工匠精神在中職語文教學(xué)實踐中的融通運用

袁潔君

摘要：工匠精神是語文思想、人文素養(yǎng)教育的目標(biāo)，促進語文授課內(nèi)容與形式的結(jié)合，在語文寫作實踐中的融合運用，產(chǎn)生精確、優(yōu)美、完善有內(nèi)蘊的文學(xué)作品。

關(guān)鍵詞：工匠精神；中職語文教學(xué)實踐；融通運用

“工匠精神”是嚴謹、精益求精、正直、創(chuàng)新等精神的代名詞。工匠精神在語文實踐中的融合運用已久，從中國古老象形文字的演變到產(chǎn)生筆鋒鮮明、形體簡練的楷體，再從文賦到詩文內(nèi)容的革新，追求文以載道，言之有物的核心，又從詩經(jīng)形式到唐代近體詩格律要求的產(chǎn)生，然后至今對于寫作咬文嚼字，推敲斟酌以寫出最合適準(zhǔn)確的文章。這是語文精益求精，反復(fù)推敲斟酌，追求精準(zhǔn)完美的工匠精神。我們中職學(xué)校是培養(yǎng)工匠的學(xué)校，語文是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，語文教學(xué)所傳遞的素養(yǎng)為工匠素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，工匠精神在語文教學(xué)中的融通運用，也直接影響產(chǎn)生著工匠素養(yǎng)。工匠精神在語文教學(xué)實踐中到底如何融通運用？

現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，我們在時代技術(shù)河流當(dāng)中，該運用怎樣的教學(xué)形式幫助學(xué)生“渡河”到達知識彼岸？在藝術(shù)創(chuàng)新的高目標(biāo)與文化內(nèi)蘊的雙重夾擊下，又該如何把深刻的內(nèi)容、語文素養(yǎng)傳遞給學(xué)生，讓他們理解內(nèi)化為自己的知識儲備？

一、先筑思想根基，工匠精神是語文思想引導(dǎo)、思想教育的目標(biāo)

什么是“工”？《說文解字》解釋為：“工，巧飾也，象人有規(guī)榘也。其意是指一個人從事某項工作所需要的“技術(shù)和技術(shù)修養(yǎng)?！惫湃嗽疲骸扒竽局L者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”語文教育要深化改革和長足發(fā)展，必先“反其本矣”，這個“本”便是奠定好“工匠”之基——匠德之基。追求真理、追求細節(jié)完善必須要有正確的審美思想做根基。從古典教育故事中的孟母三遷，只為“近朱者赤”，曾子殺豬教子，只為誠信，老嫗鐵杵磨成針，只為恒心。這樣正確思想素養(yǎng)的培養(yǎng)下造就了品德卓然的文學(xué)家、詩人。正確的思想成長下才能被人接受，融通彼此。中學(xué)語文課文選篇《憶讀書》作者冰心推薦讀書要讀好書，好書能夠帶來深刻通達的為人之理，并把《湯寇志》與《水滸傳》做了比較，后者人物描寫更加生動傳神，更能反映出深刻的道理。出色的思想情感素養(yǎng)是灌注在優(yōu)秀的文學(xué)作品中的。學(xué)生也只有受到好的精神素養(yǎng)的熏陶，知道哪些事情是正確的，深入心靈養(yǎng)成習(xí)慣，才能讓教學(xué)事半功倍。工匠精神的根基融合在語文素養(yǎng)的培養(yǎng)中。

