淺談中國(guó)古塔建筑結(jié)構(gòu)的演進(jìn)

倪鑫

摘要：中國(guó)古塔的建設(shè)和發(fā)展歷經(jīng)中國(guó)建筑自漢魏至明清的多個(gè)歷史時(shí)期，經(jīng)過無數(shù)次的調(diào)整和改良，逐漸形成了一套比較成熟的建塔方法體系。隨著建筑業(yè)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，中國(guó)塔的構(gòu)造也在逐漸發(fā)生演變，塔變得越來越堅(jiān)固、越來越復(fù)雜。早期的佛塔通常是以夯土塑形的方法完成的。在南北朝時(shí)期，樓閣式塔逐漸有了比較固定的形態(tài)。方形、多層、寬檐、高剎成為了木塔的典型特征。在木塔數(shù)量逐漸減少之后，更加耐火抗風(fēng)化的磚塔開始流行。為了更好地增加塔的抗橫向力作用，也為了使塔更便于登臨并擁有更多的展示和觀景方位，古塔逐漸由方形向六邊形、八邊形轉(zhuǎn)變，塔的內(nèi)部構(gòu)造也逐漸發(fā)生了很大的變化。

關(guān)鍵詞：塔；樓閣式；結(jié)構(gòu)；布局；構(gòu)造

中國(guó)的建筑群落中，塔是高度的擔(dān)當(dāng)。它是古中國(guó)城市和山水天際線中最窈窕的制高點(diǎn)。塔這種建筑形式自漢代從印度傳如中土，逐漸與中國(guó)的重樓相結(jié)合，歷經(jīng)兩千年的演變，一直流傳到今天。中國(guó)古塔的建設(shè)和發(fā)展歷經(jīng)中國(guó)建筑自漢魏至明清的多個(gè)歷史時(shí)期，經(jīng)過無數(shù)次的調(diào)整和改良，逐漸形成了一套比較成熟的建塔方法體系。隨著建筑業(yè)技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，中國(guó)塔的構(gòu)造也在逐漸發(fā)生演變，塔變得越來越堅(jiān)固、越來越復(fù)雜。這個(gè)具體過程是怎樣發(fā)生的呢？這就要從最早傳入中國(guó)的塔說起。

一、中國(guó)古塔的早期結(jié)構(gòu)

在漢代，古塔傳入中國(guó)的最早期，塔并非后世所見的形態(tài)。早期的佛塔通常是以夯土塑形的方法完成的。這種塔與其說是建筑，不如說是雕塑，只不過這種雕塑的體量比較大。時(shí)至今日，在我國(guó)的西北部還有少量漢代早期土塔的遺存，比如新疆民豐提英土佛塔、密蘭土佛塔、庫車巴什東塔、吐魯番臺(tái)藏塔、內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗西漢古佛塔等。這些早期的夯土佛塔大多采用了窣堵坡的形式，也有少數(shù)塔呈現(xiàn)出了早期寶篋印塔的基本型。

但很快，佛塔就根據(jù)中土信徒“仙人好樓居”的習(xí)慣性思維被請(qǐng)上了重樓。在三國(guó)時(shí)期，木樓閣式塔已經(jīng)是中土佛教建筑中的重要組成部分了。根據(jù)《三國(guó)志》中《吳志·劉繇傳》所載丹陽人笮融私吞糧餉，大起浮屠寺，上壘金盤，下為重樓，又沿街?jǐn)[酒偽裝善人的史料和《金陵梵剎志》等多部民間典籍、《江寧府志》中所記吳赤烏年間，外國(guó)僧人請(qǐng)大帝孫權(quán)在建鄴城建塔的史料，樓閣式塔最遲在三國(guó)時(shí)期已經(jīng)成為了中原地區(qū)佛塔的主流。

二、木塔時(shí)代建筑結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)

