楊陽(yáng)
摘 要:生命是寶貴的,培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命的意識(shí),是一個(gè)國(guó)家歷史永恒的話題,是素質(zhì)教育的要求,也是人文教育的體現(xiàn)。學(xué)校的生命價(jià)值觀教育更為重要。學(xué)校可以說是一個(gè)最重要的陣地,它對(duì)青少年的生命發(fā)展起著主導(dǎo)性作用,因此,我們急需在校園中開展生命價(jià)值觀教育。
關(guān)鍵詞:寶貴;教育;學(xué)校;價(jià)值觀
生命是寶貴的,培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命的意識(shí),是一個(gè)國(guó)家歷史永恒的話題,是素質(zhì)教育的要求,也是人文教育的體現(xiàn)。青少年不僅是一個(gè)家庭生命的延續(xù),更是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望。尊重生命,善待生命已經(jīng)是學(xué)生成長(zhǎng)過程中最重要的教育了。教書育人是我們教師的職責(zé)。本著以人為本的理念,對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育是我們老師的職責(zé)。由于小學(xué)生的年齡小,珍愛生命的意識(shí)淡薄,自我保護(hù)的能力低下,屬于最容易受到傷害的弱勢(shì)群體。為此從小學(xué)開始對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)生命價(jià)值觀的啟蒙教育。提高他們對(duì)生命意義和目的的認(rèn)知水平,增強(qiáng)他們珍愛生命的意識(shí),培養(yǎng)他們自我保護(hù)生命的能力是必不可少的教育。
當(dāng)今社會(huì),多數(shù)孩子自私自利。與他人相融的觀念非常淡薄,承受挫折的心理素質(zhì)和行為能力都比較弱。再加上社會(huì)上一些陋習(xí)的影響,讓孩子們變得麻木不仁。校園暴力事件時(shí)有發(fā)生。因此國(guó)內(nèi)外一些學(xué)校已經(jīng)開始進(jìn)行了珍愛生命的教育。這些都足以說明學(xué)校在開展這一方面教育的迫切性。
偉大的教育家杜威曾經(jīng)說過:“教育即生活,生活及成長(zhǎng)?!苯逃龔母镜囊饬x上說,是為人的生命的發(fā)展服務(wù)的。這就要求我們尊重每一個(gè)學(xué)生的生命個(gè)體。促進(jìn)生命個(gè)體健康、幸福、快樂、和諧的發(fā)展。這樣學(xué)生才會(huì)在主動(dòng)參與教育活動(dòng)中提高認(rèn)識(shí),把生命教育變?yōu)樽陨淼男枰W(xué)校教育應(yīng)當(dāng)立足于塑造和培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
新課程明確要求以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo),把對(duì)學(xué)生的品德教育與學(xué)生的個(gè)人生活、社會(huì)生活和學(xué)生發(fā)展結(jié)合起來(lái),以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活,從而使學(xué)生健康安全地生活,愉快積極地生活,負(fù)責(zé)任、有愛心地生活,動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活。由此可見,學(xué)校的生命價(jià)值觀教育尤其重要。學(xué)??梢哉f是一個(gè)最重要的陣地,它對(duì)青少年的生命發(fā)展起著主導(dǎo)性作用,因此,我們急需在校園中開展生命價(jià)值觀教育。
一、給學(xué)生直觀具體的演繹、生動(dòng)形象教育和潛移默化的熏陶
指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀有關(guān)生命價(jià)值的圖書和資料,讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟和感受無(wú)數(shù)偉人和名人對(duì)于生命價(jià)值、人生態(tài)度的獨(dú)到見解。引導(dǎo)學(xué)生收集并學(xué)習(xí)偉人和名人的關(guān)于生命價(jià)值的態(tài)度和做事方法。比如讓孩子閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》、《革命英烈的故事》等,讓孩子在圖書資料敘述的真人真事中,去豐富對(duì)生命的理解和感悟。使孩子真正的感悟到珍愛生命的實(shí)際意義。組織學(xué)生觀看有關(guān)于生命價(jià)值的電影,讓學(xué)生知道生命的寶貴,知道生命的不可逆,學(xué)會(huì)珍愛生命,學(xué)會(huì)尊重自己和他人的生命。同時(shí)讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上搜尋關(guān)于珍愛生命的視頻和資料。真真正正的體會(huì)到不僅要珍愛自己生命,更應(yīng)該尊重他人的生命。
