馬永志 華青松 霍煒
摘要 基于知識價值,考生要建立科學(xué)的考試觀,要正確地看待考試存在的各種弊端,理性地看待考試存在的功能性缺陷,讓考試成為自己學(xué)習(xí)上的得力助手,在考試中培養(yǎng)自強、自信心,促進自己成長?;诳荚嚬δ埽嬖诒粍討?yīng)試、主動掌握知識、主動應(yīng)試等三個層次的考試境界。被動應(yīng)試考試境界的考生將學(xué)習(xí)的一切活動圍繞考試展開,主動掌握知識考試境界的考生完全將考試拋在一邊,主動應(yīng)試考試境界的考生則將考試當(dāng)成必不可少的學(xué)習(xí)工具。
關(guān)鍵詞 知識價值 考試觀 考試弊端 主動應(yīng)試
中圖分類號:G642.474 文獻標(biāo)識碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdks.2017.05.010
0引言
我國是考試大國,社會生活中充斥了各級各類考試。九年義務(wù)教育的普及、終身教育體系的建立和完善,日益細(xì)化的遍布各行各業(yè)的各類資格從業(yè)證、就業(yè)升職、繼續(xù)教育等,讓考試充滿了我們每一個人的身邊。國內(nèi)外考試觀的相關(guān)研究表明,考試觀直接影響考試效用,影響考生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)效果。積極科學(xué)的考試觀會讓考生取得更好的考試成績,取得較好的等級排名。建立科學(xué)考試觀,是促進考生全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的基本保證。本文以知識價值角度討論了考生科學(xué)考試觀的建立,并在此基礎(chǔ)上討論了目前考生存有的被動應(yīng)試、主動掌握知識、主動應(yīng)試等三個層次的考試境界。
1知識價值
知識的價值何在?知識改變命運。
知識可以改變個人的命運。知識是社會權(quán)力的三大終極源泉之一,擁有知識就擁有了在既定社會關(guān)系體系內(nèi)和在社會成員之間社會財富、權(quán)力、社會地位及社會聲望進行提升的可能。無論是號稱我國“第五大發(fā)明”的運行了1300年的科舉制,還是當(dāng)前的高考以及更為火爆的號稱“國考”的公務(wù)員考試,都使得學(xué)習(xí)知識成為當(dāng)時實現(xiàn)社會角色轉(zhuǎn)換、達到社會地位提升、謀取財富的最健康、最便捷的方法?!爸R改變個人的命運”的過程體現(xiàn)了社會公平的因素,即任何人都可以在擁有知識之后獲得改變個人命運的可能。知識不是強者和富人的“專利”,知識可為弱者和窮人所掌握,這是知識的真正革命性的特點,從一定意義上講,這也是知識的真正價值所在。
知識可以改變世界的格局。不斷地學(xué)習(xí)、傳播、創(chuàng)造、積累知識是人類社會自身持續(xù)發(fā)展、進步的基礎(chǔ)。信息技術(shù)的發(fā)展使人類社會的發(fā)展、進步過程變得更為迅猛。這在當(dāng)前的信息化經(jīng)濟或知識經(jīng)濟中尤為明顯。從一定程度上講,知識轉(zhuǎn)化為應(yīng)用的程度直接決定了當(dāng)前世界經(jīng)濟的發(fā)展速度和能力,知識已成為重要資源,它在創(chuàng)造財富的過程中所發(fā)揮的作用越來越大。
2科學(xué)考試觀
