徐克霞
作為中國近現(xiàn)代教育史上最為重要的人物之一,陶行知先生一生撰寫了五百多萬字的教育學(xué)著作,貫穿其教育生涯和理論中的理念就是愛學(xué)生、愛教職、愛國家的三愛師愛觀。行知先生教育思想中最為精華的就是其生活教育理論,也就是“生活即教育”、“社會即學(xué)?!薄ⅰ敖虒W(xué)做合一”。行知先生的生活教育理論和思想對我們的教學(xué)實踐又有哪些指導(dǎo)意義呢?本文將結(jié)合自身的英語教學(xué)實際,談幾點體會。
一、教學(xué)情境的生活化
陶行知先生的生活教育理論明確指出,只有當(dāng)教學(xué)活動貼近現(xiàn)實生活,方可以最大程度的激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。所以,作為教師,應(yīng)當(dāng)最大可能得將學(xué)生解放出來,帶領(lǐng)他們走出課堂,走進生活,走進自然,讓學(xué)生思想和行動能夠真正的可以緊密的同學(xué)習(xí)目標(biāo)聯(lián)系在一起,從而創(chuàng)造出融洽的師生互動、生生互動的教學(xué)氣氛。
1.利用生活化的情境學(xué)習(xí)知識
創(chuàng)造生活化的教學(xué)情境,有利于學(xué)生充分的掌握所學(xué)知識,加深對知識理解和吸收。譬如,有教師在教學(xué)生學(xué)習(xí)Whats that?以及名詞bird,flower時,會帶領(lǐng)學(xué)生們深入到大自然中去,讓每個學(xué)生都可以在校園和田野中走一走,看一看鮮花和小鳥,使學(xué)生能夠感受到生活和大自然,再結(jié)合現(xiàn)實中的物體,教授他們bird和flower。也有教師帶上一朵塑料花或者是盆栽鮮花,同學(xué)生們一起做游戲,讓他們比較現(xiàn)實中的花朵同人工的區(qū)別,接著使用Whats that?這一舉行來提問上面所學(xué)到的單詞,不斷地在真實的生活情境中使用這一句型。
2.利用生活化的情境運用知識
生活化的情境不僅可以幫助學(xué)生快速的學(xué)習(xí)、理解和吸收所學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容,更重要的是可以促進學(xué)生運用自己所學(xué)到的知識,從而實現(xiàn)學(xué)以致用的目的,讓學(xué)生可以進而激發(fā)出更大的學(xué)習(xí)熱情。
譬如,當(dāng)學(xué)生掌握了bird,flower兩個單詞以及Whats that?句型之后,在課間休息以及午休的時候,教師會和學(xué)生在一起做游戲或者是散步,這是可以隨手指向路邊的花朵或者書上的小鳥問學(xué)生:“Whats that?”學(xué)生這時候就會積極的互動,開動腦筋,興奮的回答我:“Its a bird/flower.”這個時候,學(xué)生對于所學(xué)知識的運用時最得心應(yīng)手,也是最自然的,并不是在課堂上死記硬背,發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,不是填鴨式的教育。
二、設(shè)置“教學(xué)做合一”的教學(xué)情境
“教學(xué)做合一”是行知先生生活教育理論里的教學(xué)論思想,也是他整個教育思想和理論最為重要和核心的內(nèi)容。行知先生提出:“最好的教育,要想它有效,必須是教學(xué)做合一”。他說“事怎樣做就怎樣學(xué),怎樣學(xué)就怎樣教。教與學(xué)都以做為中心,在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生?!边@一理論的最基本的特征就是強調(diào)實踐。所以,在現(xiàn)實的教學(xué)中,我們應(yīng)在做字上下大功夫大力氣,這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的動手能力,幫助學(xué)生學(xué)以致用。
1.幫助學(xué)生體驗“做”的過程
