葉春雷
人,是一點(diǎn)點(diǎn)活明白的,也就一點(diǎn)點(diǎn)平淡了。但兩個(gè)詞要辨析一下:平淡與平庸。古人追求平淡,但從來不提平庸。我們知道一句話:“絢爛之極,歸于平淡。”也就是說,平淡中藏著極致的絢爛,但平庸就不同,看起來是什么樣,就是什么樣,一眼望穿。
好像有這樣一種分別,平庸的人似乎越活越張揚(yáng),真正有本事的人卻越活越平淡。元稹有句詩:“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。”這詩是說愛情的,但用在人生中,也同樣適用。劉姥姥到大觀園,出盡了洋相,因?yàn)樗龔膩頉]見過那些東西,包括自鳴鐘。平庸的人,那種張揚(yáng),有時(shí)就像劉姥姥進(jìn)大觀園。
有古賢追求“致虛極,守靜篤”,達(dá)到這樣的目的,要有心如止水的淡然。華盛頓總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立戰(zhàn)爭勝利了,卻不享受勝利果實(shí),跑回家種地去了。在美國任何一本介紹園林藝術(shù)的書,都少不了要提到華盛頓,因?yàn)樗硇挠诖耍瑢?duì)此做出過大貢獻(xiàn)。后來美國要實(shí)行聯(lián)邦制,需要一個(gè)總統(tǒng),美國人民選中了他,他高高興興當(dāng)了一屆總統(tǒng),卻又跑回家種地去了,因?yàn)樗磳?duì)總統(tǒng)終身制。華盛頓不迷戀權(quán)力,不玩權(quán)術(shù),活得一派天真。
莊子說“至人無己,神人無功,圣人無名?!睙o功不是不做功,是老子說的“功成名遂身退”。華盛頓可能不知道老子這句話,但他的行為與老子的這句話是暗合的。這說明什么?說明做了什么比說了什么更重要。一個(gè)滿腦子名利思想的人,天天喊“放下”,怎么著都顯得矯情??诳诼暵暫啊胺畔隆钡娜耍前衙サ镁o緊的人??谑切姆?,的確是很多人的通病。
偉人是有根性的,所謂根性,就是智慧。一個(gè)有大智慧的人,他從來不刻意去表白什么,但他的一言一行一舉一動(dòng),都是那么自然而然地流露。一個(gè)人活到了一定的年齡,還想在每個(gè)公開場合刻意去顯擺自己,說嚴(yán)重點(diǎn),就是這個(gè)人的心態(tài)出了問題。很多人的毛病,就是太害怕平淡了,一說到平淡,就仿佛腳上踩著地雷一樣,惶惶不安起來。所謂名利場,寵壞了一批有錢有權(quán)勢的人,這些人喜歡被人圍著,被人奉承,就像過去的那些官老爺,總喜歡那些抬轎子的,吹喇叭的,清道的。要是沒有人抬轎子,吹喇叭,在前面甩著鞭子清道,他就覺得自己沒有存在過。
一個(gè)人年輕的時(shí)候,大約是讀不出陶潛《歸去來兮辭》中的那種平淡意味的?!皥@日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)?!痹谀贻p人看來,這樣封閉的生活真的是了無生趣吧。但是,到了一定的年齡,我們慢慢醒悟到,陶淵明在一方小天地中,實(shí)在把日子過出了大丘壑。陶潛這個(gè)人,自有他的福分。這種福分,自然與他的天分有關(guān)。一個(gè)人天生不慕榮利,他放起手來,就是那么自然,就像隨手扔掉一顆小石子一樣輕松。在陶潛,這是自然而然;在我們,卻未必。即使舍不得,放手吧,我還是想說,人,是慢慢懂得平淡的。一個(gè)人慢慢沉到人群中去,像一粒鹽,融化到水中去,鹽消失了,但水卻慢慢有了咸味。所謂英雄,也不過是沉到水中的一粒鹽。
用莊子的話總結(jié):“今之大冶鑄金,金踴躍曰‘我且必為鏌铘,大冶必以為不祥之金?!睘槭裁凑J(rèn)為這塊金屬是不祥之物?原因很簡單,它太張揚(yáng),老以為自己有鑄造成為鏌铘寶劍的才華。問題是,你即使有這個(gè)才華,其實(shí)也不必說??!
(編輯/張金余)