箭法如神的努爾哈赤

箭法如神的努爾哈赤

《清史稿》中不無自夸地記載過，清太祖努爾哈赤在東北邊陲奮跡起兵時，就曾率領(lǐng)臣下講武、校獵，來學(xué)習(xí)戰(zhàn)斗技能，清太宗皇太極也亦步亦趨。據(jù)《滿文老檔》記載，努爾哈赤率軍出獵時“法度森嚴，不得喧嘩作聲”，因為打仗時若隊伍喧嘩，對手必然知覺，而打獵時若作聲，則空谷傳音，鳥獸遁逸，在這一點上，打獵與打仗同理。

努爾哈赤是這樣組織圍獵的：五“牛錄”為一隊，“行則一路，止則一處，依次而下，戰(zhàn)則攻一處”，圍獵時，手執(zhí)長兵器如長矛、長柄大刀，身披長身厚甲的士兵在陣前搏殺，身披輕甲的士兵在陣后射箭支援，另選精銳騎兵在他處，見戰(zhàn)事膠著則拍馬包抄支援，這種圍獵完全是戰(zhàn)爭的預(yù)演。所謂“牛錄”即滿語“箭”之意。努爾哈赤本人也熟習(xí)弓箭。

據(jù)《滿洲實錄》記載，努爾哈赤29歲時遇到一人騎馬走過面前，那人身上背著弓箭。努爾哈赤自己弓馬嫻熟，一看這架勢，知道對方是個行家，立刻召問左右。

底下人告訴他，這是棟鄂部的鈕翁金，是他們部落里最善射箭的人。努爾哈赤來了興致，把鈕翁金叫到跟前，兩人相約向百步之外的柳樹射箭。鈕翁金下馬便搭弓，連開五箭，但射丟了兩支，命中樹干的三箭分列樹干上中下三處，之間相隔很遠。

其實，在曠野環(huán)境下風(fēng)向?qū)挠绊懛浅４?，更何況百步之外，能射中三箭已然不容易了。努爾哈赤氣定神閑，射五箭，箭箭命中樹干，箭頭都落在五寸見方之內(nèi)，這個散布范圍僅比當今奧運會射箭項目所用箭靶十環(huán)稍大，而努爾哈赤用的可是沒有瞄準裝置的傳統(tǒng)弓箭，可見他在圍獵中淬煉出的好武藝。

清軍入關(guān)之前，生產(chǎn)力發(fā)展很不均衡。一方面，可以靠明朝降將的幫助鑄造出先進的紅衣大炮，而同時在狩獵中，卻還經(jīng)常使用“骨包箭”，其箭頭就是一塊削尖的骨頭。

后金的制度相當粗獷，后金大汗帶兵打仗時，往往不會想到什么“兵馬未動糧草先行”，非常隨性，是一種窮游式的遠征。

1629年冬，皇太極想征討在后金以西的蒙古察哈爾部，結(jié)果察哈爾部見勢不妙直接跑了?；侍珮O見狀召集諸王大臣商討對策，大伙尋思著來都來了，再往周邊碰碰運氣唄。果不其然半路就把糧食吃光了。

于是，皇太極下令“軍中糧盡，可以打獵”，大軍開始圍獵。獵獲黃羊萬余頭，皇太極自己射死五十八頭，還曾一箭射穿兩頭。全軍分食羊肉，結(jié)果此地又沒水，軍中一碗水可以換一頭黃羊。

皇太極曾有一次打獵遇虎的傳奇經(jīng)歷?；侍珮O在費德里山狩獵時，一人策馬離開大隊人馬，御前侍衛(wèi)詹土謝圖護衛(wèi)在其二十步之外。突然遇到一頭老虎，詹土謝圖用射狍子的大箭射之，雖然命中，但老虎猛地一撲，當即把詹土謝圖從馬上拍了下來，眼看著就要吃人。

皇太極趕忙策馬大呼，徑直上前。老虎看到這樣一個大塊頭策馬沖過來，竟然認，直接放下人便后退了。眾侍衛(wèi)趕忙上前將老虎射死。

邢大軍據(jù)《特別文摘》整理