二、工匠精神體現(xiàn)在準(zhǔn)確無誤的授課內(nèi)容，和邏輯嚴密精美的授課流程銜接上

我國語文教育在小學(xué)湘教版的教材中就有老舍的文章《談用字》，文中道：“一句話是由一些字和詞造成的，所以一字一詞都要用得正確；要不然，那一句話就不會明白。這樣，我們寫一句話，不要隨便想起哪個字就用哪個字，必須細細去想，哪個字最合適。”這種嚴苛的精神就是工匠精神的體現(xiàn)。在語文專業(yè)課程的授課中，字的音、形、義，力爭做到精準(zhǔn)無誤，句子的錘煉以及更高級別的理解文章含義，都是語文授課涵蓋的內(nèi)容。語文是其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，不精準(zhǔn)將導(dǎo)致語言理解的錯誤甚至更大的誤差。因此對于語文內(nèi)容的講授，嚴謹治學(xué)是基本要求，同時要注重講課思路的銜接和推進，讓學(xué)生模仿學(xué)習(xí)，一舉兩得。如講授《紅樓夢》時，少不了要提到曹雪芹寫作的灰蛇銀線般精巧的伏筆，以及精細巧妙的情節(jié)安排，處處呼應(yīng)，它深奧獨特的情節(jié)魅力、精妙的行文用字、純質(zhì)的情感等由此產(chǎn)生了中國三大顯學(xué)之一——紅學(xué)，可見中國古典文學(xué)的邏輯思辨的魅力。因此，無論是從作者簡介——知其人，寫作背景——論其世，文章閱讀領(lǐng)悟——品其文講授課文，還是先明確寫作手法，再分析語句，最后總結(jié)闡述寫作效果的授課思路無不包含授課的邏輯，學(xué)生觀賞、思考領(lǐng)悟得多了，就能提升水平，形成自己的思路，創(chuàng)新出自己的風(fēng)格。工匠精神中的追求細節(jié)、精益求精貫徹于語文授課形式與內(nèi)容的全過程。

三、語文教學(xué)實踐的最終目標(biāo)——學(xué)生內(nèi)化知識后進行創(chuàng)作體現(xiàn)著工匠精神

什么是“匠”？其原義為“靈巧，巧妙”。與“匠”有關(guān)的重要詞語是“匠氣”和“匠心”。“匠氣”，即工匠們對工藝器具及樓宇建筑上進行的雕鑿、堆砌，所顯示出來的中規(guī)中矩、精雕細刻的感觀效果?！敖承摹眲t是指從藝術(shù)品中反映出來的“能工巧匠的心思”。 “工”與“匠”，“匠氣”與“匠心”，實際是“技”與“藝”，”“共性”與“個性”的和諧統(tǒng)一。注重思考和吸收語文內(nèi)容中的優(yōu)秀思想源泉，結(jié)合自己的生活實際，轉(zhuǎn)化為具有自己內(nèi)蘊及風(fēng)格特色的“工匠產(chǎn)品”，語文學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)，也就是有自己審美特色和主題內(nèi)容的文學(xué)產(chǎn)品。

詩人賈島在創(chuàng)作詩歌時因為“僧推月下門”還是“僧敲月下門”選擇，在路上忘我地做推和敲的動作，竟妨礙到當(dāng)時出行官隊的行走。賈島對于詩歌創(chuàng)作嚴謹、求完美的精神折射了工匠的品質(zhì)。

教師通過提問引導(dǎo)，示范例題解析，幫助學(xué)生理解掌握主題。雖然寫作自由發(fā)揮，但主題重點不會變，立意準(zhǔn)確是第一要素，如果審題立意錯誤，那么離題萬里，達不到目標(biāo)。成就自己寫作產(chǎn)品的準(zhǔn)確精致，是我們語文教學(xué)的重點要求。文章寫作，具有深刻的主題，巧妙地思路，凝練文雅的語句，無不體現(xiàn)了工匠精神的極致，這些也是我們語文產(chǎn)品要求的極致。

運用工匠精神在語文實踐中進行繼承、開拓、創(chuàng)新，學(xué)好語文，具備優(yōu)秀的語文素養(yǎng)，修煉高尚的語文教育品格；教好語文，具備優(yōu)秀的語文教學(xué)素養(yǎng)，鍛煉學(xué)生的語文能力；這樣，我們才會有如工藝大師一般的熱愛和熱情、平靜和堅守、嚴謹和認真，也才會琢磨出語文教學(xué)的技藝和匠心，錘煉出一堂又一堂精致和完美的語文課，直至建構(gòu)起富于獨特個性的語文課程和語文教學(xué)，運用工匠精神培育學(xué)生優(yōu)秀的語文素養(yǎng)和杰出的語文能力。

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