90后大學(xué)生性倫理認(rèn)知及教育內(nèi)容探究

吳志凌

摘 要：90后大學(xué)生受傳統(tǒng)倫理束縛減少，性觀念更為開(kāi)放，性方式更趨多元，高校作為性教育的主渠道，系統(tǒng)規(guī)范的性教育有利于幫助大學(xué)生樹(shù)立理性、健康、成熟的性愛(ài)觀，有利于和諧大學(xué)校園文化的構(gòu)建，有利于提高和創(chuàng)新高校婚戀情感教育。高校性教育主要包括性道德教育、性知識(shí)教育以及性法制教育三個(gè)方面。提高性教育效果，學(xué)校還應(yīng)積極進(jìn)行師資隊(duì)伍、課程設(shè)置、校園文化等的建設(shè)。

關(guān)鍵詞：性教育；性倫理；性知識(shí)

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2017）06 — 0106 — 03

中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)性向來(lái)諱莫如深，隨著我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型、文化的多元發(fā)展及西方自由主義思潮的輸入，“性”已經(jīng)褪去了傳統(tǒng)的禁欲面紗。對(duì)于性觀念趨前和性行為活躍的90后大學(xué)生群體而言，其性倫理認(rèn)知更呈現(xiàn)多元態(tài)勢(shì)。在一項(xiàng)針對(duì)湖南十所高校1—3年級(jí)大學(xué)生的調(diào)查顯示，性觀念總體上是傳統(tǒng)”的占30%，一般與開(kāi)放的占70%，在交往過(guò)程中，“可以接受發(fā)生性關(guān)系”的占40%，可以接受同居的占38.5%，而對(duì)于一夜情持支持意見(jiàn)的占14.07%，對(duì)于援交持支持態(tài)度的占9.63%，媒體關(guān)于女大學(xué)生從事援交的報(bào)道也不鮮見(jiàn)，從以上數(shù)據(jù)看出，當(dāng)代大學(xué)生性倫理認(rèn)知模糊、混亂，傳統(tǒng)性倫理束縛減少，性觀念更為開(kāi)放，性方式更趨多元，網(wǎng)上性愛(ài)逐步增多，婚前性行為增加， 但由于性倫理教育匱乏，性研究主要依靠西方后現(xiàn)代倫理思潮，存在諸多不足，中國(guó)本土特色的性哲學(xué)缺失，積極調(diào)查、研究90后大學(xué)生性倫理并采取相關(guān)教育對(duì)策是擺在高校教育工作者面前的重要問(wèn)題。

一、性倫理認(rèn)知與教育的意義

近年關(guān)于大學(xué)生的性愛(ài)問(wèn)題研究已從同居、戀愛(ài)觀、性行為觀、貞操觀、性犯罪問(wèn)題等各個(gè)層面展開(kāi)。中國(guó)人民大學(xué)潘綏銘教授90年代與新世紀(jì)多次對(duì)大學(xué)生性道德進(jìn)行調(diào)研，寫(xiě)出了《性愛(ài)十年：全國(guó)大學(xué)生性行為的追蹤調(diào)查》，首次調(diào)查了90年代初到新世紀(jì)十年之間我國(guó)大學(xué)生群體的性觀念與性行為〔1〕，此后的系列調(diào)查《中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的性觀念與性行為》（2008）以及《性之變—21世紀(jì)中國(guó)人的性生活》（2014），對(duì)大學(xué)生群體的性行為、性關(guān)系、性伴侶、性教育等進(jìn)行了調(diào)研，反思了中國(guó)性文化的走向。

