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    經(jīng)典誦讀功夫在課內(nèi)更在課外

    2017-07-22 00:44:31王寶修
    新教育時代·教師版 2017年21期

    王寶修

    (大慶市第二中學 黑龍江大慶 163414)

    摘 要:本文對中小學經(jīng)典誦讀的數(shù)量質量問題,強調(diào)誦讀應掌握基本技巧,以理解為基礎,并了解些相關知識。“功夫在課內(nèi)更在課外”的觀點,對規(guī)范、有序開展校內(nèi)外經(jīng)典誦讀活動,有普遍指導意義。

    關鍵詞:掌握技巧 重視理解 誦讀建議

    一、誦讀處理好魚與熊掌的關系

    誦讀只求數(shù)量不求質量,食古不化,或謬種流傳,雖多而無益。誦讀僅靠語文課時間遠遠不夠,各中小學可將誦讀實踐延伸到課外,即功夫在課外。由家長協(xié)助督促或伴隨誦讀,可收到一石二鳥效果。

    1.誦讀要講究技巧

    一要字正腔圓,指字音準確(掌握普通話的發(fā)音技巧),腔調(diào)圓潤(多體會戲曲表演藝術家的唱腔),不能南腔北調(diào)。二要把握節(jié)奏。五言詩:23式,如,舉頭/望明月;七言詩:223式,如,兩個/黃鸝/鳴翠柳。三要把握重音、次重音。如,“日照香爐生紫煙”一句,中心詞是“紫煙”,它是怎么來的?因日照而生?!吧睆娬{(diào)了峭拔的香爐峰,經(jīng)暖日照耀,紫氣蒸騰、煙霧繚繞的動態(tài)變化,而這一奇妙景象又是“照”的結果。這兩個動詞“生”是重音,“照”是次重音。四要勤學苦練,熟能生巧,方可達到一唱三嘆、余音繞梁的效果。[1]

    2.區(qū)別對待韻腳字讀音

    古詩詞中常見以“斜”字作韻(古麻部韻)腳,應讀(xiá)。而張若虛《春江花月夜》中,“江水流春去欲盡,江潭落月復西斜(xiá)。斜(xié)月沉沉藏海霧,碣石蕭湘無限路?!眱蓚€“斜”字,前一個是韻腳字,應按古音讀,而后一個不是韻腳字,可讀現(xiàn)在的讀音。因為詩詞,尤其是格律詩,很講究壓韻,讀來聲調(diào)起伏,意韻連綿,和諧優(yōu)美。誦讀時,如果韻腳字不在一個韻部里,就破壞了詩詞的整體感和韻律美,讀起來會覺得有些別扭。再如,辛棄疾《鷓鴣天》詞中有“陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些?!边@個“些”字是韻腳,按現(xiàn)在讀法,就會美感全無,韻味頓消,味同嚼蠟。有認為這個“些”字是語氣詞的,讀作s?。ā短扑卧~鑒賞辭典》江蘇古籍出版社),我認為應讀(xiá),意為“已有少量蠶蟻孵化了”。因《平水韻》中,“斜”和“些”同屬于下平“麻”部韻,且注有“些”為“少”之義,可見不是語氣詞。[2]

    二、誦讀也需要理解作基礎

    理解的東西才能真正認識它、記住它,并充分地展示它。

    1.解題要看題目與內(nèi)容的契合度,或者說看作品內(nèi)容是否反映了題目的規(guī)定情境

    如,杜牧《秋夕》,即秋天的晚上,特指七夕。傳說農(nóng)歷七月初七晚上,牛郎織女鵲橋相會,民間有坐看牽??椗堑牧曀?,牛郎織女對愛情忠貞不渝,凡間婦女七夕節(jié)晚上向織女乞求智慧和巧藝,也求賜美滿姻緣。這也是宮女向往的生活狀態(tài),但現(xiàn)實往往是“紅顏未老恩先斷”,凄涼寂寞之余,唯有仰慕歆羨,望星興嘆了。其實,對“秋夕”也可作寬泛的理解,辛棄疾有《青玉案·元夕》,元宵節(jié)、上元節(jié)晚上叫“元夕”,那么仲秋、秋節(jié)晚上當然也可叫“秋夕”。

