語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)建構(gòu)的基點(diǎn)與策略

王晨

教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的靈魂，是一切教學(xué)活動(dòng)的方向和歸宿。它決定著教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的取舍、對(duì)教學(xué)程序的設(shè)計(jì)、對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織以及對(duì)課外作業(yè)的布置。教學(xué)目標(biāo)的作用不言而喻。然而檢視當(dāng)下的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，失控、失實(shí)、失聯(lián)、失責(zé)、失卻、失變、失當(dāng)、失衡、失偏的現(xiàn)象屢見不鮮，觸目驚心。

1.失控 有些教師對(duì)課程目標(biāo)缺少認(rèn)識(shí)，對(duì)教學(xué)目標(biāo)了無研究，因此在他們眼里 “教學(xué)目標(biāo)是個(gè)筐，什么東西都可往里裝”，能夠照搬的悉數(shù)“拿來”，無法“借鑒”的湊數(shù)了事。如此任性，豈能發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)“導(dǎo)向”之功能、收到“激勵(lì)”之功效。

2.失實(shí) 在一些公開課中，評(píng)課者只關(guān)注教案里是否有“三維目標(biāo)”，至于目標(biāo)是否科學(xué)，有無達(dá)成，往往視而不見忽略不計(jì)。有些教師抱著相同心態(tài)也只是按格式“湊”上幾句。教學(xué)目標(biāo)成了“聾子的耳朵——擺設(shè)”。

3.失聯(lián) 在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)過程中，有些教師缺乏必要的學(xué)習(xí)需要分析、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析和學(xué)生特征分析；也有些教師只顧及即時(shí)安排，疏于長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃，只關(guān)心單篇文本，輕于整體把握。內(nèi)無學(xué)情關(guān)聯(lián)，外無前后勾連，難免失之偏頗，難得切中肯綮。

4.失責(zé) 為了迎合開放、多元、拓展的需要，有些教師將教學(xué)目標(biāo)定位于全方位地了解與文本相關(guān)的科學(xué)知識(shí)、文化知識(shí)等，語(yǔ)文課異化成了生物課、物理課、環(huán)保課、歷史課、藝術(shù)欣賞課……

5.失卻 有的教師一味強(qiáng)調(diào)“自主”，教什么、學(xué)什么，全由學(xué)生來定——“你喜歡讀哪一段就讀哪一段！”、“你喜歡怎樣讀就怎樣讀！”、“你想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流！”……正所謂“鈴聲一響，走進(jìn)課堂；要學(xué)什么，大家來講”。

6.失變 教學(xué)目標(biāo)不是僵化的、固定的，而是開放的、動(dòng)態(tài)的，但有些教師唯恐“脫軌”，擔(dān)心失控，因此死抱住既定目標(biāo)不放，不敢越原有設(shè)計(jì)半步。

7.失當(dāng) 有些教師常把教學(xué)目標(biāo)與語(yǔ)文教育目的、語(yǔ)文課程目標(biāo)混為一談，如有人設(shè)計(jì)了這樣的課堂教學(xué)目標(biāo)：“通過對(duì)課文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心他人、熱愛生活的優(yōu)良品質(zhì)”， “提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力”，顯然這在一節(jié)課中是很難落實(shí)的?；\統(tǒng)、抽象、空泛可謂是語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的頑癥。

8.失衡 在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，有的教師只重視知識(shí)、技能目標(biāo)而忽視情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)，反之，有的教師只重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)而忽視知識(shí)、技能目標(biāo)。或顧此失彼，或厚此薄彼。

9.失偏 有的教師不管教材要求，不顧學(xué)生實(shí)際，只憑自己的個(gè)人興趣和愛好設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，以期“教有特色”“學(xué)有特點(diǎn)”，比如有人竟把《鄒忌諷齊王納諫》的教學(xué)目標(biāo)確定為弄清古代的妻妾制度，看似“獨(dú)辟蹊徑”“獨(dú)出心裁”，其結(jié)果只會(huì)劍走偏鋒，事與愿違。

