岐山周公廟潤(rùn)德泉的歷史變遷

梁 陳

(陜西師范大學(xué) 西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究院，西安 710062)

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【秦地文化研究】

岐山周公廟潤(rùn)德泉的歷史變遷

梁 陳

(陜西師范大學(xué) 西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究院，西安 710062)

潤(rùn)徳泉為鳳翔府舊時(shí)八景之一，自20世紀(jì)80年代干涸以后，至今未再?gòu)?fù)涌。通過(guò)對(duì)傳世文獻(xiàn)、碑刻資料關(guān)于潤(rùn)徳泉記載的梳理與考證，重點(diǎn)探討潤(rùn)德泉的賜名時(shí)間、相對(duì)位置，涌涸情況及原因，以及歷史時(shí)期潤(rùn)徳泉的利用等。這對(duì)研究周公廟潤(rùn)徳泉文化，促進(jìn)其旅游資源開(kāi)發(fā)與利用具有重要意義。

岐山周公廟；潤(rùn)徳泉；歷史變遷

潤(rùn)德泉位于今陜西省岐山縣縣城西北7.5公里的周公廟院內(nèi)，為鳳翔府舊時(shí)八景之一。近年來(lái)，隨著周公廟旅游以及文化資源的開(kāi)發(fā)，潤(rùn)德泉作為周公廟的一大特色，許多學(xué)者從不同角度討論了潤(rùn)德泉的基本狀況、泉水利用價(jià)值、碑刻文獻(xiàn)以及口碑資料等問(wèn)題*相關(guān)研究有：霍有光《陜西歷史名泉輯要》《西北地質(zhì)》1992，年第2期第44-51頁(yè)；仲新《潤(rùn)德泉·周公圣水·周公廟》《陜西政報(bào)》1996年第15期第34頁(yè)；宋沮《〈潤(rùn)德泉復(fù)出記〉考》《碑林集刊》1999年第201-202頁(yè)；高居虎《中國(guó)古代公文探析——從岐山周公廟唐碑〈潤(rùn)德泉記〉談起》《尋根》2003年第5期第39-41頁(yè).，為后人的研究提供了基礎(chǔ)。本文利用傳世文獻(xiàn)資料、現(xiàn)存碑刻資料，重點(diǎn)探討周公廟潤(rùn)德泉的賜名時(shí)間、位置、涌涸情況及其原因，以及歷史時(shí)期潤(rùn)德泉的開(kāi)發(fā)利用。

一、潤(rùn)德泉賜名時(shí)間及其位置

關(guān)于潤(rùn)德泉的賜名時(shí)間，史籍記載說(shuō)法不一。遍尋歷史文獻(xiàn)，總結(jié)起來(lái)有四種說(shuō)法:一是唐宣宗大中元年(847)賜名，二是唐宣宗大中二年(848)賜名，三是唐太宗貞觀二年(628)賜名，四是宋太宗雍熙年間(984—987)賜名。

最早明確提出潤(rùn)德泉賜名于唐宣宗大中元年(847)的是清代畢沅所編的《關(guān)中勝跡圖志》，是書(shū)卷十七云：“(潤(rùn)德泉)唐大中元年(847)十月大風(fēng)忽作，飛泉噴涌，節(jié)度使崔珙上其事，褒賜今名。”[1]504另一記載見(jiàn)于清道光三十年(1850)宋金鑒撰《重修潤(rùn)德泉記》碑文[2]312，云：“潤(rùn)德泉，唐大中元年(847)賜名也?！贝藘蓷l史料皆清代人的記述。第二種說(shuō)法，唐宣宗大中二年(848)賜名，《明文衡》云：“舊碑載，大中二年(848)賜名潤(rùn)德。”[3] 3131992年版《岐山縣志》載：“潤(rùn)德泉，在縣城西北7.5公里的周公廟內(nèi)。唐大中二年(848)，宣宗李忱賜名?！盵4]59但是并未進(jìn)一步解釋說(shuō)明其賜名于唐宣宗大中二年(848)的具體文獻(xiàn)依據(jù)；關(guān)于潤(rùn)德泉賜名于唐太宗貞觀二年(628)的說(shuō)法僅見(jiàn)于清代談遷的《棗林雜俎》，是書(shū)中集“靈泉”言：“(潤(rùn)德泉)唐太宗二年(628)出，賜名潤(rùn)德?！盵5]373-374第四種說(shuō)法為賜名于宋太宗雍熙年間(984—987)，明代彭大冀云：“潤(rùn)德泉在鳳翔府岐山縣西北周公廟旁，相傳時(shí)平則流，時(shí)亂則竭，宋雍熙中賜今名，有碑記?！盵6] 311另外《大明一統(tǒng)志》亦載：“宋雍熙間賜名，有碑記。”[7]585兩書(shū)當(dāng)為互相傳抄。

