黃秋燕
(廣東理工學院 建筑工程系,廣東 肇慶 526100)
凸顯地域文化特色的城市近郊型森林公園景觀規(guī)劃
——以肇慶市羚羊山森林公園為例
黃秋燕
(廣東理工學院 建筑工程系,廣東 肇慶 526100)
城市近郊型森林公園與城市的關系較為緊密,是打造覆蓋城鄉(xiāng)的綠色林網(wǎng)和生態(tài)屏障的重要組成部分,也是城市人與自然和諧發(fā)展的重要見證。以羚羊山森林公園景觀規(guī)劃建設概況為例,分析其文化景觀資源的保護和利用現(xiàn)狀,提出生態(tài)優(yōu)先,充分保護森林公園景觀資源,統(tǒng)籌規(guī)劃,促進森林公園持續(xù)健康發(fā)展,因地制宜,凸顯森林公園地域文化特質(zhì)等規(guī)劃理念及策略。
地域文化;城市近郊型森林公園;景觀規(guī)劃;文化景觀資源;古道文化;羚羊山森林公園
肇慶是珠三角森林覆蓋率最高的城市,2016年被正式授予“國家森林城市”稱號。全市林業(yè)用地面積205.45萬 hm2,森林覆蓋率達70.34%。 2013年啟動森林城市創(chuàng)建工作以來,肇慶以實施城鄉(xiāng)增綠工程建設為核心,以水系、路網(wǎng)綠化為鏈接,打造覆蓋城鄉(xiāng)的綠色林網(wǎng)和生態(tài)屏障,“山、湖、城、江”與森林相融一體的城市大框架基本形成。自然景觀與人文景觀交相輝映、綠色發(fā)展與現(xiàn)代潮流并駕齊驅(qū)將是今后肇慶發(fā)展的基調(diào)。作為國家歷史文化名城、嶺南文化、廣府漢族地域文化發(fā)祥地的肇慶,保護優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn),重塑肇慶名城風采,挖掘歷史文化內(nèi)涵[1],將是今后的重點工作。在進行森林公園的建設和管理過程中,也需要保護和傳承地域文化,保持地域文化的可持續(xù)發(fā)展,凸顯其特色,使其發(fā)揮永恒魅力,以增加森林景觀的內(nèi)涵和特色,充分展示景區(qū)的地域風土人情和文化特色[2-3]。
1.1 城市近郊型森林公園
關于森林公園的分類和界定有多重標準,分類系統(tǒng)尚在研究中。國內(nèi)學者對分類系統(tǒng)的探索做了很多工作[4-7]。從旅游規(guī)劃及景觀設計的角度,根據(jù)距離城市的遠近、出行時間、服務對象等因素的不同,可將森林公園分為城市型、城郊型和郊野型3類。城市近郊型森林公園就是城郊型森林公園的一個類別,這類森林公園距離大中城市的距離較近,一般距離市中心20 km范圍之內(nèi)[8],承擔了部分城市公園綠地的任務,成為城市居民節(jié)日、假期放松身心和休閑度假的場所。由于其偏離城市建成區(qū),基本還保持著原生的自然環(huán)境,具備蒼翠郁蔥的林木資源。部分近郊型森林公園還具有悠久的歷史文化淵源,有著較為集中的文化符號、諸多的名勝古跡和歷史遺址。城市近郊型森林公園規(guī)劃建設需要從保護歷史文化遺跡和塑造都市休閑綠地的角度出發(fā),盡量做到人工環(huán)境與自然風光的有機協(xié)調(diào),使其優(yōu)秀的資源條件轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)的旅游產(chǎn)品。
1.2 地域文化