目標(biāo)是行動(dòng)的指南，是工作的方向。如果指歸不清、方向不明，想教有所效、學(xué)有所成，豈非癡人說夢(mèng)、天方夜譚？長(zhǎng)期以來，語(yǔ)文教學(xué)備受詬病——效率不高、效益不佳、效果不大，雖然成因復(fù)雜，但肯定與教學(xué)目標(biāo)的諸多積弊脫不了“干系”。在素質(zhì)教育再出發(fā)、“核心素養(yǎng)”已發(fā)布的背景下，如何走出誤區(qū)，為課堂教學(xué)定好位、設(shè)好標(biāo)？前不久教育部陳寶生部長(zhǎng)在談到加強(qiáng)法治人才培養(yǎng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，必須解決好“為誰(shuí)教、教什么、怎么教、誰(shuí)來教、教給誰(shuí)”等問題。①我們認(rèn)為要充分發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)的功能，首先也必須切實(shí)解決好“為誰(shuí)教、教什么、怎么教、誰(shuí)來教、教給誰(shuí)” 這5個(gè)根本性、基礎(chǔ)性問題。

1.為誰(shuí)教

這是個(gè)方向問題。黨的十八大報(bào)告指出，要“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！倍把芯恐贫▽W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”，則是“根據(jù)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和社會(huì)對(duì)人才的要求，把學(xué)生德智體美全面發(fā)展的總體要求和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容具體化、細(xì)化”。②從這樣的高度理解與看待核心素養(yǎng)，才會(huì)增強(qiáng)我們的使命感與緊迫感，才會(huì)提高將核心素養(yǎng)“落地”于課堂教學(xué)目標(biāo)的自覺性與責(zé)任心。

2.教什么

談及教什么，“語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)”肯定是個(gè)“不錯(cuò)”的答案。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)在學(xué)科中的具體化，是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。各學(xué)科核心素養(yǎng)，應(yīng)該既體現(xiàn)本學(xué)科能夠落實(shí)的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（部分或全部），也應(yīng)該包括各學(xué)科獨(dú)特的一些核心素養(yǎng)要求。③如高中語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)被描述為“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與品質(zhì)、文化傳承與理解、審美鑒賞與創(chuàng)造” 四個(gè)方面。④教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)以語(yǔ)文核心素養(yǎng)為“核心”，透徹理解語(yǔ)文核心素養(yǎng)各要素的基本特征與內(nèi)涵，并結(jié)合特定教材，思考相應(yīng)素養(yǎng)在課堂教學(xué)中的孕育點(diǎn)、生長(zhǎng)點(diǎn)，以及其融入教學(xué)內(nèi)容與過程的具體方式及載體，從而使語(yǔ)文核心素養(yǎng)真正成為“落實(shí)、落細(xì)、落小”的教學(xué)目標(biāo)。

3.怎么教

前不久語(yǔ)文界曾開展過一場(chǎng)關(guān)于“教課文”與“用課文教”的討論。所謂“教課文”就是把課文中出現(xiàn)的主要內(nèi)容作為教學(xué)重點(diǎn)，課文里有什么知識(shí)，教師就教什么知識(shí)。所謂“用課文教”是指語(yǔ)文教師必須懂得課文只是其實(shí)施語(yǔ)文課程培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的范例，應(yīng)努力凸顯與傳導(dǎo)每一篇課文獨(dú)特的“語(yǔ)文價(jià)值”而不僅僅是“語(yǔ)文知識(shí)”。如果把這一問題放在“核心素養(yǎng)”的背景下來考量，答案是顯而易見的。培養(yǎng)“核心素養(yǎng)”的旨?xì)w是讓學(xué)生具有適應(yīng)終身發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。只有“用課文教”，這樣的語(yǔ)文課才具有語(yǔ)文味，才會(huì)使學(xué)生由學(xué)會(huì)而會(huì)學(xué)，由會(huì)學(xué)而樂學(xué)，興趣不斷點(diǎn)燃、思維更趨活躍、情感受到激勵(lì)、能力得到培養(yǎng)——語(yǔ)文核心素養(yǎng)得以全面優(yōu)化與提升。