太多的關(guān)于考試觀方面的研究大多關(guān)注考試的人才選拔功能,強烈反對“一考定終身”的考試形式,提倡考試制度改革,提倡多元評價方式,強調(diào)考試注重學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新意識、獨立思考能力、探索能力和人生觀價值觀等綜合素質(zhì)的培養(yǎng),提出考試成績應(yīng)結(jié)合考生平時表現(xiàn),應(yīng)把學(xué)生參與課堂教學(xué)過程的態(tài)度、解決問題的能力、有效開展合作學(xué)習(xí)的能力作為主要指標(biāo)內(nèi)容。
科學(xué)考試觀首要的要求要正確認(rèn)識考試,正確看待考試存在的各種弊端,理性看待考試由于其自身的結(jié)構(gòu)性矛盾和外部社會環(huán)境的制約導(dǎo)致其存在的功能性缺陷,由此才能樹立學(xué)習(xí)短期利益與長期利益相結(jié)合的學(xué)習(xí)理念,進行必要的“自考”,讓考試成為自己學(xué)習(xí)上的得力助手,考試中“戰(zhàn)略上藐視考試,戰(zhàn)術(shù)上重視考試”,在考試中培養(yǎng)自強心、自信心,促進自己成長。
2.1正確的看待考試弊端
考試實際上是一種學(xué)習(xí)工具,如同砍柴用的刀?!澳サ恫徽`砍柴工”,快刀可以實現(xiàn)快速砍柴的效果,同時快刀也容易傷到自己,考試也一樣。考試存在弊端不可避免,但我們決不能因為考試存在弊端就完全否認(rèn)考試,應(yīng)該針對考試存在的弊端來形成自己的應(yīng)對措施。
(1)考試過分功利化。大多考試涉及很多利益分配,譬如涉及能否順利結(jié)業(yè)的結(jié)業(yè)考試,為了具有職稱評審資格的職稱英語、計算機等資格考試,還有教師、護士、會計師、注冊會計師等職業(yè)資格考試,學(xué)校組織的考試則涉及到獎學(xué)金評定、評優(yōu)評先等,這些都加劇了考生的考試功利化取向。為了短期的考試?yán)嫔贁?shù)考生不惜采取夾帶小抄等各種作弊行為,而這少數(shù)作弊考生給其他人帶來了“不作弊就吃虧”的錯覺,甚至覺得考試不公,將這作為厭惡考試的借口。
(2)考試內(nèi)容簡單化、形式單一化??荚噧?nèi)容一般圍繞提前制定的教學(xué)計劃、考試大綱等展開,容易傾向于考生掌握知識的智力測查,將考試局限于測查考生的基礎(chǔ)內(nèi)容掌握、語言組織表達和數(shù)理邏輯推理方面的知識與能力??荚囆问揭话悴捎靡淮涡越y(tǒng)一考試,大多為閉卷考試、筆試、理論考試等。教學(xué)計劃、考試大綱等一般是系統(tǒng)性知識的概括,考試中人為進行考點、重點的劃分,打破了知識系統(tǒng)化的結(jié)構(gòu)。從知識價值角度講,考生結(jié)合系統(tǒng)化的教學(xué)計劃、考試大綱等內(nèi)容可以將自己學(xué)習(xí)的知識系統(tǒng)化,實現(xiàn)自己掌握知識的條理化、網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)化,結(jié)合自己的求知欲形成知識體系。
(3)標(biāo)準(zhǔn)化題型限制了考生問題處理能力的培養(yǎng)。標(biāo)準(zhǔn)化考試的初衷是為了保證考試的公平性、公正性,然而標(biāo)準(zhǔn)化題型容易加劇考生認(rèn)知過程的趨同性,不利于考生分析、解決問題能力的培養(yǎng)。而形成了自己知識體系的考生在知識體系完善、擴展的過程中,其分析問題、解決問題的能力自然會得到加強,再結(jié)合一些實際問題或者自己通過搜尋、設(shè)計一些問題并進行分析,其能力得到強化。