城市文化是一座城市在長期的建設與發(fā)展過程中形成的個性特征,不僅是城市基本設施、文物遺址、名勝古跡等的物質(zhì)積累,更是一代代人生活印跡的遺存和文化與智慧的結(jié)晶[9]。吳良鏞先生曾經(jīng)說過,特色是文化的積淀,特色是民族的凝結(jié),特色是一定時間地點條件下典型事物最集中、最典型的表現(xiàn),它能引起人們不同的感受,心靈上的共鳴,感情上的陶醉[10]。地域文化即是創(chuàng)造這種特色的關鍵和基礎。不同的地區(qū)有著不同的文化形態(tài),經(jīng)過長時間的累積和塑造,形成了具有明顯特征的價值觀、民族觀、風俗習慣和思維方式,具有濃郁的地方特色,這就是地域文化??傮w來說,地域文化具有2個層次的含義:1)當?shù)氐奈幕厣匆欢ǖ貐^(qū)內(nèi)具有共同文化特點的價值觀念和生活方式等;2)自然地理條件、氣候特征等自然環(huán)境因素,后者是前者形成的基礎。地域文化是城市茁壯成長的有機土壤,它飽含著地區(qū)歷史和文明發(fā)展的肥料[11]。合理保護與利用地域文化遺產(chǎn),是塑造城市特色的關鍵舉措。
地域文化是一個城市別具特色的生命元素和文化符號。城市近郊型森林公園與城市文化的關系較為密切,不僅應展示自然美、生態(tài)美和文化美,還應將地域文化內(nèi)涵與森林公園景觀相互融合,通過文化的融入凸顯森林公園的景觀內(nèi)涵[12],通過景觀的表達外化文化的特質(zhì),將地域文化予以傳承,將資源優(yōu)勢予以凸顯。在進行城市近郊型森林公園的規(guī)劃建設時,應該全面分析當?shù)氐牡赜蛭幕Y源,在滿足森林風景資源保護和森林旅游需求的基礎上,進行合理的規(guī)劃設計和景觀營造,表達出對歷史文化的尊崇和對自然資源的尊重,展現(xiàn)出森林公園的地域特色。
羚羊山森林公園地處北回歸線南緣,氣候溫暖濕潤,雨量充沛,屬南亞熱帶季風氣候。茂密的森林環(huán)境和典型的小氣候特征適宜植物生長和動物繁衍。主峰龍門頂海拔615 m。山體上部陡峭,下部略為平緩,臨江分布著白泥坑、白鵝坑、貓兒坑、貓頭坑、狗頭坑、上龍門坑、下龍門坑以及四步橋坑 8條溪流,常年的潺潺流水清澈見底。羚羊峽中文物古跡眾多,主要文物有峽山寺遺址、靈華廟遺址、清風閣摩崖石刻、裴公19橋遺址、峽山碑亭遺址、羚山炮臺、纖痕篙坑等,但部分已被損毀,現(xiàn)存古道長度約為2.5 km。該公園計劃建設成為集歷史文化、生態(tài)文化、休閑健身、科普教育于一體的綜合性森林公園,全面呈現(xiàn)其秉承的深厚古道歷史文化,同時展示秀麗獨特的“江、山、峽”自然風光。
按照分期建設的思路,羚羊山森林公園目前僅開發(fā)建設并修復了長約9.2 km的臨江古棧道和沿線文物古跡,完成羚山涌步行入口和黃村步行入口的建設,規(guī)劃建設了龍門和下龍門驛站。結(jié)合景觀和游客休閑的需要,配套建設了景觀亭廊、觀景休息平臺等服務設施。在保護原有植物資源的基礎上,種植了桃花(Prunuspersica)、禾雀花(Mucunabirdwoodiana)、無憂樹(Saracadives)等觀花植物,豐富了古棧道植物景觀(圖1)。
漫步羚羊峽古棧道,可以領略“江、山、峽”壯美風光,可感受西江古道厚重的歷史文化,是一處撫今追昔、觀山賞景、休閑健身的理想之地。以清風閣摩崖石刻、裴公十九橋遺址、峽山碑亭遺址、纖痕篙坑等眾多文物為代表的羚羊山歷史文化資源,是肇慶城市歷史文脈的重要組成部分。在進行古棧道修復和開發(fā)建設過程中,為把這個集自然風光與歷史文化于一體的綠色寶庫充分保護和利用起來,嚴格依照“保護歷史遺跡,提升文化品位”和“保護中開發(fā),開發(fā)中提升”的規(guī)劃設計原則,想方設法進行古棧道的修復和沿線文物古跡的保護。如今呈現(xiàn)在眼前的古棧道有著諸多的亮點,采取了多種有效措施進行地域文化的保護和挖掘,這值得人們深入思考,以便今后在進行森林公園整體開發(fā)時能夠更加有效地保護和利用文化景觀資源,凸顯公園的地域文化特色。
圖1 羚羊山森林公園臨江棧道Fig.1 Riverside walkway in Antelope Mountain Forest Park
3.1 尊重歷史,修舊如故,保留古道原貌