通過(guò)對(duì)《全唐文》所錄崔珙*崔珙，博陵安平(今河北安平)人，《舊唐書(shū)》卷177、《新唐書(shū)》卷182有傳。唐宣宗時(shí)，歷任鳳翔節(jié)度使，卒于任?！吨芄綮`泉奏狀》[8]4514、唐宣宗《答崔珙奏敕》[8]511、崔珙《謝賜手詔表》[8]4514以及清代王昶《金石萃編》所輯錄的《周公祠靈泉記》*該碑現(xiàn)存岐山周公廟潤(rùn)徳泉旁，額題“潤(rùn)徳泉記”，部分碑文漫漶不清，故與《金石萃編》所輯錄的《周公祠靈泉記》碑文進(jìn)行對(duì)照。碑文[9] 卷113中中書(shū)門(mén)下的奏敕及相關(guān)時(shí)間節(jié)點(diǎn)的記載進(jìn)行梳理與考證，認(rèn)為潤(rùn)德泉泉涌時(shí)間為唐宣宗大中元年(847)，賜名時(shí)間當(dāng)為唐宣宗大中二年(848)?！度莆摹匪浱菩诖笾卸?848)崔珙的《周公祠靈泉奏狀》詳細(xì)記載了周公廟泉涌的背景及相關(guān)考察經(jīng)過(guò)：“當(dāng)府(鳳翔府)岐山縣鳳棲鄉(xiāng)周公祠，舊有泉水，枯竭多年。去冬十一月十七日，忽因大風(fēng)，其泉五處一時(shí)涌出，深一尺已來(lái)，又有七處見(jiàn)出。”由該奏狀中的“去冬十一月十七日”可知，崔珙的奏狀當(dāng)奏于泉出的第二年,即唐宣宗大中二年(848)。

崔珙奏狀之后，中書(shū)門(mén)下審核后報(bào)奏于宣宗皇帝，此事見(jiàn)于《周公祠靈泉記》碑文中：“中書(shū)門(mén)下奏：鳳翔觀察使奏，當(dāng)府岐山縣周公祠泉涌出……代臣等商量，望付史官，書(shū)為國(guó)華，謹(jǐn)具如前奉，十二月八日。敕宜賜名潤(rùn)德泉，仍付所司?！庇纱硕挝淖挚芍袝?shū)門(mén)下上奏皇帝的時(shí)間是在十二月八日，但并未言明具體年份。中書(shū)門(mén)下上奏之后，宣宗皇帝答崔珙奏敕。唐宣宗《答崔珙奏敕》載：“省所奏，當(dāng)府周公祠，舊有泉水枯竭……臨軒嘉嘆，至于再三。今賜名潤(rùn)德泉，想宜知悉?！痹谔菩诖痣分螅掮钌稀吨x賜手詔表》，據(jù)《周公祠靈泉記》碑文記載，上表具體時(shí)間為“大中二年(848)十一月二十日”。