實踐出真知,學(xué)生學(xué)習(xí)英語獲得知識的過程實際上是在老師的幫助指導(dǎo)之下通過自己的探索學(xué)習(xí)活動,找出某一個對象所擁有的特點或者是它同別的對象之間的聯(lián)系過程。幫助學(xué)生體驗這種“做”的過程,學(xué)生方能在獲取知識的同時,不斷地積累創(chuàng)新和嘗試的感性經(jīng)驗,從而理解和掌握英語學(xué)習(xí)的精髓與方法,最終建立起自我學(xué)習(xí)和處理問題的能力。
譬如,我們在教授學(xué)生jump、sing這樣類似的單詞時,老師不僅僅教授其單詞含義,還應(yīng)該伴有動作,讓學(xué)生充分理解單詞本身所具有的含義。之后,我們可以讓學(xué)生一邊模仿或者自編動作,一邊不斷地重復(fù)單詞,這樣學(xué)生自然會快速的掌握所學(xué)習(xí)的單詞,并且能夠時刻牢記單詞的含義,下次在做類似動作時自然會想到所學(xué)的單詞。
初中英語教材是按照結(jié)構(gòu)——功能相結(jié)合的原則或話題——功能——結(jié)構(gòu)——任務(wù)相結(jié)合的原則編寫的,以對話的形式體現(xiàn)語言功能,并且設(shè)置了激發(fā)情景,為教學(xué)提供了情景,每個單元的教學(xué)內(nèi)容都與日常生活息息相關(guān),我們英語教師在組織英語交際活動時,可把教材中的固定內(nèi)容活化到實際生活中去,并要求學(xué)生按照實際情況問答。這就是“做”的妙處,一定要避免空洞的說教、機械的操練,和脫離現(xiàn)實意義和學(xué)生興趣的認(rèn)知。
2.幫助學(xué)生在“做”的過程中處理問題
孩子有愛玩的天性,好奇心推動他們?nèi)魏问虑槎枷肴L試、去自己體驗,可是對于初中的孩子來說,其思維方式主要是形象思維,所以無法離開實物的支撐,動手去“做”可以幫助學(xué)生建立起大量的感性體驗和認(rèn)識,獲得豐富的表象,進而構(gòu)成他們理性認(rèn)識的基礎(chǔ)和前提。所以,“做”實際上是年紀(jì)小的孩子學(xué)習(xí)知識、處理問題的最為行之有效的方法。
譬如,在教授Whats that?這一句型時,筆者先重新帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了一遍Whats this?這一句型。我讓學(xué)生先指著自己面前的課本,一邊重復(fù)著這個句型,之后筆者再讓學(xué)生和我一起指著講臺上我的教材,一邊和學(xué)生說著,Whats that?最后筆者讓學(xué)生重復(fù)做幾遍我剛才教他所做的動作,并且口中配合上Whats this?以及Whats that?的句型,讓他們體會這兩句話之間所存在的區(qū)別。這樣讓學(xué)生重復(fù)的做動作念句型,可以很好地體會和發(fā)現(xiàn)這兩句話的不同。
三、設(shè)置“小先生制”的教學(xué)情景
陶行知先生認(rèn)為,人人都是教育者,人人都是受教育者。所以,作為老師,不僅要做先生,還要做學(xué)生;而作為學(xué)生,不僅要做學(xué)生,還要做先生。這也就是行知先生后來所說的“即知即傳,自覺覺人”的教育理論,并且在此基礎(chǔ)上提出了眾所周知的“小先生制”。
譬如,在進行短文或者對話學(xué)習(xí)時,必須要求學(xué)生可以熟練地朗讀,如果這時候緊緊跟著老師進行朗讀,久而久之必然會使學(xué)生失去積極性,因為重復(fù)的活動會導(dǎo)致人的疲勞。可是,假如將學(xué)生請上講臺,做小老師,那么學(xué)生的積極性很容易被調(diào)動起來,不僅可以讀得好,還能夠激發(fā)他們進一步學(xué)習(xí)的熱情。
依照行知先生“小孩可以教小孩”的教育理念以及“小先生制”的教學(xué)方法,我們可以在班級上開展“一對一幫扶”活動,這樣的活動能夠很好的促進我們的教學(xué)活動。
可以設(shè)計一個先進生幫助后進生的計劃,并且設(shè)計好結(jié)對子的名單,還要求這些結(jié)對的學(xué)生之間進行比賽,看看哪個對子進步最快。通過這樣的活動,一方面后進生能夠獲得先進生的幫助,快速提高學(xué)習(xí)成績;另一方面,先進生在幫助后進生時,實際上是鍛煉了自己的學(xué)習(xí)能力,自身得到提高,起到了互幫互學(xué)的作用,還能夠一定程度上緩解教師所教班級過多,無法因材施教、針對性教學(xué)的困難。