西溪，且留下

西窗

西湖是杭州善睞的明眸，西溪?jiǎng)t是它另一只沒(méi)有化過(guò)妝的眼睛。

《夢(mèng)粱錄》曾記載：“自武林山之西，名曰西溪?！睋?jù)說(shuō)當(dāng)年南宋皇帝趙構(gòu)曾想建都于此，后見(jiàn)鳳凰山改了主意，留下的一句“西溪，且留下”成就了一個(gè)千古世外桃源之夢(mèng)：緣溪行，柳樹(shù)林，夾岸而生，忘路之遠(yuǎn)近，芳草鮮美，落英繽紛，有良田美池桑竹之屬……

來(lái)到西溪，先由石板鋪成的蜿蜒小路進(jìn)村，后走水路。田野阡陌無(wú)數(shù)，路兩旁除了樹(shù)木和野花雜草，沒(méi)有任何建筑。到處都有桃花紅、李花白、嫩柳綠，它們或倚在水邊，或支在墻根，清香的，甜香的，釅香的，還有更多的植物香氣，青草香，樹(shù)木香，更多的鄉(xiāng)村氣味，泥土，竹林，草腥，被風(fēng)卷裹著，像柔軟的發(fā)絲觸碰著。常見(jiàn)曲折處，就有籬笆人家，人走在上面，就像要去一趟菜園，或者剛從野畈回家來(lái)。

想不喜歡也不由人了，難怪郁達(dá)夫在《西溪的晴雨》中寫(xiě)道：“一味的清明浩蕩，飄飄然，渾渾然，洞貫了我們的肺腑！”

我走的是西溪的路，西溪走的是王維和孟浩然的路，當(dāng)然更有陶淵明的“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛……”的景致。

因?yàn)槲飨贿^(guò)是個(gè)村落，在明清極盛。那時(shí)，村民大量培育梅花，以梅為業(yè)，村極大而有致，又多臨水，早春花時(shí)，舟從梅樹(shù)下入，彌漫如雪。

現(xiàn)在，梅不在了，人也不在了，那些熟悉的生活畫(huà)面卻留了下來(lái)：籬笆、矮墻、紡車(chē)、稻桶、風(fēng)車(chē)、石磨……看得見(jiàn)的，是一部分，看不見(jiàn)的另一部分，譬如氣質(zhì)、情態(tài)、韻味、情調(diào)、呼吸等，它們游走于村莊、田野，在等待呼應(yīng)——于是我看見(jiàn)床，就覺(jué)得它是曾被我躺過(guò)的，看見(jiàn)樓梯，咯吱咯吱是當(dāng)年我踩過(guò)的，看見(jiàn)籬笆，忍不住上前倚靠。

炊煙不見(jiàn)了，但你總能感覺(jué)到它隨時(shí)就要升起了，就在某個(gè)房舍上方。伴隨著炊煙的，還有暮歸的老牛、牧童、無(wú)腔的短笛，還有母親倚在籬笆前的身影。

孟浩然的朋友是否也住在西溪？他說(shuō)他的朋友準(zhǔn)備好了雞黍，邀請(qǐng)他去田家，那里的綠樹(shù)把村子包圍，青山隱隱就在不遠(yuǎn)處，可以邊喝酒邊說(shuō)些農(nóng)家桑麻之事。這樣的邀請(qǐng)誰(shuí)能拒絕？

船行在逶迤的流水上，如同犁開(kāi)一塊塊綠綢布，不時(shí)驚起溪邊三五只白鷺，一湖漣漪隨之慢慢地綻開(kāi)，一直波及內(nèi)心最深最深的某個(gè)記憶。巨大的鳥(niǎo)巢居高樹(shù)而安靜，無(wú)人可擾。湖邊的蘆葦，枯而不倒，如睫毛，隨著風(fēng)溫柔地兀自顫動(dòng)，仿佛一個(gè)剛醒的夢(mèng)，有一點(diǎn)點(diǎn)未諳人世的惺忪，讓你感嘆，這是怎樣未鑿的淳樸，與世無(wú)爭(zhēng)的清淡！

流水，田園，農(nóng)耕，紡織，那些恬淡的時(shí)光，再也回不去了。人不知老去了多少代，而村莊不老，村莊里的事物不老。我知道，今天重逢于西溪，匆匆一瞥，讓我如此清晰地重溫了鄉(xiāng)村生活的從容、平易與靜謐，那些意猶未盡之處，且留下吧。西溪的主人說(shuō)，深秋，蘆花怒放的時(shí)候再來(lái)。

來(lái)前把西溪想象成一片荒涼的沼澤地，枯草滿(mǎn)坡，芒滿(mǎn)塘，走進(jìn)了才知，這樣的想象對(duì)它實(shí)在是委屈，當(dāng)然這少不得天氣的成全，想必，煙水茫茫中的西溪，風(fēng)姿應(yīng)該更為古樸而迷離吧！