對古棧道的修復與保護無疑是羚羊山古棧道文化景觀資源開發(fā)保護工作中最為重要的環(huán)節(jié)。由于古道荒廢年限較長,經(jīng)過時間的洗禮,古棧道基本已經(jīng)被風雨侵蝕損壞,出現(xiàn)了斷裂、自然傾塌現(xiàn)象。為原汁原味地保護厚重的古棧道文化資源,最大限度地還原其原始風貌,在進行古棧道的修復過程中,依照“修舊如故”的原則,采取加固路基和加固古道上方山體等措施,最大限度地保留古道文物和周圍環(huán)境的原始景觀風貌。對于較為完整的古棧道,采用“除草清泥”的辦法,盡量保留巖石古道原貌,土基路則鋪設毛面青石板路面,達到原始古棧道逼真的效果;而對于因為長期缺乏維護或因山體崩塌而消失的古棧道,將采用重新挖填路基或作架空棧道處理的辦法修復。目前,在臨江棧道的白河墳、貓頭坑、狗頭坑等處均留存著“古道原貌”,不僅成為別具特色的文化符號,也是羚羊山森林公園的特色景觀之一(圖2)。
圖2 羚羊山森林公園“古道原貌”Fig.2 “Original appearance of ancient road” in Antelope Mountain Forest Park
3.2 全面的文物古跡展示原汁原味的古道文化
摩崖石刻和碑刻等歷史遺跡是羚羊山森林公園內(nèi)較為重要的文化景觀資源,在開發(fā)建設過程中應采取有效措施進行全面保護。公園內(nèi)主要有4處重要遺跡,分別是清風閣摩崖石刻,下龍門往東1 km處的碑亭以及清風閣摩崖石刻保護標志牌西南約50 m處的2根修峽石柱。清風閣摩崖石刻已于1984年被列為肇慶市級文物保護單位。對于該處摩崖石刻的保護,嚴格遵照市級文物保護單位的相關規(guī)定執(zhí)行,堅決禁止在文化保護范圍內(nèi)進行施工建設。因此,在進行該段古棧道的修復建設中,特意避開了文物保護范圍,在摩崖石刻以外約9 m處建設清風閣觀景平臺,并充分考慮觀景平臺對西江水域的影響,適當控制平臺面積和高度。同時,采取了3項有效措施進行全面保護:1)對上方的山體進行加固,對山水進行了分流處理,避免對山體造成侵蝕;2)對石刻表面進行防風化處理,定期清除周邊雜草和雜物;3)在石刻周圍修建護欄和設置警示牌,提示人們不要靠近,并自覺愛護文物古跡(圖3)。公園內(nèi)的“增修羚羊峽橋路碑刻”已不復存在,現(xiàn)根據(jù)現(xiàn)存建筑構(gòu)件于原址上重建碑亭,利用碑刻的拓片重新進行了雕刻。另外兩根“修峽石柱”將進行原址保護,作為文化符號,以展示羚羊山古棧道的悠久厚重文化(圖4)。
圖4 “修峽石柱”Fig.4 “stone pillars marking the gorge construction”
古時西江以東一帶的居民,若要從西江乘船進入肇慶,需借助羚羊山古棧道上的巖體作牽拉而發(fā)力,以人力撐篙拉纖逆流而上。長此以往,就在山體巖石上留下了眾多深深的纖痕和篙坑。纖路作為千百年來西江黃金水道的重要輔助,從前遺留下來的長短不同、深淺不一的纖痕和篙坑是西江沿岸歷史文化的見證。為保護和展示這些見證羚羊峽古道“纖路”歷史的纖痕、篙坑,對古棧道內(nèi)巖壁上的纖痕將考慮使用有機玻璃等耐風化的材料制成保護框罩住,以達到保護和展示的目的。而對分布在靠江的巖石上的篙坑,則采取禁止在篙坑所在巖石本體及其周邊開山取石的措施進行保護。
3.3 盡可能利用原料修復古橋遺跡
“裴公十九橋”是羚羊山較為知名的歷史遺跡。根據(jù)史料記載,明代以前,羚羊峽纖道崎嶇難行,明代高要知縣陸駒和鄉(xiāng)人陳一龍等人先后集資在羚羊峽北岸修筑橋梁,以便利行人和纖工通行;為進一步改善羚羊峽棧道通行條件,清代高要知縣裴盛清筑橋19座,這就是“裴公十九橋”,至此,整個棧道愈加完整。然而“裴公十九橋”歷經(jīng)風雨,隱沒沉寂了上百年卻未得到有效保護,如今已經(jīng)殘跡斑斑,只有少數(shù)橋墩和砌筑石料遺存。在臨江棧道建設之初,經(jīng)實地勘察,只有18座古橋有跡可循。為還原古橋風貌,展現(xiàn)厚重的歷史文化脈絡,在保持周邊環(huán)境風貌的前提下,盡量以舊有材料為基礎進行修葺。當橋的跨度較大或舊有材料不能滿足橋身承載力要求時,才采用更為堅固的現(xiàn)代材料代替。在現(xiàn)代建筑材料的選材方面,也盡量與舊有材料保持風格、顏色統(tǒng)一,最大可能地展現(xiàn)其歷史原狀和環(huán)境風貌,以凸顯地域文化特色。