在南北朝時(shí)期，樓閣式塔逐漸有了比較固定的形態(tài)。方形、多層、寬檐、高剎成為了木塔的典型特征。因?yàn)樵缙诙饭敖Y(jié)構(gòu)尚不完善，為了追求更高的高度，大型佛塔內(nèi)部一般采用方形夯土心柱做成中部剪力結(jié)構(gòu)，外部配合木結(jié)構(gòu)梁柱搭成框架圍合，形成塔身的外部形態(tài)。這種結(jié)構(gòu)與今天的高層建筑的構(gòu)造思想非常相似。事實(shí)證明這種結(jié)構(gòu)也確實(shí)最大限度地減少了塔身外部結(jié)構(gòu)的重量。后來塔的內(nèi)部又發(fā)展出了集束木結(jié)構(gòu)心柱的做法，這使夯土木結(jié)構(gòu)建筑的抗剪力能力達(dá)到了新的高度。中國(guó)塔開始進(jìn)入爭(zhēng)相競(jìng)高的時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的最高潮是北魏年間建立的洛陽永寧寺塔，這座塔高達(dá)140余米，幾乎與埃及金字塔持平。但由于當(dāng)時(shí)沒有避雷技術(shù)，加之這種塔內(nèi)部心柱的實(shí)際抗剪力作用仍然不能真與后世出現(xiàn)的各種剪力結(jié)構(gòu)媲美，心柱結(jié)構(gòu)的木塔最終還是逐漸走向衰落。但是因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)木結(jié)構(gòu)的鐘愛，木塔沒有馬上滅絕，直至明代，我國(guó)一直都有木結(jié)構(gòu)塔的遺存。我國(guó)現(xiàn)存最古老的一座木塔是建于遼代的山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔。這座塔的內(nèi)部九層，外部五層，并未采用心柱支撐，卻運(yùn)用了五十多種不同的斗栱確保了古塔的千年不倒，堪稱中國(guó)建筑史上的奇跡。此后純粹的木塔開始淡出人們的視線，逐漸被磚木混合結(jié)構(gòu)塔所取代，這也是建塔材料上的進(jìn)步使然。

三、早期磚塔結(jié)構(gòu)的演進(jìn)

在木塔數(shù)量逐漸減少的同時(shí)，更加耐火抗風(fēng)化的磚塔開始流行。唐代是磚塔大發(fā)展的年代，這個(gè)時(shí)期的磚塔，幾乎清一色的方形空筒結(jié)構(gòu)，類似于今天的煙筒。其實(shí)所謂的空筒，并非真的內(nèi)部空空，唐代佛塔的內(nèi)部本來都是設(shè)有木質(zhì)樓層和扶梯的，只是因?yàn)槟甏木眠h(yuǎn)塔內(nèi)的木質(zhì)構(gòu)造已經(jīng)先于外部的磚構(gòu)被腐蝕掉了。這種磚塔雖然有更好的防火、抗風(fēng)作用，但抗橫向拉力的能力卻不如木塔。唐代早期的磚塔因?yàn)槊繉拥膲γ骈_窗位置都在同一方向，經(jīng)常導(dǎo)致在地震時(shí)磚塔沿開窗位置開裂，最終損毀。為了克服這種缺陷，到了唐代中后期，佛塔的每層開窗位置不再相同。一層如果南北開門，二層往往東西開窗，三層又改南北開窗，如此依次交錯(cuò)，使塔的抗震能力得到了有效增強(qiáng)，這是磚塔結(jié)構(gòu)的第一次大進(jìn)步。

四、古塔平面布局的演進(jìn)

為了更好地增加塔的抗橫向力作用，也為了使塔更便于登臨并擁有更多的展示和觀景方位，古塔逐漸由方形向六邊形、八邊形轉(zhuǎn)變。筆者認(rèn)為這種改變與小型墓塔因制度要求不嚴(yán)謹(jǐn)而經(jīng)常出現(xiàn)的平面圓形、六邊形、八邊形變化關(guān)系不大，至少唐代大型磚塔的平面形態(tài)就基本保持了方形。作為建筑的塔，能夠產(chǎn)生這種改變，主要還是自身發(fā)展過程中的進(jìn)化結(jié)果。這種改變平面形狀的嘗試首先應(yīng)該是從木結(jié)構(gòu)樓閣式塔開始的。但由于年代久遠(yuǎn)，我國(guó)目前還沒有發(fā)現(xiàn)唐代木塔的遺存。河北贊皇治平寺石塔建于唐代開元至天寶年間，該塔就以石雕的形式模仿了盛唐時(shí)期的八角形木塔。這說明偶數(shù)多邊形木塔在盛唐時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)。而后這種成功的改造也隨著砌筑技術(shù)的改進(jìn)逐漸影響到磚結(jié)構(gòu)塔，唐末以后的塔中，方塔的數(shù)量開始逐漸減少，平面六邊或八邊形的磚塔開始增多。歷史的事實(shí)證明，在這種改變之后，能夠保存下來的古塔遺存的確比方形塔要多。與平面形態(tài)改造相伴隨的，是古塔內(nèi)部結(jié)構(gòu)的深刻變化。

五、塔的內(nèi)部構(gòu)造演進(jìn)

前文已經(jīng)提到，唐朝時(shí)期的塔，內(nèi)部構(gòu)造比較簡(jiǎn)單，姑且可以叫做空筒式結(jié)構(gòu)。到了宋代，塔的內(nèi)部構(gòu)造也逐漸發(fā)生了很大的變化。首先出現(xiàn)的是近似于空筒式的壁邊折上式結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)的塔，內(nèi)部與空筒式很相似，只是各樓層與塔的外壁相連接，并在內(nèi)壁壁邊設(shè)置樓梯。樓梯與外壁同時(shí)施工，并以磚構(gòu)，這樣樓梯和樓板就成了整體，較空筒式結(jié)構(gòu)變得更加結(jié)實(shí)了。

