李英
摘要:《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(修定稿)》指出:數(shù)學(xué)與人類發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步息息相關(guān),隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展,數(shù)學(xué)更加廣泛應(yīng)用于社會(huì)生產(chǎn)和日常生活的各個(gè)方面。這就要求在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施生活化教學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的意義就在于找到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的起點(diǎn),使學(xué)生的思維得到已有經(jīng)驗(yàn)的支撐,幫助學(xué)生內(nèi)化所需掌握的知識(shí)。那么在我們?nèi)粘5臄?shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,就怎樣實(shí)現(xiàn)生活化呢?
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);生活化
一、在生活化過程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)
建構(gòu)主義的認(rèn)識(shí)論從哲學(xué)的角度指出:“在現(xiàn)實(shí)世界中,可以通過我們的感覺和經(jīng)驗(yàn)構(gòu)造我們的學(xué)習(xí),也就是人類適應(yīng)經(jīng)驗(yàn)的過程,是知識(shí)增長的過程?!边@就是說,從學(xué)生生活出發(fā),從學(xué)習(xí)平時(shí)看得見、摸得著的周圍事物開始,在具體、形象的感知中,學(xué)生才能真正學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。如在學(xué)習(xí)加減法的一些簡便算法的時(shí)候,可以概括成四句話:“多了要減,少了要加,多減了要加,少減了要減?!睂τ谶@個(gè)算理的概括,看似十分的精練,實(shí)則不然。一些學(xué)生在運(yùn)用時(shí)常常出錯(cuò),究其原因,恐怕是規(guī)律的產(chǎn)生脫離了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)。如果我們換一種方法,從學(xué)生熟悉的生活購物引入,比如:小方帶了195元錢,買了一個(gè)書包用了98元。問:小方該怎樣付款?他還剩多少錢?學(xué)生有過類似的經(jīng)驗(yàn),他們大都會(huì)說小方先付100元,營業(yè)員找回2元,他還剩(95+2)元,然后再將上述生活問題進(jìn)行數(shù)學(xué)化,即195-100+2,于是,對于195-98這類的簡便運(yùn)算,學(xué)生就掌握得牢固了。
二、捕捉“生活素材”,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
數(shù)學(xué)知識(shí)是抽象的,數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)是枯燥的。特別是學(xué)習(xí)計(jì)算,學(xué)生的情緒更低。為此結(jié)合教材特點(diǎn),學(xué)生特點(diǎn),以及學(xué)生的生活環(huán)境,讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí),在情境中掌握,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。例如,在學(xué)習(xí)《年月日》一課時(shí),我就謎語引入創(chuàng)設(shè)情境,“有兩個(gè)寶寶真稀奇,身穿三百多件衣,天天都要脫一件,等到年底剩張皮”這是什么呢?學(xué)生好奇心被激發(fā)了,爭先猜出了謎底(年歷),這時(shí)候,老師提出問題,學(xué)生在旺盛的求知欲的驅(qū)使下,興趣盎然地學(xué)習(xí)新課程,體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。
三、回歸“生活天地”,提高數(shù)學(xué)應(yīng)用能力