二、關(guān)注學(xué)生生命的需要,讓珍愛生命的價(jià)值觀教育深入學(xué)生的內(nèi)心
每個(gè)人都有這幾種需要:探究的需要、獲得新體驗(yàn)的需要、獲得認(rèn)可與被欣賞的需要、責(zé)任承擔(dān)的需要。當(dāng)人們具有這幾種需要的時(shí)候,就會(huì)意識(shí)到生命是寶貴的。關(guān)注生命的價(jià)值,提高生命的質(zhì)量就必須關(guān)注人的現(xiàn)實(shí)生活。只有學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活是有趣的、幸福的、快樂的、豐富多彩的,他們才能深深地體會(huì)到生命的意義與價(jià)值,才能對(duì)未來(lái)充滿期盼與希望。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感體驗(yàn),這不僅體現(xiàn)了新課程對(duì)生命生長(zhǎng)規(guī)律的關(guān)注。更體現(xiàn)了新課程中 “課程是經(jīng)驗(yàn)”這一新的理念,使學(xué)生的課程向自然回歸、向生活回歸、向社會(huì)回歸、向人自身回歸,這些都為學(xué)生的情感體驗(yàn)創(chuàng)造了條件。讓學(xué)生的生命是情感的生命、價(jià)值的生命、意義的生命、
三、教師言傳身教,用愛的教育和學(xué)生產(chǎn)生共鳴
新課程強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展,教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,在師生的交流中,體現(xiàn)生命的意義,共同得到發(fā)展。珍愛生命的教育不是僅靠說教就可以很好地傳授的。在這里,通常是“身教重于言教”。教師只有真正的關(guān)心學(xué)生,愛學(xué)生,才會(huì)在教學(xué)過程中尊重學(xué)生獨(dú)立的人格和尊嚴(yán);才會(huì)對(duì)他們的真誠(chéng),回報(bào)以同情、關(guān)心、信任、體貼和幫助;同時(shí)教師還要以自己的心靈感化學(xué)生的心靈,讓孩子真真切切的感受到老師的愛,教育中一些有關(guān)生命價(jià)值、意義的知識(shí),孩子很難理解和領(lǐng)悟。主要原因一方面是由于這些知識(shí)過于空洞,另一方面是由于他們的行動(dòng)無(wú)意中向?qū)W生表達(dá)了對(duì)生命的輕視,以至所有的說教都成為泡沫。因此。教師要用自己無(wú)私的愛去感染學(xué)生幼小的心靈,用自己積極向向上,樂觀的態(tài)度去感染學(xué)生,用愛的力量讓孩子學(xué)會(huì)珍愛生命。體會(huì)到生命有多么珍貴。
四、加強(qiáng)心理輔導(dǎo),多給孩子留一些自己的空間
古羅馬的大學(xué)問家盧克萊修說:“心靈中的黑暗必須用知識(shí)來(lái)驅(qū)除。”現(xiàn)在的學(xué)生養(yǎng)成了依賴心理和養(yǎng)尊處優(yōu)的壞習(xí)慣,遇到挫折便以為自己是世界上最不幸的人,痛不欲生。為此教師應(yīng)該培養(yǎng)青少年對(duì)自己和世界發(fā)生關(guān)聯(lián)的每一種探索,逐步建構(gòu)起自己的人生觀和世界觀,從而實(shí)現(xiàn)自己的精神生命的成長(zhǎng)。因此生命教育應(yīng)該與青少年心靈成長(zhǎng)伴行。我們的學(xué)校應(yīng)該承擔(dān)起這一責(zé)任。在具體實(shí)施時(shí)應(yīng)給學(xué)生一點(diǎn)思考的空間,一點(diǎn)選擇的空間。個(gè)體身心健康的成長(zhǎng)離不開挫折,應(yīng)該教會(huì)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)自己,在挫折中吸取教訓(xùn)。在學(xué)生遇到困難退縮時(shí),我們給予鼓勵(lì),在學(xué)生陷入挫折情境而不能自拔時(shí),我們給予信心和幫助。我們還應(yīng)該了解學(xué)生,理解學(xué)生,給他們寬松的心理環(huán)境,讓他們?cè)谖磥?lái)發(fā)展的道路上會(huì)走得更自信、更穩(wěn)健、更長(zhǎng)遠(yuǎn)
總之,我們應(yīng)該更多地關(guān)注兒童的生命,教育才能撥動(dòng)生命的琴弦,走進(jìn)他們的心靈,彈奏一曲美妙的生命之歌,教師只有把自己的愛真正的傳遞給學(xué)生,才能使他們的情感得到熏陶,珍愛生命的價(jià)值得到培養(yǎng),真正的體會(huì)到生命的價(jià)值與真諦。