羚羊山森林公園雖然位于城市郊區(qū),但隨著城市的快速發(fā)展,尤其是廣佛肇城際軌道的通車和肇慶市城東新區(qū)的開發(fā)建設,其與城市景觀的關系顯得愈加密切。羚羊山森林公園目前已經(jīng)建成開發(fā)的臨江古棧道,成為肇慶國家級森林城市的重要綠色資源。為有效保護羚羊山森林公園的文化景觀資源,凸顯地域文化特色,有效傳承城市的傳統(tǒng)和記憶,彰顯肇慶作為國家歷史文化名城的文化特質(zhì),需對城市近郊型森林公園的規(guī)劃理念及策略進行梳理,以期對公園的整體開發(fā)建設起到積極作用。要凸顯地域文化,營造出森林公園地域特色,需要在以下幾個方面作出努力。
4.1 生態(tài)優(yōu)先,充分保護森林公園景觀資源
城市近郊型森林公園相比位于城市中心區(qū)的公園來說,具有更為豐富的森林資源,是地方經(jīng)濟社會發(fā)展的重要載體之一,對促進地方經(jīng)濟發(fā)展、豐富人們的精神生活、提升城市形象等有較大作用[13]。在城市快速發(fā)展的背景下,鋼筋水泥充斥著城市人的視野,城市近郊型森林公園就成為了城市邊緣的綠色明珠。因其與城市聯(lián)系緊密、交通便捷,且因有獨特天然的森林資源和景觀游憩價值而備受市民青睞[14]。良好的生態(tài)環(huán)境是森林公園文化景觀資源存在的基礎,也是凸顯和塑造文化特色和提升公園整體形象的基礎。若不能有效保護森林生態(tài)環(huán)境,文化景觀資源,尤其是歷史遺跡等極易遭到破壞,保護和塑造地域文化特色就缺少了生態(tài)背景和基質(zhì)土壤。在進行森林旅游開發(fā)建設中,要始終站在保護好森林景觀資源的高度,堅持生態(tài)優(yōu)先原則,保存好森林生態(tài)系統(tǒng)中植物、動物的原生生境,對森林公園景觀資源進行合理的開發(fā)。在森林公園合理的環(huán)境承載能力的基礎上,正確地處理好其與城市之間的關系,對內(nèi)保護資源,對外塑造形象,以保護為核心。
森林公園開發(fā)建設中,一切的社會與經(jīng)濟活動如人工景觀營造、旅游項目開展等,均要以保護好風景資源為前提,做到生態(tài)優(yōu)先。另外,也要注意避免森林公園周邊城市建設或工業(yè)項目對其景觀資源的破壞。羚羊山森林公園位于端州區(qū)和鼎湖區(qū)2個城市建成區(qū)的交界處,自然地理條件得天獨厚,是城市近郊不可多得的自然生態(tài)景觀。隨著城市“擴容提質(zhì)”、“工業(yè)強市”戰(zhàn)略的逐步落實,羚羊山周邊已經(jīng)逐漸發(fā)展為工業(yè)與居住并存的區(qū)域,在藍塘一帶存在著眾多的工廠,已造成羚山涌的污染。針對藍塘工業(yè)園周邊的環(huán)境問題,目前已開展羚山涌綜合整治工程,先后完成了污水處理廠中途泵站及配套管網(wǎng)建設以及對長約1.5 km的沿岸涌邊進行景觀整治,采用底質(zhì)凈化劑技術對羚山涌底泥進行修復治理。同時,加大了對沿岸涉水工業(yè)項目的環(huán)保監(jiān)管力度,減少排入羚山涌的污染物。為有效保護好羚羊山森林公園的景觀資源,需要在全面調(diào)查和客觀評價的基礎上,將分級保護的范圍進行清晰的劃分和界定,明確各級各類資源的具體保護措施,保護好生態(tài)環(huán)境,為文化景觀資源的保護和地域文化特色的塑造提供堅實的后盾力量。
4.2 統(tǒng)籌規(guī)劃,促進森林公園持續(xù)健康發(fā)展
