淺談大學(xué)語文的功能定位

游梅芬+向赤霞

（曲靖醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校，云南曲靖，655000）

摘 要：大學(xué)語文是普通高校面向文、理、工、農(nóng)、醫(yī)、財經(jīng)等各專業(yè)開設(shè)的公共素質(zhì)教育課程，對于大學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要的意義。但當(dāng)前許多學(xué)生對于大學(xué)語文的關(guān)注度都比較低，認為即使不學(xué)習(xí)大學(xué)語文，也不會影響到自身的學(xué)習(xí)及日常的交流，對于自身工作技能的提升沒有太大的幫助，因此本文從三個方面就大學(xué)語文的功能定位進行探究討論，希望能夠引起廣大學(xué)生對大學(xué)語文的關(guān)注。

關(guān)鍵詞：大學(xué)語文 語文素質(zhì) 專業(yè)技能 人文精神

隨著素質(zhì)教育理念的推廣，大學(xué)語文成為學(xué)術(shù)界研究的重要議題。但當(dāng)前的市場環(huán)境之下，大學(xué)生面臨著比較沉重的就業(yè)壓力，雖然很多院校都開設(shè)了大學(xué)語文這一公共基礎(chǔ)課程，但大多數(shù)學(xué)生都將精力投入在專業(yè)課、英語四級、計算機二級等上面，對于大學(xué)語文的學(xué)習(xí)重視度較低。為了改變當(dāng)前大學(xué)語文教學(xué)的這一現(xiàn)狀，本文就大學(xué)語文的功能定位進行簡單的探討分析，希望能夠讓廣大大學(xué)生認識到語文學(xué)習(xí)的重要意義。

一、語文素質(zhì)培養(yǎng)主陣地

大學(xué)語文是高等院校公共基礎(chǔ)課程的重要組成部分，高等教育明確提出要重視大學(xué)語文教學(xué)，各高等院校也都按照教育部門的相關(guān)指示開設(shè)了大學(xué)語文課程，但是長期以來大學(xué)語文的定位都不夠準確，實際的教學(xué)過程中，課程地位較低，被各種專業(yè)課程擠向邊緣，加上大學(xué)語文教師在教學(xué)過程中依然是按照高中語文教學(xué)的思路進行，教學(xué)僅限于文章字詞、背景等淺層內(nèi)容的分析，沒有深入的發(fā)掘其時代意義、人生智慧，因此學(xué)生對于大學(xué)語文的學(xué)習(xí)積極性較低，大多數(shù)學(xué)生更愿意選擇那些趣味性較強或者對自身專業(yè)學(xué)習(xí)有利、對未來就業(yè)有幫助的公共課程，大學(xué)語文的教學(xué)境況比較尷尬。這種情況下，相關(guān)的學(xué)者們提出大學(xué)語文要以學(xué)生人文精神、審美文化等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)為目標，著力于文學(xué)及文化知識的傳授，重視學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。這就需要大學(xué)語文教師要積極地創(chuàng)新教學(xué)理念，更新教學(xué)方法。大學(xué)語文課程教學(xué)中要能夠幫助學(xué)生樹立文本中包含的文學(xué)知識，傳承中華民族的優(yōu)秀的文化、精神，側(cè)重與學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣，教會學(xué)生自學(xué)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)的習(xí)慣。葉圣陶先生曾說，語文教學(xué)的主要目的應(yīng)該是讓學(xué)生“自能讀書，不待教師講；自能作文，不待教師改”，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

二、學(xué)生專業(yè)技能促進者

除此之外，大學(xué)語文教學(xué)要將語文課程與學(xué)生的專業(yè)課程結(jié)合起來，在傳承傳統(tǒng)文化、人文精神的前提條件下，突出專業(yè)特色。這就需要教師在語文教學(xué)中要遵循因材施教的教學(xué)原則，不同專業(yè)學(xué)生，教師可以根據(jù)專業(yè)特點選擇教學(xué)側(cè)重點，使大學(xué)語文教學(xué)成為學(xué)生專業(yè)技能的有效促進者。