4.誰(shuí)來教

高素養(yǎng)的學(xué)生必然也必須由高素養(yǎng)的教師來培育。魏書生說：“同樣一篇文章，一位老師講，學(xué)生學(xué)得興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏息凝神，覺得上課是一種享受。換一位老師講，學(xué)生學(xué)得索然寡味，忽而閉目養(yǎng)神，忽而驚覺欠伸，上課簡(jiǎn)直成了受罪。課堂效果不同，原因是多方面的，但主要原因在于老師的功底和教育思想的差異?！雹菡Z(yǔ)文課程涉及面廣，上下數(shù)千年，縱橫數(shù)萬里，大至日月星辰，小到花鳥蟲魚，無所不包無所不含。作為語(yǔ)文老師只有不斷豐厚自己的知識(shí)素養(yǎng)，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力使自己成為一個(gè)博學(xué)多才的“雜家”，才會(huì)在課堂上游刃有余，應(yīng)付裕如。另外，情感、態(tài)度、價(jià)值觀是不可能像講解知識(shí)要點(diǎn)一樣“教”給學(xué)生的，最重要的是教育者用自己健康的情感、人生態(tài)度與價(jià)值觀去影響、去感染、去帶動(dòng)學(xué)習(xí)主體，因此“要有理想信念，要有道德情操，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，要有仁愛之心”⑥當(dāng)是我們永恒的主題，畢生的追求。

5.給誰(shuí)教

在班集體中，由于學(xué)生的家庭背景、生活經(jīng)歷、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面存在著差異，難免出現(xiàn)少數(shù)學(xué)習(xí)成績(jī)或品行暫時(shí)落后的學(xué)生，成為后進(jìn)生。對(duì)于“后進(jìn)生”，有的教師是若即若離甚至是不顧不問。其實(shí)，那些被歧視的、“沒出息的”的孩子比一般孩子更需要關(guān)心、關(guān)照、關(guān)愛。我們應(yīng)對(duì)他們傾注更多的人文關(guān)懷，真正把陽(yáng)光灑到所有角落，為每個(gè)孩子編織成功之夢(mèng)，讓每一個(gè)孩子都收獲成功的喜悅。

我們認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)只有做到：眼界寬，高瞻廣視觀全局；眼光遠(yuǎn)，瞻前顧后思未來；眼神準(zhǔn)，統(tǒng)籌兼顧抓關(guān)鍵，才會(huì)避免一葉障目，不見泰山；才會(huì)遠(yuǎn)離盲人摸象，管中窺豹，真正做到“定位而不錯(cuò)位”“到位而不越位”。 對(duì)上述五個(gè)問題的密切關(guān)顧與深入思考是教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的基點(diǎn)，但也是許多教師的弱點(diǎn)甚至是盲點(diǎn)。因此我們必須在理論上進(jìn)行探討，在實(shí)踐中加以理順，從而確保教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì) “不走錯(cuò)路，少走彎路”。在具體建構(gòu)時(shí)，我們除了要做好“目標(biāo)分解、任務(wù)分析、確定起點(diǎn)、準(zhǔn)確表述”等常規(guī)工作外，特別要注意正確處理與協(xié)調(diào)好下述幾對(duì)關(guān)系。

1.工具性與人文性并重，強(qiáng)化“三觀”引導(dǎo)

時(shí)至今日，“工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”已成為共識(shí)。但丁曾說過：“道德可以彌補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)道德的缺陷?！蔽覀冋J(rèn)為人文性所涵蓋的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、科學(xué)精神、審美情趣、人文情懷、國(guó)家意識(shí)、集體意識(shí)、責(zé)任意識(shí)等等是一個(gè)人安身立命、修身養(yǎng)性的基石，如果對(duì)這些東西含混不清、模棱兩可，培養(yǎng)出的人就可能畸形發(fā)展，成為“次品”、“廢品”甚至是“危險(xiǎn)品”。應(yīng)該說隨著課程改革的不斷深化，語(yǔ)文學(xué)科的人文性被提到了突出的地位，但工具性與人文性 “兩張皮”的現(xiàn)象依然十分嚴(yán)重，語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮。隨著《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的出爐，如何使語(yǔ)文學(xué)科的人文性得到真正落實(shí)，如何使“三觀”教育得到有效加強(qiáng)，仍將是一個(gè)不可回避的重大課題。社會(huì)上出現(xiàn)的“道德和良知貶值”、 “愛心和正義缺失”、“人格和尊嚴(yán)下滑”等現(xiàn)象應(yīng)引起我們高度警惕。當(dāng)然我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以丟棄基礎(chǔ)知識(shí)為代價(jià)，也不能以放棄語(yǔ)文能力的培養(yǎng)作砝碼。在進(jìn)行人文性教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)具體情況具體分析，切實(shí)做到有機(jī)、有節(jié)、有效，使學(xué)生真正得到思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的升華、審美的熏陶。