統(tǒng)籌規(guī)劃是進行森林公園地域文化特色塑造的重要抓手和前提。城市近郊型森林公園是城市邊緣難能可貴的生態(tài)資源,屬于城市綠地系統(tǒng)的重要組成部分,對于城市綠色空間格局的形成具有重要作用。對其開發(fā)建設需要有全局意識和發(fā)展理念,做到統(tǒng)籌規(guī)劃、科學開發(fā)、合理利用。要充分尊重森林公園的場所精神,尤其是別具特色的文化遺跡等,讓森林景觀資源更好地為城市的發(fā)展和人們生活質(zhì)量的提高服務,更好地凸顯地域文化特色。要通過統(tǒng)籌規(guī)劃,為合理保護文化景觀資源指明方向。按照羚羊山森林公園總體規(guī)劃,森林公園擬分3期進行開發(fā)建設,目前建成開放的臨江棧道為一期工程,中期和遠期主要進行羚羊山整體的開發(fā)。在森林公園的景觀規(guī)劃中,要有全局意識,高起點、高標準做好植被保育規(guī)劃、文物古跡保護規(guī)劃、保護工程規(guī)劃、服務設施規(guī)劃、基礎設施規(guī)劃、分期建設規(guī)劃等專項規(guī)劃,并力求做到與城市規(guī)劃相銜接。為更清晰地展示和凸顯肇慶的地域文化,公園開發(fā)建設過程中的文物古跡保護規(guī)劃務必要與城市歷史文化名城保護規(guī)劃相適應,并按照肇慶市經(jīng)濟發(fā)展情況、公園自身資源狀況、旅游客源市場情況和資金實力等方面要求,制定科學合理的開發(fā)模式。各專項規(guī)劃和實際的開發(fā)建設均要以城市的發(fā)展和市民的實際需求為出發(fā)點,服務市民,滿足其回歸自然的高品質(zhì)生活需求,把人性化、科學化作為貫穿開發(fā)過程始終的宗旨,促進森林公園得以健康持續(xù)發(fā)展[15]。
4.3 因地制宜,凸顯森林公園地域文化特質(zhì)
城市森林公園不能一味地回避外部環(huán)境,只有與城市文化接軌,才能真正融入城市,與城市生長耦合[14]。在城市近郊型森林公園的開發(fā)建設過程中,應充分挖掘和弘揚地域文化特質(zhì),尊重和表現(xiàn)地方特色歷史文化,并與外部城市環(huán)境相互融合發(fā)展、共生共榮。不僅需要利用好規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)的歷史文化遺跡,也要通過一系列提煉、加工、再創(chuàng)造等手法,全面梳理和應用城市所在地的特色地域文化資源,結(jié)合歷史文脈,凸顯文化精髓。相關的歷史文化遺跡及相關景觀點的修復,要遵循“修舊如舊”的方針,保持其歷史風貌的原真性;園林建筑物和構(gòu)筑物的建設須與當?shù)貍鹘y(tǒng)園林的風格相一致,尤其是觀景平臺的面積需要進行嚴格控制;規(guī)劃建設的單棟建筑需要嚴格控制建筑面積,建筑層數(shù)一般不能超過周邊林木高度;所有建筑物、構(gòu)筑物的建設必須符合景觀和森林資源、文化遺跡等有效利用和保護的需要。在一期工程羚羊山古棧道公園規(guī)劃建設成功的基礎上,需要將“尊重歷史、尊重文化”的理念貫穿開發(fā)建設和景觀規(guī)劃的始終,懷有對森林公園內(nèi)外山光水色、地形地貌、歷史文化的崇敬和保護精神,因地制宜、統(tǒng)籌全局、合理開發(fā),盡量減少對原始自然環(huán)境的干擾和破壞。
隨著建設珠三角連接大西南的樞紐門戶城市和“東融西聯(lián)”戰(zhàn)略決策的逐步落實,隨著新型城市化和府城復興的方興未艾,肇慶市作為一座擁有獨特旅游資源和濃厚文化底蘊的國家歷史文化名城和國家森林城市,理應加強城市綠地系統(tǒng)的規(guī)劃建設力度,完善綠地布局,以滿足城市快速發(fā)展的現(xiàn)實需要。城市近郊型森林公園與城市的關系較為緊密,是打造覆蓋城鄉(xiāng)的綠色林網(wǎng)和生態(tài)屏障的重要組成部分,其規(guī)劃建設是城市旅游規(guī)劃、休閑規(guī)劃和社會發(fā)展規(guī)劃的重要體現(xiàn),也是城市人與自然和諧發(fā)展的重要見證[16]。為維護城市生態(tài)系統(tǒng)平衡穩(wěn)定,促進城市文化傳承與發(fā)展,對城市近郊型森林公園應統(tǒng)籌規(guī)劃,妥善處理好開發(fā)與保護的關系,加強旅游基礎設施建設,加大文化遺跡和森林景觀資源保護力度,彰顯城市地域文化特色,努力實現(xiàn)“山、湖、城、江”與森林美景和諧共生,實現(xiàn)地域文化與森林景觀融合發(fā)展。