    2.誦讀要了解掌握作者基本信息

    說道鄭燮,可能知道的人不多,但一提起“揚州八怪”,很多人就會聯(lián)想到鄭板橋。鄭板橋是清代官吏、書畫家、文學家。名燮,號板橋(家鄉(xiāng)江蘇興化古板橋)。其詩書畫曠世獨立,人稱“三絕”。若對鄭板橋一生作詩化的解讀,從其三首詩即可窺豹之一斑,《竹石》(“咬定青山不放松”)、《墨竹圖題詩》(“衙齋臥聽蕭蕭竹”)、《畫竹》(“四十年來畫竹枝”),正是他為人、為官、為藝的寫照。

    3.背景解讀與主題把握

    杜牧的《江南春》寓情于景,借古諷今。安史之亂后,唐王朝開始由盛轉衰。晚唐統(tǒng)治者和封建貴族,有的尊崇道教,有的篤信佛法,他們迎佛骨,煉丹砂,造浮圖,修道觀,大興土木,到處修建寺院,耗費了大量人力物力財力。據(jù)《資治通鑒》記載,在唐武宗之前,全國僅大小佛寺就有4萬4千余所,僧尼26萬余人,寺院奴婢15萬人。武宗視和尚如蠹蟲,恨其占田舍,免賦稅,空耗天下財務,于是大毀寺廟,將多數(shù)僧尼罷廢還俗。武宗信道服丹,中毒而亡。宣宗即位,又恢復佛教。詩人站在歷史的高度,針對晚唐社會佛道害國這一突出問題,諷諫當朝統(tǒng)治者吸取南朝滅亡的歷史教訓,不要重蹈宋、齊、梁、陳的覆轍。

    4.重視關鍵詞句的理解

    詩詞講究“煉”字。講究情景交融的境界,講究含蓄蘊藉,韻味悠長。正如宋代詩人梅堯臣所說:“狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外?!比?,《詩經(jīng)·周南·漢廣》第二章:“翹翹錯薪,言刈其楚。之子于歸,言秣其馬。漢之廣矣,不可泳思!江之永矣,不可方思!”這是寫樵夫邂逅漢水游女,心生愛慕之情,設想如果這個女子嫁給我,我就親自駕車前去迎親。但這里不直言駕車迎娶,只說“喂馬”。以“秣”字逗出情趣,情感表達含蓄,耐人尋味。

    5.關于詩詞用典

    詩貴含蓄,忌直白。詩詞用典恰當,可使作品意象生動,內(nèi)蘊豐富,氣象宏大,思想深邃,風格典雅,意境翻新,收到“詞微意遠,寄托遙深”藝術效果。如,李賀《雁門太守行》中“報君黃金臺上意”。黃金臺,指戰(zhàn)國時期燕昭王尊郭隗為師,在易水邊筑臺置黃金于臺上,以招攬賢才、隱士。李白《行路難》(之二)中“劇辛樂毅感恩分,輸肝剖膽效英才?!闭f的就是各國英雄豪杰在燕昭王感召下,紛至沓來,盡忠效力,助燕昭王完成復仇中興大業(yè)。這里用歷史典故,贊美明主與忠臣的融洽關系,自況慨嘆,流露出向往知遇之恩,渴望建功立業(yè)的情緒。[3]

    參考文獻

    [1]趙景波.詩藝管窺[M].福建人民出版社.1983:143一147

    [2]張宏儒.沈志華.文白對照全譯資治通鑒[C].改革出版社.1991:3362;3952

    [3]金啟華.詩經(jīng)全譯[M].江蘇古籍出版社.1984:20—21

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