2.主體性與主導(dǎo)性結(jié)合，精化課堂講授

語(yǔ)文新課程明確提出“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行”“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)與發(fā)展的主人”，這種全新的師生觀、教學(xué)觀體現(xiàn)了對(duì)教育規(guī)律的尊重，同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行痛苦反思后的理性選擇?，F(xiàn)在的問題是，有些教師從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端：以為落實(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，就是要放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)、自由學(xué)習(xí)，于是在“把失去的課堂還給學(xué)生”的絕妙好辭中，課堂由教師“一言堂”變?yōu)榱恕按蠓叛颉保?“滿堂灌”“滿堂問”變成了“滿堂說”。其實(shí)，尊重主體地位，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，并不意味著削弱甚至無視教師組織、點(diǎn)撥、調(diào)控的主導(dǎo)作用；相反，必須以落實(shí)教師的主導(dǎo)地位為前提。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式也不是要否定、放棄教師的講，關(guān)鍵是如何講。要講得精當(dāng)、精辟，要講得精新、精妙。有時(shí)語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，令學(xué)生興味盎然；有時(shí)語(yǔ)言充滿詩(shī)意，讓學(xué)生心曠神怡；有時(shí)語(yǔ)言飽含哲理，叫學(xué)生聰穎悟竅。有時(shí)誠(chéng)于中而言于外，有時(shí)言有盡而意無窮……這樣的課，這樣的講授，要讓學(xué)生不聽也難?。?/p>

3.預(yù)設(shè)性與生成性相諧，淡化個(gè)性至上

新課標(biāo)下的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)不是僵化的教條、靜止的藍(lán)圖，而是充滿動(dòng)態(tài)變化之美的過程?？茖W(xué)設(shè)置目標(biāo)，適時(shí)調(diào)整目標(biāo)，和諧完成目標(biāo)，才可能有效發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)的作用。

一方面，教學(xué)目標(biāo)必須保留預(yù)設(shè)的框架。預(yù)設(shè)目標(biāo)是課堂教學(xué)的基本要求?！安任鞴掀せ侥氖悄摹敝粫?huì)給教學(xué)帶來無序與混亂。另一方面，教學(xué)目標(biāo)必須關(guān)注生成的空間。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，突出了學(xué)習(xí)的互動(dòng)性、分享性，這種學(xué)習(xí)方式的變革，使學(xué)習(xí)過程成為一個(gè)富有多變性的過程，以致 “意外”頻發(fā)，枝節(jié)橫生。這些即時(shí)生成的問題雖然表面上會(huì)影響預(yù)設(shè)的內(nèi)容乃至進(jìn)程，但經(jīng)過靈活處理完全可蛻變成新的教學(xué)資源、新的教學(xué)課題。當(dāng)然，并非每一次的生成都可“擢升”為課堂教學(xué)目標(biāo)的。比如，祥林嫂具有“爭(zhēng)取婚姻自由” 的叛逆精神啊，愚公挖山不止是在破壞生態(tài)環(huán)境啊，朱自清的爸爸“違反鐵路交通法”啊，瑪?shù)贍柕峦耆梢匀グ罂钜源媸甑钠D辛啊，武松打虎是錯(cuò)的，因?yàn)槔匣⑹潜Ｗo(hù)動(dòng)物啊等等，對(duì)這些脫離文本主旨的非理性解讀，對(duì)那些游離文本語(yǔ)境天馬行空式的“個(gè)性體驗(yàn)”，我們既不能袖手旁觀，隨波逐流，更不能火上加油，推波助瀾?！霸摮鍪謺r(shí)得出手”，當(dāng)止即止！