葉圣陶先生說過,教任何功課的目的是為了達(dá)到不需要教的,即孩子自己會(huì)學(xué),學(xué)了會(huì)用,會(huì)解決實(shí)際問題,光紙上談兵是沒有用的。數(shù)學(xué)教學(xué)如能在具體的生活情景中加以演練,會(huì)有利于實(shí)實(shí)在在地提高學(xué)生的能力,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)就在身邊,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生活中充滿了數(shù)學(xué),生活真有趣,數(shù)學(xué)真有趣?,F(xiàn)實(shí)生活中遇到的實(shí)際問題常常是整合著各類信息而綜合顯現(xiàn)的。我們可以將其引入課堂,讓學(xué)生在接近實(shí)際情境的實(shí)踐活動(dòng)中去解決數(shù)學(xué)問題。如,在教學(xué)“認(rèn)識(shí)人民幣”時(shí),可以模擬超市購物這一生活實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)“買賣東西”。通過識(shí)別商品,看標(biāo)價(jià),付錢,找錢等活動(dòng),使學(xué)生初步學(xué)會(huì)識(shí)別假幣,懂得要愛護(hù)人民幣和節(jié)約用錢的道理,從而也掌握了一定的生活技能。又如,在教學(xué)“相遇問題”時(shí),教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到操場上去模擬同時(shí)相向、同時(shí)同地反向、相遇、同地同向、追上等實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生對相遇問題中常見的專用術(shù)語有了清晰的認(rèn)識(shí)后,理解和掌握算理,解法也就水到渠成了。這種模擬生活的實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生感到數(shù)學(xué)的優(yōu)越性,體會(huì)到數(shù)學(xué)與社會(huì)的關(guān)系,懂得了數(shù)學(xué)的真正價(jià)值,提高他們真正參與社會(huì)生活的能力。
四、設(shè)置“生活背景”,培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)意識(shí)
當(dāng)學(xué)生掌握了一些數(shù)學(xué)知識(shí)后,可讓學(xué)生充當(dāng)某些角色,如營業(yè)員,裝潢工人,車間工人,調(diào)度員等。當(dāng)他們運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)去學(xué)著安排生活。如學(xué)習(xí)了求幾個(gè)數(shù)的最小公倍數(shù)后,讓學(xué)生當(dāng)空調(diào)零件裝配車間主任,合理安排各組人員人數(shù)的編排,使生產(chǎn)效率最優(yōu)化。當(dāng)學(xué)習(xí)了組合圖形面積計(jì)算后,讓學(xué)生作為土地管理人員去安排各農(nóng)家宅院的用地面積。在這樣一個(gè)以參與者身份進(jìn)行活動(dòng)的過程中,既提高了學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的興趣,又培養(yǎng)了實(shí)際計(jì)算、測量能力。在體驗(yàn)活用知識(shí)的快樂中,他們對這部分知識(shí)的理解得到了鞏固,教師只有把學(xué)生真正帶到生活中去,將課堂中的數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際密切聯(lián)系結(jié)合起來,才能使學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的美和創(chuàng)造的美。
五、“讓生活中的數(shù)學(xué)更語言化,數(shù)學(xué)中的語言更生活化”
語言是思維的外殼,也是思維的結(jié)果,兩者有著密不可分的聯(lián)系。數(shù)學(xué)概念本身高度抽象概括,與兒童的認(rèn)識(shí)能力不相符。所以要鼓勵(lì)學(xué)生課堂中多講、多問,是數(shù)學(xué)符號(hào)具有兒童化的語言功能。如果思維已生活化了,語言仍依據(jù)書本上的文字,未免有些教條,不利于學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展。生活化的數(shù)學(xué)語言更貼近兒童生活,畢竟學(xué)生才是課堂上的
主體。
綜上所述,我認(rèn)為數(shù)學(xué)教師的任務(wù)歸根結(jié)底是把枯燥抽象的知識(shí)更兒童化、生活化的設(shè)計(jì)引進(jìn)課堂。正如數(shù)學(xué)巨匠康托兒所說:“數(shù)學(xué)的精髓在于自由。”數(shù)學(xué)知識(shí)來源于生活,生活本身又是一個(gè)巨大的學(xué)生課堂。我們的數(shù)學(xué)教學(xué)中處處有生活的道理。數(shù)學(xué)課堂只有再現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)與自然科學(xué),人類生活的聯(lián)系,不僅擴(kuò)大數(shù)學(xué)教學(xué)的信息量,而且也培養(yǎng)了學(xué)生用數(shù)學(xué)的意識(shí)和各方面的實(shí)踐能力,為學(xué)生今后的生活、工作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。endprint