綜上所述，泉涌時(shí)間“去冬十一月十七日”當(dāng)為唐宣宗大中元年(847)十一月十七日，之后崔珙“差府參軍郭鎊專(zhuān)就泉所檢驗(yàn)得狀”，又“得縣鎮(zhèn)狀報(bào)，有此靈泉，差官勘覆，事皆詣實(shí)。詢(xún)諸故老，博訪里閭”。經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)地考察與訪問(wèn)之后，于第二年，即唐宣宗大中二年(848)奏報(bào)，具體上奏時(shí)間已無(wú)從考。之后中書(shū)門(mén)下奏敕當(dāng)在十一月八日，前文“謹(jǐn)具如前奏，十二月八日”，其中“十二月”當(dāng)為“十一月”之誤。崔珙表謝時(shí)間為唐宣宗大中二年(848)十一月二十日。即潤(rùn)德泉泉涌時(shí)間為唐宣宗大中元年(847)，賜名時(shí)間當(dāng)為唐宣宗大中二年(848)。

筆者認(rèn)為，第一種說(shuō)法，“潤(rùn)德泉，唐大中元年(847)賜名”，則是把潤(rùn)德泉泉涌的時(shí)間誤認(rèn)為是潤(rùn)德泉賜名的時(shí)間。第三種說(shuō)法，“唐太宗二年(628)出，賜名潤(rùn)德”，談遷為清代人，應(yīng)是在文獻(xiàn)的傳抄過(guò)程中誤將唐“大中二年”抄為“太宗二年”，并錯(cuò)將泉涌時(shí)間與賜名時(shí)間相混淆；第四種說(shuō)法，宋雍熙間(984—987)賜名。宋代文瑩在其《湘山野錄》中說(shuō)：“雍熙二年(985)，鳳翔奏岐山縣有泉涌……太宗嘉之。”[10] 11《山堂肆考》與《明一統(tǒng)志》誤將此次泉涌時(shí)間認(rèn)為是賜名時(shí)間，實(shí)誤。

潤(rùn)德泉的位置，崔珙《周公祠靈泉奏狀》云：“其泉五處一時(shí)涌出，深一尺以來(lái)，又有七處見(jiàn)出?！庇纱丝梢?jiàn)，唐大中元年(847)，潤(rùn)德泉涌出時(shí)，一共是五大、七小十二處，今日我們所見(jiàn)的潤(rùn)德泉僅為其中一處。宋代時(shí)，潤(rùn)德泉在周公廟“廟后百許步”[11]8，到元代時(shí)，孔克任記：“舊以磚甃之圍?！盵2] 308即至遲在元代潤(rùn)德泉已固定為一處。明代彭大冀言：“潤(rùn)德泉在鳳翔府岐山縣西北，周公廟旁?！盵6] 311具體位置據(jù)明代王袆?shì)d為“廟東北數(shù)十步”[12]514。清代道光二十七年(1847)在元代潤(rùn)德泉建筑的基礎(chǔ)上又進(jìn)行了重修，“石闕周建，藻檻回環(huán)，龍吻承流，鰲頭吐水，較之舊規(guī)，斯為美矣”[2]308。民國(guó)時(shí)期,隨著周公廟建筑范圍的擴(kuò)大，潤(rùn)德泉已位于“周公廟左側(cè)山足”[2]51。

最晚在元代，今日之潤(rùn)德泉的位置已經(jīng)固定，潤(rùn)德泉相對(duì)于周公廟位置的變化，是周公廟建筑面積擴(kuò)大的緣故。據(jù)清代張大楠《重修古卷阿周公廟記》[13]519-521的記載，自唐武德年間(618—626)至清代咸豐元年(1851)，周公廟共有17次大的修繕與擴(kuò)建，其建筑面積不斷擴(kuò)大，整體上呈現(xiàn)從南往北的擴(kuò)展趨勢(shì)，至1992年，隨著周公廟建筑面積的擴(kuò)大，潤(rùn)德泉已位于周公廟東院[4]166。