塔身內(nèi)部構(gòu)造的進(jìn)一步改進(jìn)是將塔的扶梯隱藏于塔外壁的壁內(nèi)折上式結(jié)構(gòu)帶來的。這種結(jié)構(gòu)的塔外墻局部被樓梯分為了兩個(gè)部分。在兩層塔的墻壁之間設(shè)置扶梯沿壁折上。這樣不僅使塔的中部能夠留出心室，還可以為塔增加橫向拉力，使塔的抗橫向力能力顯著增強(qiáng)。

在此基礎(chǔ)上，古塔的內(nèi)部構(gòu)造繼續(xù)演化，就出現(xiàn)了第三種復(fù)雜的塔內(nèi)結(jié)構(gòu)——回廊式結(jié)構(gòu)。回廊式的塔實(shí)際上等于為塔加裝了一個(gè)內(nèi)膽。根據(jù)塔的大小，這個(gè)內(nèi)膽可以是實(shí)心也可以是空心?？梢园才艠翘?，也可以布置造像。這個(gè)內(nèi)膽與塔外壁的聯(lián)系也增加了塔體構(gòu)造的穩(wěn)定性，可謂一舉多得。這種加裝內(nèi)膽的思想為塔內(nèi)部結(jié)構(gòu)的發(fā)展提供了一個(gè)很好的思路。宋代以后江南內(nèi)磚外木結(jié)構(gòu)的塔就源自于這種內(nèi)膽包外衣的建筑思想。

還有一種塔的內(nèi)部構(gòu)造顯得更加簡(jiǎn)潔，就是穿心繞平座式結(jié)構(gòu)。登臨者進(jìn)入塔內(nèi)，沿梯可以直接進(jìn)入塔的心室。從塔的心室變換方向，又穿過墻面就可達(dá)到下層的平座。從平座又可攀登至下一層的心室，依次交替上行。這種結(jié)構(gòu)可以大大減少塔的直徑。對(duì)于追求秀麗的江南磚木混合塔而言，這是非常實(shí)用的結(jié)構(gòu)類型。這既保證了古塔秀麗的造型，又使登臨古塔的人可以有機(jī)會(huì)通過平座飽覽塔周圍的景色。塔內(nèi)部開辟的心室既可做供奉使用，同時(shí)還能作為登塔中途的緩臺(tái)，可謂兩全其美。對(duì)于不設(shè)心室的塔，這種結(jié)構(gòu)就產(chǎn)生了一個(gè)變種，叫做直穿式結(jié)構(gòu)。即從一層塔的外部開始登臨古塔，樓梯橫穿古塔直接連到下一層塔的塔窗，再掉頭繼續(xù)向上，直通下一層，如此往復(fù)。這種結(jié)構(gòu)沒有心室，直接向上攀登，構(gòu)造簡(jiǎn)單，目的性強(qiáng)。但其最大的缺點(diǎn)是樓梯較陡，且中間不能設(shè)置緩臺(tái)，容易使人疲勞。所以一般這種結(jié)構(gòu)總是結(jié)合穿心繞平座式結(jié)構(gòu)共同使用。也有一種作法是將壁內(nèi)上折與平座部分結(jié)合，做成穿壁繞平座式結(jié)構(gòu)，這為塔的心室提供了更大的空間。

除此之外，遼金系塔由于更加重視塔的外部展示功能而基本上放棄了內(nèi)部的登臨功能，塔的內(nèi)部一般是實(shí)心的，一些大型塔的內(nèi)部有封閉的心室。還有一些內(nèi)部空間比較狹窄的塔，采用了扶壁攀登式結(jié)構(gòu)，這種塔的中部設(shè)置只能容納一人的孔道，墻面設(shè)置蹬孔，人可沿孔道向上攀登，每層可進(jìn)入平臺(tái)休息。這種做法本質(zhì)上就是在有心室塔的兩層之間開辟了一條上人的通道。

還有一些塔的內(nèi)部采用了兩種或兩種以上的結(jié)構(gòu)，一般我們把這種復(fù)雜變化統(tǒng)稱綜合式結(jié)構(gòu)。

六、小結(jié)

中國(guó)古塔的建筑結(jié)構(gòu)歷經(jīng)兩千年的發(fā)展，有了很豐富的變化和許多合理的演進(jìn)?？傮w來看這種演進(jìn)是朝向使塔的使用功能越發(fā)合理，抗災(zāi)害能力越來越強(qiáng)，持久性越來越好，越來越美觀的方向發(fā)展的。我們要認(rèn)識(shí)到這種結(jié)構(gòu)演進(jìn)的大趨勢(shì)，這樣才能更好地理解具體結(jié)構(gòu)變化的意義。

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