大學(xué)生性教育的核心是性倫理教育，也是思想政治教育的重要內(nèi)容，現(xiàn)階段大學(xué)生學(xué)校性教育一般是通過(guò)班會(huì)、專題講座、朋輩輔導(dǎo)、心理咨詢等零散的形式進(jìn)行，對(duì)性倫理教育的系統(tǒng)探究能夠使高等教育工作者全面了解當(dāng)代大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，使高校的性教育更具系統(tǒng)性、科學(xué)性、針對(duì)性與成效性，對(duì)構(gòu)建和諧校園、促進(jìn)大學(xué)生道德情感教育提高具有重要的意義，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先，有利于幫助大學(xué)生樹(shù)立理性、健康、成熟的性愛(ài)觀。2005年3月教育部頒布《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》以及《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》，文件中取消了對(duì)在校生結(jié)婚的限制，90后在校生婚戀或生育不再受到學(xué)校監(jiān)控，有了更多的性愛(ài)自由空間，而傳統(tǒng)的婚戀倫理在開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)受到巨大的沖擊，部分學(xué)生追求金錢(qián)至上、性愛(ài)分離、杯水主義、泛性主義等，這些都給高校的思想政治教育帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn)與壓力。90后大學(xué)生婚戀價(jià)值的多元與復(fù)雜，就湖南地區(qū)高校初步的調(diào)查，大學(xué)生性罪錯(cuò)問(wèn)題已有多起，大學(xué)生因同居、試婚、未婚生育、人工流產(chǎn)、一夜情等問(wèn)題造成的心理或者生理傷害也嚴(yán)重影響了其人際關(guān)系與學(xué)業(yè)成績(jī)。因此調(diào)研大學(xué)生的婚戀倫理觀的總體發(fā)展趨勢(shì)，在高校開(kāi)設(shè)相關(guān)的性倫理課程以及提供心理咨詢，有利于幫助90后大學(xué)生樹(shù)立正確、成熟、理性的性愛(ài)觀、婚姻觀，增加道德責(zé)任感，有利于大學(xué)生身心健康發(fā)展。

其次，有利于和諧大學(xué)校園文化的構(gòu)建。對(duì)在校90后大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)的性倫理教育，有利于學(xué)生形成正確的婚戀與性愛(ài)觀，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)道德責(zé)任感。在大學(xué)開(kāi)設(shè)相關(guān)課程及早對(duì)學(xué)生性倫理觀念進(jìn)行介入導(dǎo)引，能為學(xué)生營(yíng)建平等、和諧、健康的校園環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生與異性理性相處的思想理念，最終有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建。80年代初各大學(xué)對(duì)學(xué)生戀愛(ài)還明文禁止，90年代大學(xué)生戀愛(ài)已是普遍現(xiàn)象，99年首臺(tái)安全套售貨機(jī)進(jìn)入清華大學(xué)，引起各大學(xué)效仿，21世紀(jì)以后，人們的性觀念更為開(kāi)放，2004年成都高校教師建議將性技巧寫(xiě)進(jìn)性教材，得到許多大學(xué)生積極回應(yīng)；被稱為“身體寫(xiě)作”的木子美《性愛(ài)日記》受到大學(xué)生的熱捧，2013年9月，北外“性別行動(dòng)小組”籌備話劇《陰道之道》，并大膽宣稱“講述陰道，我們的陰道才能真正被說(shuō)出、被理解、被正視”，極力倡導(dǎo)兩性平等，反對(duì)性別壓迫；近年大學(xué)生注冊(cè)珍愛(ài)網(wǎng)、世紀(jì)佳緣等婚戀網(wǎng)站，使用“陌陌”、“啪啪”、“師兄幫幫忙”等手機(jī)APP交友軟件極為普遍，大學(xué)生“網(wǎng)上性愛(ài)網(wǎng)下實(shí)踐”參與人數(shù)日益增加，這些現(xiàn)象說(shuō)明大學(xué)生的性觀念更開(kāi)放超前，性欲求感增強(qiáng)。但性的開(kāi)放也帶來(lái)一系列道德失范與社會(huì)問(wèn)題，2008年清華大學(xué)學(xué)生為慶祝畢業(yè)校內(nèi)裸奔以及海南師大女生宿舍照片被偷拍傳網(wǎng)上事件表明大學(xué)生性倫理的紊亂與缺失，因此對(duì)90后大學(xué)生性行為進(jìn)行調(diào)研并教育引導(dǎo)是非常緊迫的工作。