二、歷史上潤(rùn)德泉的涌、涸變化

歷史時(shí)期的潤(rùn)德泉并不穩(wěn)定，時(shí)涌時(shí)涸。唐宣宗大中二年(848)的《周公祠靈泉記》中即載周公廟“舊有泉水，枯竭多年”。至清代，宋金鑒在《重修潤(rùn)徳泉記》中說(shuō)“(潤(rùn)徳泉)數(shù)十年輒一來(lái)去”，可見(jiàn)潤(rùn)徳泉涌涸之反復(fù)。自大中二年(848)唐宣宗賜名潤(rùn)徳泉以后，潤(rùn)徳泉作為國(guó)之祥瑞，更逐漸被冠以“時(shí)平則流、時(shí)亂則竭”的神秘色彩，其歷次涌涸便詳見(jiàn)于各類(lèi)史籍記載。筆者通過(guò)對(duì)元代王利用撰文《潤(rùn)徳泉復(fù)出記》碑文、明代談遷《棗林雜俎》、清代宋金鑑《重修潤(rùn)徳泉記》碑文、《(乾隆)鳳翔府志》[14]《(民國(guó))岐山縣志》以及1992年版《岐山縣志》關(guān)于潤(rùn)德泉泉水歷次涌、涸的時(shí)間記載*元至元十九年(1282)，王利用撰文《潤(rùn)德泉復(fù)出記》載：元至元十五年(1278)(潤(rùn)德)泉水復(fù)出；清代談遷《棗林雜俎》中集“靈泉”：“(潤(rùn)德泉)雍熙二年(985)復(fù)出，金(1115—1234)末復(fù)竭，元至正十七年(1280)復(fù)出，具后仍竭。明弘治十五年(1502)九月甲子，雷風(fēng)又作，山澤震裂，泉乃復(fù)出?！鼻宓拦馐?1833)，宋金鑒《重修潤(rùn)德泉記》：“潤(rùn)德泉，唐大中元年(847)賜名也……宋雍熙二年(985)，岐山周公廟，泉復(fù)涌澄嗣。德佑二年(1276)涸，元世祖十七年復(fù)出(1280)，正德(正德年間為1506—1521)初涸，十四年(1519)復(fù)出，萬(wàn)歷十六年(1588)復(fù)涸，天啟四年(1624)出，崇禎十一年(1638)涸，國(guó)朝順治六年(1649)復(fù)出，不知涸于何時(shí)，至乾隆五年(1740)水復(fù)洋溢，十三年(1748)又涸，十九年(1754)復(fù)出，三十年(1765)復(fù)涸，自后隱見(jiàn)無(wú)常?！鼻宕芊骄肌?乾隆)鳳翔府志》卷十二《祥異雜記》：“元世祖十三年(1276)，岐山星隕如雨，潤(rùn)德泉涸。順帝至正二年(1342)，潤(rùn)德泉涸。順帝二十四年(1364)九月，潤(rùn)德泉復(fù)出。成化十一(1475)年，岐山潤(rùn)德泉涸。”田惟軍《(民國(guó))岐山縣志》卷十《災(zāi)祥》：“康熙六十(1721)年，潤(rùn)德泉涸，乾隆三十八年(1773)復(fù)出，四十一年(1776)涸。嘉慶元年(1796)泉出，十年(1805)涸，十三年(1808)泉出，(道光)十五年(1835)泉水涸，二十年(1840)出，二十六年(1846)涸，三十年(1850)水出。咸豐十一年(1861)潤(rùn)德泉涸，同治九年(1870)十一月泉水出，光緒四年(1878)復(fù)涸，歲大旱。光緒十年(1884)十二月十二日潤(rùn)德泉水出。民國(guó)十三年(1924)潤(rùn)德泉涸?！贬娇h志編纂委員會(huì)《岐山縣志》(1992年版)卷七《水利水?！贰耙保骸?973年潤(rùn)德泉涸……1979年冬，潤(rùn)德泉水復(fù)出?！?168頁(yè))，將上述史料記載互為補(bǔ)充、考證，列“潤(rùn)德泉涌、涸時(shí)間表”如下(表1)，以便更加清晰、全面地認(rèn)識(shí)與分析歷史時(shí)期潤(rùn)徳泉的涌涸變化。

