結語

考察研究中應該更多的探索它、分析它，這樣更好的詮釋縣付家街歷史街區(qū)建筑遺產(chǎn)保護與規(guī)劃設計研究問題，怎樣保護好、利用好歷史街區(qū)，更完整的保護起來，充分挖掘和傳承地方文化，吸收地方歷史文化民族風格的傳統(tǒng)元素，傳承明清時代悠久歷史文化，提升歷史價值研究，后人追溯歷史，感受不同風俗，以供后人研究考察。

作者簡介：朱小燕（1989.04-），女，漢，北海人。研究生，廣西藝術學院（相思湖校區(qū)）。研究方向：西南民族傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代環(huán)境藝術設計。