普洱古府有個莫奪山

周慶明

再次上莫奪山是一個立夏后的季節(jié)，正是炎熱時節(jié)，但是，你身處這海拔1800余米的莫奪山上，微風(fēng)吹來，能把滿山綠樹中的負(fù)氧離子帶到你臉上，輕輕呼吸，會讓你倍感舒適。我和縣文聯(lián)以及縣文化旅游局的文化界同事，在縣人大掛鉤扶貧化良村黃永俊副主任的帶領(lǐng)下，與村里的扶貧工作隊、村兩委班子成員，一起來到了莫奪山。一路上，我感覺這道路與幾年前來時的那次有了明顯的差別，記憶中上山的路七彎八拐，是一條被村民們稱為“干天一身灰雨天一身泥”的“水泥路”，現(xiàn)在是一條混凝土澆灌的水泥路。我們走進(jìn)莫奪山村民小組長劉衛(wèi)家里的時候，寨子里幾個上了年紀(jì)的老人和村民已經(jīng)散坐在他家的后花園野生楊梅樹下，品著今年莫奪山的春茶，等著我們，那些野生楊梅樹正掛著接近成熟的果子，有綠有紅，或者半綠半紅，我伸手選擇了一顆較紅的楊梅放到嘴里，還是酸溜溜的味道。今天在這里，安排了一個村里發(fā)展規(guī)劃的特殊座談會。

莫奪山村民小組長叫劉衛(wèi)，是一個四十出頭，五十不到的樸實農(nóng)村漢子，在村民的調(diào)聊聲中，他忙前忙后給我們端茶送水，遞水果。水果是莫奪山特產(chǎn)的桃子，是一種不用刀削皮，要徒手剝皮的桃子，他們拿起桃子教我們剝皮，順著桃子頂部輕輕捏開一個口，拉下剝開薄薄一層皮，這樣，一個露水欲滴的鮮桃就剝好，入口則甜蜜。至于村民們的調(diào)聊，我們聽出主要是夸他們的組長能干，一是說記憶力特別好，全寨40多戶人家的手機(jī)號碼，你隨便問一家，他張口就能給你說出來，還從沒說錯過。這個，我們隨便抽試了一下得到證實；再就是，他烤出的酒，成了莫奪山釀酒的品牌，其他村寨賣8塊錢一斤的自烤酒，他翻一倍16塊一斤還有人排隊來購買。他也在忙碌中插嘴，說這是沾了莫奪山的福氣。

化良村位于普洱府古城（現(xiàn)在寧洱縣城寧洱鎮(zhèn)）西南部，隸屬于云南省寧洱縣的寧洱鎮(zhèn)。村轄區(qū)內(nèi)有著兩大普洱府城的文化遺跡：一是古普洱府城普陽八景之一的“西嶺溫泉”，再就是傳說中古普洱府城規(guī)劃設(shè)計風(fēng)水師李莫奪的頤養(yǎng)天年之地莫奪山。今天，西嶺溫泉有一個老址熱水潭，這是古人們寫詩作賦的地方，后又在旁邊開發(fā)了一個新的熱水潭，兩個潭的泡溫泉項目直接帶動了這里的旅游人流，讓這里充滿了人氣，節(jié)假日更是人滿為患。而那個有著傳奇色彩的普洱府城風(fēng)水師李莫奪頤養(yǎng)天年的莫奪山，雖同在一村，上山的游客確是很少。針對這個問題，縣里掛鉤扶貧工作的領(lǐng)導(dǎo)、扶貧工作隊和村里的兩委班子在逐步完成了村里的道路、引水工程等等的一系列基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)后，又充分的分析了村情后，就下一步的發(fā)展提出了一個明確的思路：在國家倡導(dǎo)的全境旅游工作中，化良村也要抓住機(jī)遇，乘勢而上，把村里現(xiàn)成的溫泉旅游項目和莫奪山景區(qū)連成一線，推出這里的農(nóng)業(yè)特產(chǎn)，挖掘整理出這里豐富的旅游文化，以旅游文化項目留住游客。

李莫奪，一個建普洱府城的傳奇人物。相傳為歷史上普洱府城建設(shè)的規(guī)劃設(shè)計師（風(fēng)水地理先生），在清雍正年間，由普洱府首任知府佟世蔭邀請，開始規(guī)劃建設(shè)普洱府城，先后修建了四大城門、文筆塔和關(guān)帝廟，規(guī)劃整理了原來的街道，就此，普洱府城周圍民間留傳了很多李莫奪建城的傳奇?zhèn)髡f。普洱府城的修建中，李莫奪投入了大半生的精力。到了晚年，知府把普洱府城附近曼別河、南叉河和朱寨河三條河河水交匯范圍內(nèi)灌溉的水田收租權(quán)劃給李莫奪，作為他的管理地，之后，他在這片區(qū)域中選擇了一地建設(shè)了他的晚年修養(yǎng)宅第，就是現(xiàn)在的莫奪山。古人說“山不在高，有仙則名”。李莫奪不是仙，但是，他的到來，確實改變了寂寞中的莫奪山，他在這個山中修建了宅院，建起了織衣場、釀酒廠，山上修建了大小兩座廟房；種植了茶樹，從外地引入種植了這里沒有的可食用松子顆松。幾十年的時間里，莫奪山這個原始森林中的深山里，由于李莫奪宅第的建成，拜訪李莫奪交流風(fēng)水地理知識人等絡(luò)繹不絕，買賣交易的各種人等人來人往，很快，一個熱鬧的聚居點(diǎn)就匯集而成，家門口自然形成了一條整齊的石鑲路街道。人們講，李家用于織衣染布房和釀酒房的大水缸有18個之多，現(xiàn)在，莫奪山還遺存有這種大水缸8個，分布在寨子中八戶人的家中，可見，在那個工業(yè)生產(chǎn)不突出的時代，這里所能造就的成就，已經(jīng)很不一般了。我們登上莫奪山的主峰，可以清楚的看到遠(yuǎn)處的普洱府城壩子，更可以明朗的直視坐落在山洼平臺中的李莫奪宅第的全貌，附近山中的秀色也盡收眼底，實為難得的觀景平臺。