4.學(xué)科性與整合性同行，弱化無度拓展

基于語(yǔ)文學(xué)科本身的綜合性特點(diǎn)和人的發(fā)展的全面性、整體性需要，新課程強(qiáng)調(diào)淡化學(xué)科界限，注重課程整合，于是在實(shí)際操作中，只要課文一出現(xiàn)跨學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)，有些教師就抓住不放，大肆延伸無限拓展。優(yōu)美的音樂、有趣的動(dòng)漫，乃至電視電影、多媒體互聯(lián)網(wǎng)紛紛閃亮登場(chǎng)，而真正的語(yǔ)文卻泛化了、淡化了、邊緣化了，語(yǔ)言之美、內(nèi)涵之美、情感之美、精神之美，隨之而“退居二線”。其實(shí)新課程強(qiáng)調(diào)延伸拓展和學(xué)科間的滲透與整合，要求的是像立交橋那樣盡可能多地從不同角度、不同層面把握語(yǔ)文課程特點(diǎn)，利用各處資源，采用各種方法，有效地服務(wù)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面發(fā)展。語(yǔ)文教育有其鮮明的功能定位和學(xué)科規(guī)范。不管選文內(nèi)容怎樣豐富，也不管學(xué)科滲透如何重要，語(yǔ)文教學(xué)始終姓“語(yǔ)”！ 只有恪守語(yǔ)文姓“語(yǔ)”不動(dòng)搖，使學(xué)科性與整合性同生共構(gòu)，相得益彰，方會(huì)促進(jìn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展。否則，在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí)極易滑向非語(yǔ)文的行程與方向，以至“犁了他人的田，荒了自己的地”。

5.全面性與精準(zhǔn)性共振，凈化教學(xué)生態(tài)

語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科有個(gè)明顯的不同，即每一篇課文都蘊(yùn)含著豐富的語(yǔ)文教學(xué)元素，任何一個(gè)“元素”都可以是教學(xué)點(diǎn)， 所以，具體到一篇文章時(shí)，我們既要考慮到三維目標(biāo)是一個(gè)完整的人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)建構(gòu)的三個(gè)側(cè)面，我們必須將它整合于統(tǒng)一的教學(xué)過程之中。與此同時(shí)，在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí)不應(yīng)以“多”取勝而應(yīng)以“精”顯長(zhǎng)，應(yīng)根據(jù)文本的表達(dá)方式和人文意蘊(yùn)，找準(zhǔn)切合語(yǔ)文、切合課標(biāo)、切合這一班、切合這一課的重點(diǎn)，確立相對(duì)集中的、符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生可以清晰地知曉這一堂課要掌握什么學(xué)會(huì)什么，而教師也能做到有的放矢“為學(xué)而教”。否則，次要內(nèi)容放不下，核心問題抓不住，不分主次，不辨輕重，處處費(fèi)時(shí)費(fèi)力，處處不深不透，只會(huì)導(dǎo)致重點(diǎn)不顯豁，難點(diǎn)無突破，亮點(diǎn)難形成，累出一身粗汗，留下一臉茫然。

6.整體性與差異性兼顧，深化分層教學(xué)

學(xué)生是千差萬別的學(xué)習(xí)主體。在課堂教學(xué)目標(biāo)的制作過程中，我們習(xí)慣于用一把尺子衡量所有的學(xué)生，強(qiáng)調(diào)以中間狀態(tài)的學(xué)生作為設(shè)計(jì)的參照，這就導(dǎo)致發(fā)展?fàn)顩r超過一般水平的學(xué)生覺得太簡(jiǎn)單而出現(xiàn)心理抑制；發(fā)展?fàn)顩r低于一般水平的學(xué)生感到太吃力而產(chǎn)生畏難情緒。因此在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要始終堅(jiān)持“以學(xué)定教”的原則，為不同的學(xué)生設(shè)立不同的“橫桿”。同時(shí)，教學(xué)目標(biāo)要注意“彈性”化?；A(chǔ)性目標(biāo)需要保底，發(fā)展性目標(biāo)可不封頂。要鼓勵(lì)學(xué)生達(dá)到某一層次的目標(biāo)后努力向較高層次的目標(biāo)沖刺，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)始終保持在“最近發(fā)展區(qū)”。

教學(xué)目標(biāo)的確定，凝聚著教師教書育人的殫思極慮，貫穿著教師因材施教的教學(xué)藝術(shù)，體現(xiàn)著教師“目中有人（學(xué)生）、胸中有書（教材）、手中有法（教法）”的教學(xué)智慧。它是教學(xué)的起點(diǎn)，指揮和制約著全部教學(xué)活動(dòng)的過程與成效，我們當(dāng)細(xì)思之、謹(jǐn)行之，而不能鈴聲未響已輸在了起跑線上。

參考文獻(xiàn)

①陳婉婉.《陳寶生來皖調(diào)研教育綜合改革及高校思想政治工作》.《安徽日?qǐng)?bào)》，2017年5月10日。

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[作者通聯(lián)：江蘇海門市海南中學(xué)]