表1 潤(rùn)德泉涌、涸時(shí)間表

由表1可知，通過(guò)對(duì)史料的互相補(bǔ)充，我們得出從唐宣宗大中元年(847)到1979年的1135年間，有明確時(shí)間記載的潤(rùn)德泉泉涌次數(shù)為20次，泉涸次數(shù)為17次。其中最長(zhǎng)涌水時(shí)長(zhǎng)達(dá)291年，最短涌水時(shí)長(zhǎng)僅為3年；最長(zhǎng)泉水干涸時(shí)間為36年，最短為2年。潤(rùn)德泉涌水時(shí)長(zhǎng)總體上呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，其泉涸時(shí)長(zhǎng)也大致呈下降趨勢(shì)。自康熙六十年(1721)之后，泉水涌涸較以往更加頻繁。

三、歷史上潤(rùn)德泉的涌、涸原因

史料中關(guān)于歷次潤(rùn)德泉泉水涌出具體環(huán)境的記載相對(duì)較少，史書(shū)多載潤(rùn)德泉“時(shí)平則出，時(shí)亂則竭”，賦予其很強(qiáng)的神秘色彩。《關(guān)中勝跡圖志》載：“唐大中元年(847)十月，大風(fēng)忽作，飛泉噴涌?！盵1] 504又(雍正)《陜西通志》載：“(明孝宗)十五年(1502)九月，岐山風(fēng)雷交作，潤(rùn)德泉復(fù)出。”[15]39根據(jù)以上兩條史料的相關(guān)描述，我們可以看出，潤(rùn)德泉復(fù)出之時(shí)大多是在風(fēng)雨交加的環(huán)境背景之下。關(guān)于潤(rùn)德泉的泉涌環(huán)境，筆者認(rèn)為有以下幾個(gè)因素：

第一，潤(rùn)德泉所在區(qū)域具有特殊的地質(zhì)、地貌環(huán)境。在地質(zhì)環(huán)境上，潤(rùn)德泉位于鳳凰山斷裂，鳳凰山斷裂屬于基底斷層中的旋卷構(gòu)造體系，為隱伏斷裂，其具備發(fā)育成泉水的地質(zhì)裂縫；且周公廟潤(rùn)徳泉所在地形區(qū)地下全部為連山石結(jié)構(gòu)，雨水不易滲漏而使地面水分充足。在微地貌上，潤(rùn)德泉位于鳳凰山前洪積扇區(qū)前沿，東西北三面環(huán)山、惟南面與平地相接，狀如U形，僅潤(rùn)徳泉所在位置有一裂隙(見(jiàn)圖1)。其泉水源于地下石灰石中，水位深埋七十余米，水從山體裂縫中涌出，承壓性較強(qiáng)，故在地面形成自流。[16]34受制于歷史時(shí)期古人的認(rèn)知背景，史料中缺乏直接的記載和描述。

第二，在較長(zhǎng)的時(shí)間段內(nèi)，該區(qū)域降水相對(duì)豐富，地下水位相對(duì)較高。風(fēng)雨交加作為其泉涌前提，由于潤(rùn)德泉所在區(qū)域在地質(zhì)上屬于隱伏斷裂，大風(fēng)會(huì)使地殼挫動(dòng)，地質(zhì)裂縫發(fā)生開(kāi)裂，使泉涌出，《棗林雜俎》所載弘治十五年(1502)的泉水復(fù)涌時(shí)即說(shuō)：“山澤震裂，泉乃復(fù)出?！盵5]374