本研究僅從凸顯和強化地域文化特色的角度對城市近郊型森林公園的景觀規(guī)劃進行了相關探討,針對其景觀規(guī)劃及旅游開發(fā)的細節(jié)問題,尤其是地脈、文脈的傳承與發(fā)展還需要在今后的研究中進一步明確和深入。羚羊山森林公園目前還未進行整體的開發(fā)建設,希望此研究能拋磚引玉,對其整體開發(fā)建設提供有益的啟示。
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Landscape Planning of Suburban Forest Park with the Emphasisof Regional Culture——A Case Study of Antelope Mountain Forest Park in Zhaoqing City
HUANG Qiuyan
(Department of Architectural Engineering, Guangdong Polytechnic College, Zhaoqing, Guangdong 526100,China)
Suburban forest park which shares a close relationship with the city plays an important role in building green forest network and ecological barrier and witnessing the harmonious development between the nature and the urbans. Selecting the landscape planning of Antelope Mountain Forest Park as an example, this paper analyzes the current situation of protection and utilization of the cultural landscape resources, puts forward the planning concepts and strategies, including the ecological priority to adequately protect the landscape resources of forest park, the overall planning to promote the sustainable and healthy development of forest park, suiting the measure to local conditions to highlight the regional culture characteristics of forest park, etc.
regional culture; suburban forest park; landscape planning; cultural landscape resources; culture of ancient road; Antelope Mountain Forest Park
2017-03-07;
2017-03-14.
黃秋燕(1985-),女,福建寧德人,助理工程師.從事風景園林設計及植物應用研究.
10.3969/j.issn.1671-3168.2017.03.034
S759.91;TU986
A
1671-3168(2017)03-0151-06