化良村的前景，一群肩負(fù)著這里脫貧致富工作的成員們已經(jīng)有了一個共識。當(dāng)然，基礎(chǔ)就是要鞏固好現(xiàn)有的種養(yǎng)殖業(yè)，圍繞群眾需求和下一步的發(fā)展，繼續(xù)改進(jìn)水電路的設(shè)施建設(shè)；并把工作重點(diǎn)逐步轉(zhuǎn)移到軟文化的規(guī)劃開發(fā)上，把這里的文化旅游產(chǎn)業(yè)做出應(yīng)有的特色。于是，就有了今天這個特殊的座談會，村中的掌舵者想把發(fā)展的思路融入到民眾中，植根于民，讓這一發(fā)展思路得以順利實施。在座談會上，針對發(fā)展思路，與會的莫奪山村民小組成員積極性高漲，體現(xiàn)在他們對家園的熱愛，以及對下一步發(fā)展?jié)M滿的期盼上。話說那莫奪山的傳奇過去，村里91歲的羅玉明老人，一個曾經(jīng)參與過趕牛幫走過彝方（延普洱府茶馬古道南下到泰國景棟一帶）的老者，他說那時候趕牛主要把磨黑的鹽巴馱到西雙版納的橄欖壩，又把那里的棉花馱到這里，這里有織布坊和染坊，做出布來再賣出去……；71歲的李應(yīng)付老人，更加健談，說起李莫奪的傳奇故事，更是興致勃勃，頭頭是道。他說，作為風(fēng)水地理先生的李莫奪住地，莫奪山是他給自己選擇的上好宅基，屬他的陽宅，普洱府城修好后，他隱居這里，安度晚年，享受著美好的田園生活。然而，作為傳奇的風(fēng)水師，他還對自己的陰宅選擇和下葬時辰作了傳奇的安排：他死后，要結(jié)草繩抬棺而出，繩斷處落棺為陰宅基地；在時辰確定上，他更是留下平常幾乎不可能現(xiàn)實的遺囑：偶遇“馬騎人”、“魚上樹”、“蛇打鼓”、“鷹吹簫”、“戴鐵帽”同時出現(xiàn)時下葬。怪哉！大師竟如此選擇下葬時辰。不久，莫奪先生仙去，按其囑咐，結(jié)草繩抬棺而出，但是，繩斷于一條河的邊上，棺材停在河邊，一頭在已濕的沙灘，一頭在岸邊的干處，按常規(guī)，陰宅之地，這可不理想。那特殊的時辰，更是不知何時會出現(xiàn)。大家也只能待棺等待。在時近黃昏的時候，昏黃的陽光散射在地上，大家都顯現(xiàn)出極不耐煩的樣子，這時候，奇跡就出現(xiàn)了。首先，看見一只老鷹從遠(yuǎn)處直朝著他們飛來，口叼一物已經(jīng)隱隱約約可見；此時，一群趕回家的馬群，今天意外的產(chǎn)下了一匹小馬兒，放馬人把小馬騎在自己的脖子上；兩個趕集回家的人，路過這里，一人手里提了一串魚，要休息，就把魚掛在樹枝上，另一人頭頂著一口剛買回來的新鍋。這場景，讓大伙頓時醒悟，先生說的時辰原來是這樣。這時那個頭頂一口鍋的人，也把鍋翻過來放在地下，而鷹就在此時，意外的張口扔下了蛇，蛇打在鍋上，圓滿的完成莫奪先生遺囑中的最后一項“蛇打鼓”。這就是充滿神奇的莫奪先生留下的遺囑，這一帶廣為流傳的一個故事。村民們的踴躍表現(xiàn)，已經(jīng)讓主持會議者看到了他們想要的結(jié)果。

目前，莫奪山村民小組超過九十高齡的老人已經(jīng)有5人，他們說這得力于莫奪山高海拔原始生態(tài)的自然環(huán)境，這片土地?zé)o污染的生態(tài)物產(chǎn)、清新的空氣和純凈的泉水。莫奪山村民小組的社員們，希望在當(dāng)前開展的全境旅游的發(fā)展中，不落伍，把這些神奇的故事、景色和物產(chǎn)一起向外界推介，讓到了化良村的游客，泡泡“西嶺溫泉”，再走入莫奪山，享受山里鳥語花香，享受農(nóng)家的飯菜，享受農(nóng)家的特產(chǎn)，夜宿莫奪山再聽聽這里神奇的傳說。endprint