(4)評分標(biāo)準(zhǔn)單純量化。試題答案規(guī)范統(tǒng)一,通過量化有利于考生的成績管理。然而實際學(xué)習(xí)行為的復(fù)雜性、考生的個體差異、認(rèn)知水平與認(rèn)知能力的強弱不同是不能單純從分?jǐn)?shù)中推斷出來的,考試的精確量化最終只能把教學(xué)引入歧途。不能否認(rèn),試題答案規(guī)范統(tǒng)一具有其必要性、必然性。但這不是我們考生只需記住這些所謂的規(guī)范統(tǒng)一的答案即可,這需要考生我們考生自己思索,思考自己的個體差異、認(rèn)知水平與認(rèn)知能力如何,針對自己的特殊性進行有目的、有針對性的知識強化學(xué)習(xí)。
2.2理性看待考試功能性缺陷
考試由于其自身的結(jié)構(gòu)性矛盾和外部社會環(huán)境的制約導(dǎo)致其存在功能性缺陷,使得考試存在考試公平與考試效率、統(tǒng)一考試與選拔專才、保持區(qū)分度與減輕負(fù)擔(dān)等一系列自身無法徹底解決的兩難困境。
“公平與效率”是人類經(jīng)濟生活中的一對基本矛盾,公平優(yōu)先還是效率優(yōu)先之爭在考試中同樣難于避免,沖突體現(xiàn)了社會經(jīng)濟、文化、科技發(fā)展對考試的制約性以及不同立場、不同利益集團的人對考試價值判斷的分歧。從某種意義上講,公平與效率的沖突也是知識價值的外在體現(xiàn)。從另一方面講,考試的公平與效率之間并不存在絕對對立關(guān)系,即絕非非此即彼、二元對立的關(guān)系。沒有考試公平,將失去其社會存在的基礎(chǔ)從而導(dǎo)致生存危機;沒有考試效率,考試將無從實現(xiàn)其自身職能和存在的目的從而走向滅亡??荚嚬绞强荚囆蕦崿F(xiàn)的前提和保障,考試效率的提升能帶來更高層次的考試公平,兩者之間對立統(tǒng)一。兩者間的沖突是一種良性的,可兼容性沖突。兩者獨立發(fā)展同時又相互促進。
統(tǒng)一考試與選拔專才、保持區(qū)分度與減輕負(fù)擔(dān)等也同樣道理,不能搞“一刀切”,不能因為統(tǒng)一考試而完全丟掉選拔專才,也不能因為保持區(qū)分度而忽視減輕負(fù)擔(dān),它們之間同樣對立統(tǒng)一,互相兼容。
2.3戰(zhàn)略上藐視考試,戰(zhàn)術(shù)上重視考試
考場如戰(zhàn)場??荚嚂r,在全體上,在戰(zhàn)略上,應(yīng)當(dāng)輕視考試,但在每一次考試中,在每一個具體考題上,要重視考試。唯有此,才能徹底避免出現(xiàn)考試焦慮的癥狀,才能避免考生對自己學(xué)到的知識和能力在考試過程中產(chǎn)生懷疑,才能不會出現(xiàn)所學(xué)知識和所掌握的能力在考場上全部被忘掉的擔(dān)心,才能消除對考試產(chǎn)生的恐懼。
戰(zhàn)略上藐視考試,戰(zhàn)術(shù)上重視考試,也是消除考試產(chǎn)生心理障礙的法寶??荚嚠a(chǎn)生心理障礙,究其原因,是考生由于對考試成績的擔(dān)憂引起的,考試成績的排名、考試之后的批評表揚、尤其是父母的期待和有關(guān)考試的嚴(yán)格規(guī)定等,也就是說,考試的內(nèi)在壓力來源于外部壓力,外在壓力實際上要大于內(nèi)在壓力。作為考生應(yīng)該明白,自己的家長給予自己的愛應(yīng)當(dāng)是無私的,是無條件的。
2.4考試可以促進一個人的成長