文學(xué)與醫(yī)學(xué)關(guān)系十分密切，文學(xué)在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)上具有重要的意義，是醫(yī)務(wù)人員的精神伴侶，得州大學(xué)醫(yī)學(xué)院有學(xué)者曾經(jīng)指出，文學(xué)和醫(yī)學(xué)可以稱為一個學(xué)科，二者都是對醫(yī)學(xué)、醫(yī)療服務(wù)等方面進行認知的重要途徑。通過閱讀文學(xué)作品、感悟其中的內(nèi)涵，有利于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的想象力、批判思維等，讓醫(yī)學(xué)生主動的思考醫(yī)學(xué)中的道德問題，因此，醫(yī)學(xué)院校開展大學(xué)語文教學(xué)非常有意義。法國作家加繆的《鼠疫》中深刻的描寫了鼠疫發(fā)生時，社會、病人、病人家屬、醫(yī)生道德選擇等多方面的表現(xiàn)，故事的內(nèi)容十分的簡單，但其中包含了豐富的象征含義，淋漓盡致的表現(xiàn)了面對災(zāi)難時里厄醫(yī)生偉大的自由人道主義精神，這對于廣大醫(yī)學(xué)生而言有著深刻的教育意義。列夫托爾斯泰的《伊萬.伊里奇之死》描述了一個普通文官罹患重病后面對死亡的種種認識及反省，文章的內(nèi)容震撼人心，主人公面對死亡對生命態(tài)度、死亡的態(tài)度能夠使人正視死亡的震撼力，閱讀這篇文章，可以讓醫(yī)學(xué)生們更加深入的理解病人在身患重病時的心理，這對于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成有著重要的意義。

三、人文精神浸潤棲息地

人文素養(yǎng)是一種內(nèi)在的精神品格，現(xiàn)代社會人們除了需要具有較強的專業(yè)知識之外，還需要具備高尚的道德品德，擁有正確的價值取向。對于青年大學(xué)生而言，大學(xué)是學(xué)生世界觀、價值觀、人生觀形成的關(guān)鍵點，對于學(xué)生的成長及未來的發(fā)展有著重要的意義。大學(xué)語文教材中選擇了古今中外的各種文學(xué)精品，它們都具有很高的文學(xué)價值，其中蘊含著深刻的人生哲理及真摯的思想感情，兼顧了歷史、哲學(xué)等多個方面，反映了歷史及現(xiàn)實生活中許多令人關(guān)注的關(guān)鍵問題，是大學(xué)生人文素質(zhì)教育的主要載體，實際的教學(xué)過程中教師要能夠深入地挖掘這些作品的深層次內(nèi)涵，以文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)為主線，鼓勵學(xué)生盡可能多地閱讀這些文學(xué)作品，使學(xué)生在閱讀過程中體會文學(xué)的魅力，感悟其中蘊含的人文精神，利用這些文學(xué)作品陶冶學(xué)生的人格，通過思考、討論，體驗前人的思想感情及文章中包含的真善美，引起學(xué)生情感的共鳴，潛移默化地孕育學(xué)生靈魂，健全人格，從而促進學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

四、結(jié)論

大學(xué)語文面向全體大學(xué)生，兼具人文性及工具性，對于學(xué)生語文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有著重要的意義，在一定程度上也是學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識的重要促進者，廣大高等院校必須要結(jié)合當(dāng)前高等教育的實際情況，針對大學(xué)語文教學(xué)過程中存在的各種問題，重新為大學(xué)語文課程定位，積極創(chuàng)新教育教學(xué)理念，引進新的教學(xué)方法，重視學(xué)生人文素養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)等綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，使他們成長為符合現(xiàn)代社會發(fā)展需求的新時代健全人才。

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