圖1 岐山周公廟地形示意圖

*根據(jù)佟裕哲《從卷阿到泰山——談中國(guó)風(fēng)景名勝四位一體的傳統(tǒng)和特點(diǎn)》《中國(guó)園林》1991年第14期第13-14頁(yè)與《詩(shī)經(jīng)卷阿周公廟總體規(guī)劃(中心部分)圖》改繪。

綜上所述，潤(rùn)德泉的泉涌主要是受地質(zhì)條件影響所致，而風(fēng)雨交加的天氣背景在很大程度上導(dǎo)致了地下水位的變動(dòng)以及地殼的挫動(dòng)，致使泉水復(fù)涌。

關(guān)于潤(rùn)德泉干涸的原因，筆者認(rèn)為當(dāng)與氣候干旱、地下水位下降密切相關(guān)。通過(guò)對(duì)不同年代的《岐山縣志》《鳳翔府志》《岐山縣鄉(xiāng)土志》《陜西省志·地理》關(guān)于岐山縣具有明確時(shí)間記載的干旱災(zāi)害進(jìn)行排比，發(fā)現(xiàn)潤(rùn)德泉的干涸與干旱災(zāi)害具有很強(qiáng)的耦合關(guān)系(見(jiàn)表2)。

表2 潤(rùn)德泉泉涸時(shí)間與干旱記載對(duì)比表

由表2可知，已知的15次有明確時(shí)間記載的潤(rùn)徳泉干涸，其中有9次與氣候干旱、發(fā)生旱災(zāi)的時(shí)間相吻合。由此可見(jiàn)，潤(rùn)德泉的干涸在很大程度上是受氣候干旱、地下水位下降所致。

綜上所述，潤(rùn)德泉的涌、涸是受特殊的地質(zhì)環(huán)境以及氣象環(huán)境所致。古人受其認(rèn)知水平以及時(shí)代原因的影響，每次泉水的涌、涸都賦予其神秘的色彩。我們通過(guò)對(duì)潤(rùn)德泉地質(zhì)、地貌、氣候、氣象背景的綜合分析，可以合理地理解涌、涸這一自然特性。

四、歷史時(shí)期潤(rùn)德泉的利用

潤(rùn)德泉作為歷史時(shí)期一大“祥瑞”，官方和地方民眾不斷對(duì)其進(jìn)行建筑維護(hù)，依托周公廟，成為一大地方勝景。并進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用，用以飲用、作為城市生活用水、引水灌溉等。

潤(rùn)德泉，現(xiàn)泉面約有10m2，周?chē)惺鋈?，泉周?chē)私切问瘷跅U上雕有猿首、龍吻、鰲頭。

元代孔思任記載稱(chēng)：“旁出八觚井，方四畦者，殆即今泉之故跡也。舊以磚甃之圍，闊兩丈許，深倍之，上闊而下殺，遂若井然?！盵2]308可見(jiàn)至遲在元代，潤(rùn)德泉井壁已經(jīng)用磚瓦固定。清代道光二十七年(1847)重修潤(rùn)德泉，事具見(jiàn)清代宋金鑒《重修潤(rùn)德泉記》：“歲月久 ，甃磚傾圮，邑人士議以石，爰于道光二十七年鳩工，二十八年(1848)竣事，約費(fèi)制錢(qián)五百余緡，石闕周建，藻檻回環(huán)，龍吻承流，鰲頭吐水，較之舊規(guī)，斯為美矣?！盵2]313清道光二十七年(1847)所修潤(rùn)德泉即為我們今天所見(jiàn)到的潤(rùn)德泉的原型。今潤(rùn)德泉旁立有明熹宗天啟五年(1625)所立《周公圣水碑》，背面刻有“敕賜潤(rùn)德泉”五個(gè)大字。

潤(rùn)德泉作為周公廟的一大特色，在唐宣宗大中二年(848)賜名以后，便成為一大游覽勝地，吸引了眾多文人墨客來(lái)此游覽并對(duì)潤(rùn)徳泉加以詠嘆。