考試不僅是一種文化,是一種檢驗自己知識學(xué)習(xí)的有效手段,考試也可以促進一個人的成長。任何事情,有成功就有失敗,考生可以在考試中的進步和失敗中成長,無論考試成績好與不好,這都是一個考生成長的過程,成績不好,考生也要做到平靜地接受,靜下心來搞清楚在哪些地方失誤較多和努力不足,這樣才能讓自己在考試中進一步提升自己的考試境界,也為以后自己工作取得成績、家庭更加幸福積累資本??荚嚳梢耘囵B(yǎng)一個人的自強心、自信心。無論考試結(jié)果如何,認(rèn)真對待,相信自己,唯有相信自己的人,才能從容應(yīng)付自己即將面臨的一切問題。
3考試境界
科學(xué)考試觀認(rèn)定,考試的關(guān)鍵是心態(tài),考試的得失在于考試中心態(tài)的培養(yǎng)與領(lǐng)悟。有的人終其一生可能一直沒有徹悟考試,一直是以“分奴”的情形出現(xiàn)。于是,從考試功能角度看,考生的考試觀中存在被動應(yīng)試、主動掌握知識、主動應(yīng)試等三個層次的考試境界,如果將縱軸長短作為對考試的重視程度的大小,則這三個層次的考試境界之間的關(guān)系分布如圖1所示。
3.1被動應(yīng)試考試境界
被動應(yīng)試考試境界的考生只注重眼前利益,極其容易出現(xiàn)考試導(dǎo)致的各種弊端。其突出體現(xiàn)是將學(xué)習(xí)的一切活動圍繞考試展開,一切以考試大綱為綱,將學(xué)習(xí)的最終目的定格為取得理想中的個人考試成績。這是突擊式應(yīng)付考試產(chǎn)生的根源,人為平時學(xué)習(xí)沒有用,學(xué)了也會忘掉,僅在考試前幾天熬夜學(xué)習(xí),考試可能會取得較理想的成績,但知識掌握得極不牢靠,甚至出現(xiàn)考試剛結(jié)束就忘記了所學(xué)知識的現(xiàn)象。
3.2主動掌握知識考試境界
主動掌握知識考試境界的考生則完全將考試拋在一邊,一切學(xué)習(xí)活動以掌握自己感興趣知識展開,其理念是考試考得也是掌握知識的水平,只要知識掌握得多,還害怕考試嗎?考試不過是自己檢驗知識掌握程度的一種手段而已,考試中查看自己知識掌握的缺陷在什么地方,讓自己的知識掌握得更加系統(tǒng)、更加完善。主動掌握知識考試境界的考生一般沒有關(guān)注考試的想法,考試時也能做到得心應(yīng)手,將考試看成不過是一次簡單的知識檢驗,非常不重視考試的結(jié)果,反而更加注重考試之后對考試中出錯題目的改正與整理。普通的做法是建立錯題檔案,并將錯題進行歸類,得出自己對于哪些類型的題目沒有徹底掌握的結(jié)論。相對于被動應(yīng)試考試境界的考生,因為注重于題目類型、知識系統(tǒng)的掌握,此類考生對于所學(xué)知識掌握得極其牢靠,記憶時間特別長遠(yuǎn)。當(dāng)然,由于其對于考試成績的不重視,日常隨堂考試效果往往不佳,但對于拉練競賽、知識考查難度較大、靈活性考試尤其是出現(xiàn)超越大綱知識的考試,考試成績一般較理想。
3.3主動應(yīng)試考試境界
主動應(yīng)試考試境界的考生既不特別重視考試及考試結(jié)果,也不將學(xué)習(xí)與考試完全分離,而是將考試當(dāng)成學(xué)習(xí)必不可少的工具,學(xué)習(xí)過程中自己通過查詢、搜索總結(jié)積累考試題庫,即使老師或?qū)W校不組織考試,自己也根據(jù)實際需求主動進行自我考試,在考試過程完全自我掌握,從自己總結(jié)歸納的題庫中自我出題,自我掌握考試時間,自我閱卷,自我完成考試品評,甚至建立自己特有的考試總結(jié)檔案。
4結(jié)論
考試的職能不僅在于評價,更重要的是查漏補缺,基于知識價值建立基于知識價值的考試觀,正確看待考試弊端,理性看待考試的功能性缺陷,將考試當(dāng)成追求知識、學(xué)習(xí)過程中必不可少的有力手段與工具,讓自己進入主動應(yīng)試考試境界,唯有如此,才能讓我們在考試中體驗快樂,進而茁壯成長。