再次，有利于提高和創(chuàng)新高校婚戀情感教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的高校性教育一直處于零散狀態(tài)，鮮有系統(tǒng)專業(yè)性教育課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行性愛(ài)倫理的有效引導(dǎo)。當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)戀的即時(shí)、虛擬、交互、匿名性為性愛(ài)帶來(lái)便利、神秘，也伴隨安全隱患；學(xué)生的失戀、同居、未婚生育、人工流產(chǎn)、一夜情、援交、性病等問(wèn)題造成了無(wú)形的身心傷害，大學(xué)生的隱婚、網(wǎng)戀、同性戀、多伴侶等行為一直處于被漠視狀態(tài)。在這種復(fù)雜的環(huán)境下僅靠政治輔導(dǎo)員的單一教育或亡羊補(bǔ)牢式的思想工作難以形成對(duì)全體學(xué)生有效引導(dǎo)合力，因此在高校有必要調(diào)動(dòng)有利的教育資源建立立體網(wǎng)絡(luò)式的性倫理教育體系，幫助學(xué)生建構(gòu)健康良性的性道德觀，以此完善我國(guó)大學(xué)生的道德情感教育與社會(huì)公德教育，這將有利于中國(guó)未來(lái)家庭及社會(huì)和諧發(fā)展。

二、90后大學(xué)生性教育內(nèi)容

在社會(huì)、學(xué)校、家庭三大教育體系中，學(xué)校教育是性倫理教育的主體與關(guān)鍵，要突破單一的學(xué)校教育模式，必須把家庭教育、社會(huì)教育結(jié)合起來(lái)，形成立體、多元的教育網(wǎng)絡(luò)體系，使外部環(huán)境與內(nèi)部教育形成良性互動(dòng)，三者共同促進(jìn)大學(xué)生性教育的提高。就學(xué)校教育而言，性教育主要包括性道德教育、性知識(shí)教育以及性法制教育三個(gè)方面。

性道德教育包括異性交往中的性道德教育、戀愛(ài)中的性道德教育以及婚姻中的性道德教育，主要包括性道德認(rèn)知、情感以及性行為等方面的內(nèi)容。大學(xué)生在異性交往中應(yīng)遵循自尊自愛(ài)、自由平等的性道德原則，為自己的行為承擔(dān)相應(yīng)的道德責(zé)任，在異性交往中，要教育引導(dǎo)大學(xué)生正確看待兩性性格與思維的差異，教育學(xué)生健康、自然、文明的與異性交往，不斷完善自己的人格，與異性建立健康的友誼關(guān)系，并為建立和發(fā)展戀愛(ài)關(guān)系提供可能。兩性中的戀愛(ài)是以性結(jié)合為目的的交往過(guò)程，并且這種因戀愛(ài)的結(jié)合還會(huì)產(chǎn)生新的生命與家庭，所以戀愛(ài)不僅僅是個(gè)人之間的情感關(guān)系，還是一種社會(huì)行為，在戀愛(ài)交往中大學(xué)生應(yīng)遵循互相尊重、自由平等、嚴(yán)肅認(rèn)真的原則，如果一方感到對(duì)方不夠合適而提出終止關(guān)系，另一方應(yīng)尊重對(duì)方的抉擇，不能糾纏不休或做出過(guò)激的傷害報(bào)復(fù)行為，戀愛(ài)中的性道德還要求兩性正確對(duì)待失戀問(wèn)題，馬克思談到失戀問(wèn)題，認(rèn)為“如果你的愛(ài)作為愛(ài)沒(méi)有引起對(duì)方對(duì)你的愛(ài)，如果你作為愛(ài)者，用自己的生命表現(xiàn)而沒(méi)有成為被愛(ài)者，那么你的愛(ài)就是無(wú)力的，而這種愛(ài)就是不幸的”〔2〕。戀愛(ài)性道德要求男女在失戀的不幸面前能夠控制自己的負(fù)面情緒，失戀不失志，失戀不失德，不斷在學(xué)習(xí)、工作中完善自己，在社會(huì)工作中確認(rèn)與肯定自己的個(gè)人價(jià)值。2001年教育部取消高考年齡以及婚姻限制，按現(xiàn)行婚姻法，大學(xué)生可以在校進(jìn)行結(jié)婚登記，因此婚姻中的性道德教育也是非常重要的方面，要求大學(xué)生理解婚姻是性權(quán)利與性義務(wù)相結(jié)合與統(tǒng)一的，大學(xué)生應(yīng)理解婚內(nèi)基本的性道德規(guī)范，對(duì)于婚內(nèi)性暴力、性虐待等具有自我保護(hù)意識(shí)，為構(gòu)建和諧家庭、實(shí)現(xiàn)婚姻美滿以及維護(hù)社會(huì)安定奠定好倫理道德基礎(chǔ)。