在宋代，據(jù)《蘇軾詩(shī)集》卷五載，鳳翔府景觀有周公廟、凌虛臺(tái)兩處[17]119-214。潤(rùn)德泉作為周公廟景點(diǎn)之一，已成為文人墨客詠嘆的對(duì)象。蘇軾在任鳳翔府通判時(shí)，嘗游覽周公廟，詠嘆潤(rùn)德泉，“翠鳳舊依山硉兀，清泉長(zhǎng)興世窮通”[11]5。其弟蘇轍亦有“野巫長(zhǎng)跪若為通，山圍棟宇泉流近”[18]17的詩(shī)句。明代，《雍大記》[19] 89-90記載鳳翔府著名河流、湖泊及泉水有14處*14處著名河流、湖泊及泉水為：雍水、橫水、橐泉、汭水、弦蒲藪、五節(jié)堰、隃糜澤、潤(rùn)徳泉、麟游河、杜水、岐水、醴泉、汧陽(yáng)河、蹯溪。，潤(rùn)德泉即其一。明人趙忠云：“一泉長(zhǎng)興世安危，今日無(wú)波漲碧池?！盵14]1979王九思亦云：“泉涌山前道，滔滔兆歲豐。山前拜古道，泉上拜周公”[13]429。清代，乾隆《鳳翔府志》卷一《山川》所載鳳翔府八景為：太白積雪、五峰挺秀、雞峰插云，潤(rùn)德流泉、法門(mén)曉鐘、九成故址、東湖攬勝、雙清競(jìng)渡，潤(rùn)德泉即為八景之一。清代詠嘆潤(rùn)德泉的詩(shī)詞很多，李炳生詠嘆曰：“二公陪祀兩楹間，丹雘重新一水灣。莫道朝陽(yáng)鳴鳳去，高岡猶是舊岐山?！盵13]534由此可知，自宋代至清代，潤(rùn)德泉的地位與知名度越來(lái)越高，由周公廟一景上升為了鳳翔府八景之一，其對(duì)文人墨客的吸引力也越來(lái)越大。

除了作為旅游勝地之外，潤(rùn)德泉本身也是很好的飲用水。近年的調(diào)查發(fā)現(xiàn)“人體所需的多種微量元素中，周公廟礦泉水中就含有十二種”[16]34?；粲泄庠凇蛾兾鳉v史名泉輯要》中將潤(rùn)德泉?dú)w為飲用泉、醫(yī)療保健泉[20]46。明代姚可成在其《食物本草》中稱(chēng)“潤(rùn)徳泉，水味甘，主補(bǔ)元?dú)?，治勞瘵，泄肺邪，通隧道，降痰火”[21]125，具有很好的醫(yī)療保健作用?！跋鄠魉未K東坡在任鳳翔通判時(shí)，常派人用毛驢馱回潤(rùn)德泉水烹茶，在鳳翔東湖品茗賦詩(shī)。慈禧太后在西安避難時(shí)，也曾派人搬運(yùn)周公圣水供她享用。”[16]34清代宋金鑒在其所撰《重修潤(rùn)德泉記》中亦說(shuō)：“其水則澄瑩如鏡，味甘如醴……日往來(lái)飲濯于其上?！庇纱丝梢?jiàn)潤(rùn)德泉是很好的飲用水。

除此之外，潤(rùn)德泉水還被用來(lái)引水灌溉，供居民生活和手工業(yè)用水。潤(rùn)徳泉水量豐沛之時(shí)，泉水流經(jīng)區(qū)域常形成小型的池沼及河流。據(jù)《大清一統(tǒng)志》記載，以潤(rùn)徳泉為水量來(lái)源的河流、池沼，有佛兒溝、不溢池，“佛兒溝，在(岐山)縣西七里，源自周公廟潤(rùn)徳泉。不溢池，在縣治南，引潤(rùn)徳泉注于池”[22]728-731。其水量豐沛之時(shí)，為附近居民對(duì)泉水的利用提供了良好的條件。