總之，通過(guò)學(xué)校系統(tǒng)的性道德教育，能夠促進(jìn)學(xué)生個(gè)體心智的健康與成熟，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)個(gè)人、家庭與社會(huì)的責(zé)任意識(shí)，使學(xué)生樹(shù)立高尚的性倫理觀念，在校和畢業(yè)后能夠理性的調(diào)控處理好個(gè)人性行為，對(duì)學(xué)生性倫理進(jìn)行適時(shí)掌控、科學(xué)導(dǎo)引，防止學(xué)生性道德失范。

性知識(shí)教育指性學(xué)科相關(guān)的知識(shí)教育，包括性心理知識(shí)、性生理知識(shí)、性美學(xué)、性安全知識(shí)教育以及異常性行為、非常態(tài)性行為的疏導(dǎo)與矯正。學(xué)習(xí)性心理知識(shí)可以使大學(xué)生了解自身青春期心理的發(fā)展變化，了解兩性性心理活動(dòng)的區(qū)別與特點(diǎn)，能夠正確面對(duì)青春期的性心理現(xiàn)象，并對(duì)異常性心理如戀物癖、窺視癖、暴露癖等產(chǎn)生的原因與危害有深入的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)有異常性心理傾向的學(xué)生進(jìn)行治療與矯正。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行性生理知識(shí)教育，可以彌補(bǔ)高中性生理學(xué)知識(shí)的不足，幫助學(xué)生了解兩性性生理結(jié)構(gòu)、生殖與孕育過(guò)程，了解兩性生殖系統(tǒng)健康的標(biāo)準(zhǔn)，性欲功能正常的標(biāo)準(zhǔn)，了解性生理異常行為如性虐待、性冷淡、性亢奮或同性戀產(chǎn)生原因，并采取積極的調(diào)控措施。性美學(xué)知識(shí)教育包括幫助學(xué)生理解男女兩性的形體美、人格美、性愛(ài)美的內(nèi)涵，培養(yǎng)高尚的審美鑒別能力，能主動(dòng)摒棄低俗、下流、黃色的內(nèi)容。性安全教育要求學(xué)生了解生殖健康與安全防護(hù)，掌握避孕節(jié)育相關(guān)知識(shí)，能在法律、道德與理性的駕馭下掌控與規(guī)范自己的性行為，要求學(xué)生掌握常見(jiàn)性傳染病的種類、表現(xiàn)、危害以及治療方法，并自覺(jué)進(jìn)行防護(hù)，此外要提高性安全意識(shí)，防止性騷擾與性犯罪發(fā)生。