“唐大中元年(847)周公廟泉水復(fù)出，附近村民筑堰，引水灌田?！盵4]166到元代至元年間(1335—1340)，更是大規(guī)模地引潤(rùn)德泉泉水入岐山縣城，以供居民生活和手工業(yè)用水。元代岐山縣令劉楨引潤(rùn)德泉水，“假人力，沿之而南，洫之而東，極其所至而后止”，“疏之而為溝，匯之而為池。使城市之人濯纓洗耳，釀酒、溉蔬、咸獲其利”，形成了一片“溝水流于居民之間，館于公廳，則波水漲于垣墉”[13]423的景象。至民國(guó)十二年(1923)，又“疏鑿潤(rùn)德泉渠，分向南流，至陳家河，灌田200余畝”。1957年春至1958年春又興建潤(rùn)德泉“長(zhǎng)藤結(jié)瓜”引水工程，引潤(rùn)德泉水，由四條渠道，21座庫(kù)塘組成，灌溉北郭鄉(xiāng)農(nóng)田5819畝。[4]168可見(jiàn)，自唐代至現(xiàn)代，潤(rùn)德泉灌溉其附近鄉(xiāng)村許多田地。但是由于潤(rùn)德泉時(shí)涌時(shí)涸的特點(diǎn)，其在利用上也是斷斷續(xù)續(xù)。

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)歷史文獻(xiàn)中相關(guān)記載以及現(xiàn)存碑刻資料的研究分析得出，潤(rùn)德泉的賜名時(shí)間為唐宣宗大中二年(848)。其位置最晚在元代已固定，后世不斷對(duì)泉口進(jìn)行裝飾與修繕。由于特殊的地質(zhì)以及地理環(huán)境背景，潤(rùn)德泉時(shí)涌時(shí)涸，其涌出主要是受地質(zhì)原因的影響，其干涸主要是與氣候干旱、地下水位下降相關(guān)。潤(rùn)德泉在歷史上不僅是鳳翔八景之一，此外還是較好的飲用水，并且用來(lái)引水灌溉以及城市生活用水等。充分了解并認(rèn)識(shí)潤(rùn)徳泉的歷史變遷過(guò)程，對(duì)于岐山周公廟旅游開(kāi)發(fā)及其文化資源的開(kāi)發(fā)利用具有十分重要的意義。

[1] [清]畢沅.關(guān)中勝跡圖志[M].西安：三秦出版社，2004.

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[3] [明]程敏政.明文衡[M].四部叢刊景明本.

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[19] [明]何景明.雍大記[M].明嘉靖刻本.

[20] 霍有光.陜西歷史名泉輯要[J].西北地質(zhì),1992,(2):44-51.

[21] [明]姚可成.食物本草[M].北京：人民衛(wèi)生出版社，1994.

[22] [清]穆彰阿,潘錫恩.大清一統(tǒng)志:第五冊(cè)[M].上海：上海古籍出版社，2008.

【責(zé)任編輯 賀 晴】

Historical Change of the Runde Spring in Qishan Zhougong Temple

LIANG Chen

(Northwest Institute of Historical Environment and Socio-economic Development,Shaanxi Normal University,Xi’an 710062,China)

The Runde Spring was one of the eight sceneries in Fengyiang Prefecture in ancient times. Since the 1980s it dried up and has not been re-gushing. This paper discusses the naming time, the relative position, and the dried and re-gushed reason of the Runde Spring, as well as the utilization of the Runde Spring in the historical period, through combing and researching the historical records and inscriptions of the Runde Spring. It is of great significance to study the culture of the Runde Spring of Zhougong Temple and promote the development and utilization of its tourism resources.

Qishan Zhougong temple; Runde spring; historical change

K29

A

1009-5128(2017)15-0090-07

2017-05-16

梁陳(1992—)，男，河南鄲城人，陜西師范大學(xué)西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究院碩士研究生，主要從事歷史城市地理與文化名城保護(hù)研究。