性法制教育包括兩性交往中的法律，婚姻中的法律，性犯罪相關(guān)的知識(shí)教育等。要求學(xué)生在戀愛(ài)中堅(jiān)持兩性交往目的的合法性，不得恐嚇、威脅、玩弄對(duì)方，婚姻中的法律原則包括結(jié)婚、離婚自由，個(gè)人擁有性自由權(quán)、性隱私權(quán)、性結(jié)合權(quán)以及生育決定權(quán)，大學(xué)生還要了解性犯罪形式，包括強(qiáng)奸、聚眾淫亂、網(wǎng)絡(luò)傳播色情資訊等，應(yīng)增強(qiáng)自身的法律意識(shí)，知法守法，遵守性法律規(guī)范，同時(shí)也能夠使用法律武器保護(hù)自身的安全。在指尖網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大量交友軟件如約愛(ài)同城交友、緣來(lái)同城交友、美麗約、花田交友、緣來(lái)婚戀交友、Blued同志交友、世紀(jì)佳緣、全球同志交友、陌陌、啪啪、師兄幫幫忙、尋愛(ài)婚戀、百合婚戀、櫻桃同性戀交友、約會(huì)吧等滿足不同交友需求的APP被廣泛下載使用，交友軟件拓展了年輕人的交際空間，但也帶來(lái)了交際風(fēng)險(xiǎn)，有人通過(guò)此類APP軟件傳播色情信息，從事性活動(dòng)、裸聊或者其他不良商業(yè)行為，這些交友軟件的使用增加了人們交友的隨意性與虛偽性，降低了愛(ài)情與性愛(ài)的崇高感、神圣感與責(zé)任感，助長(zhǎng)了性自由的泛濫。我國(guó)2011年發(fā)布的《互聯(lián)網(wǎng)文化管理暫行規(guī)定》第十六條第七款規(guī)定，互聯(lián)網(wǎng)文化單位不得提供載有“宣揚(yáng)淫穢、賭博、暴力或者教唆犯罪的”〔3〕內(nèi)容的文化產(chǎn)品。因此，大學(xué)生應(yīng)該有明確的是非觀念，遵守網(wǎng)絡(luò)受眾倫理道德規(guī)范與我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)，自覺(jué)抵制淫穢、色情內(nèi)容的接受、復(fù)制與傳播。

提高高校性教育效果，要突破傳統(tǒng)的講座、咨詢等零散、單一的教育形式，學(xué)校應(yīng)該在師資建設(shè)、課程設(shè)置、校園文化活動(dòng)開(kāi)展等方面著力。高校應(yīng)配備專業(yè)的性教育教師，而不應(yīng)將性教育任務(wù)交給思政老師或者輔導(dǎo)員，此外要加強(qiáng)輔導(dǎo)員、心理健康教師的培訓(xùn)，提高性心理輔導(dǎo)的水平，要求性教育專業(yè)教師和輔導(dǎo)員制定各年級(jí)的性教育指導(dǎo)方案與心理咨詢方案，采取專題講座、朋輩輔導(dǎo)、心理咨詢、課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)留言等多種形式提高性教育效果。將性教育納入課堂教學(xué)是性教育規(guī)范化、系統(tǒng)化的有效途徑，學(xué)?？蓪⒋髮W(xué)生性教育作為文化素質(zhì)拓展課程納入每個(gè)專業(yè)公選課程計(jì)劃，從性生理、性心理、性法律、性美學(xué)、性道德、性病預(yù)防等專題上展開(kāi)教學(xué)，結(jié)合不同專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)，可以講授中西性理論、性歷史、中西性文化、酷兒理論、虐戀亞文化、全球LGBT組織及發(fā)展，通過(guò)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠嚴(yán)肅、認(rèn)真的對(duì)待性現(xiàn)象，減少性歧視與性別壓迫，實(shí)現(xiàn)性的“祛污名化”。性教育課程還可以與其他學(xué)科實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科滲透教學(xué)，在思政“兩課”教學(xué)中講授古今性倫理道德，在文學(xué)類課程教學(xué)中，可結(jié)合婚戀題材文學(xué)作品進(jìn)行講授，如可以通過(guò)分析五四婚戀文學(xué)作品、90年代身體敘事作品、西方性文學(xué)理解兩性倫理。高校還要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造和諧文明的校園文化氛圍，通過(guò)心理劇表演、兩性社交禮儀講座、LGBT俱樂(lè)部、網(wǎng)絡(luò)咨詢中心等豐富多彩的校園活動(dòng)形式為學(xué)生的性觀念進(jìn)行積極引導(dǎo)，為學(xué)生的性格健康發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕潘綏銘，楊蕊.性愛(ài)十年：全國(guó)大學(xué)生性行為的追蹤調(diào)查〔M〕.北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2004.

〔2〕馬克思恩格斯全集（第42卷）〔M〕.北京：人民出版社，1982：155.

〔3〕中華人民共和國(guó)文化部.互聯(lián)網(wǎng)文化管理暫行規(guī)定（2011年2月17日發(fā)布）〔EB/OL〕.（2014-11-12）〔2011-03-21〕http：//www.gov.cn/flfg/2011-03/21/content_1828568.htm.

〔責(zé)任編輯：侯慶海〕