全球化條件下思想政治教育的有效性分析

李璐+張亞文+魏鑫

[摘要]文章分析了全球化背景下思想政治教育對象的新特點(diǎn)，闡述了傳統(tǒng)思想政治教育在全球化下所面臨的巨大挑戰(zhàn)，提出了民主化、個性化教育的基本策略，旨在使現(xiàn)代思想政治教育適應(yīng)全球化背景趨勢，幫助受教育者建立完善的人格。

[關(guān)鍵詞]全球化；思想政治教育；有效性

[DOI]1013939/jcnkizgsc201719256

1全球化背景下思想政治教育對象的特點(diǎn)

全球化是當(dāng)今世界最鮮明、最顯著的特點(diǎn)，隨著全球化進(jìn)程的不斷加快，我國社會生活的各個方面都發(fā)生了巨大的變化，在思想政治教育領(lǐng)域，由于全球化的影響，人們的思維方式及價值觀念發(fā)生了巨大的變化，而思想政治教育的具體內(nèi)容也顯得有所不同，無論是對于教育者還是受教育者而言，傳統(tǒng)的思想政治教育內(nèi)容及方式已難以滿足現(xiàn)代人的教育規(guī)范。而思想政治教育的開展必須以受教育者的特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)行有針對性的教育活動，具體而言，當(dāng)代思想政治教育對象在思想狀況上普遍具有以下三個特點(diǎn)。

11價值觀念的革新及價值觀的多元化

價值觀是人們對于現(xiàn)實(shí)中具體事物認(rèn)識的直觀反映，是一個人人生觀的重要組成成分。改革開放以來，我國逐步建立起來的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，打破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下注重公平的分配方式，經(jīng)濟(jì)成分的多樣化發(fā)展，分配方式的多樣化發(fā)展，使得利益及利益分配方式對人們的思維方式產(chǎn)生了巨大的影響。同時，社會貧富差距的日益加劇，造成了人們在利益選擇問題上的種種矛盾，人們思想活動的多元化發(fā)展對于傳統(tǒng)思想政治教育活動提出了考驗(yàn)。與傳統(tǒng)的價值觀不同，全球化背景下人們的價值觀念隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展而不斷地發(fā)生變化，各種新興事物沖擊著人們傳統(tǒng)的價值觀念。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為人們提供了更多選擇的機(jī)會，由于傳統(tǒng)價值觀的單一性使得其無法幫助人們做出理性的抉擇，在這種情況下，思想政治教育工作迫切地需要積極探索與創(chuàng)新，引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀與人生觀。

12思想定位上的巨大反差性

經(jīng)濟(jì)全球化背景下，社會貧富差距越來越大，富人與窮人間的矛盾激化，人們間的相互比較心理不斷地滋生，出現(xiàn)了大范圍的比較現(xiàn)象，由于物質(zhì)生活條件的差距，人們的生活方式及精神世界出現(xiàn)了嚴(yán)重的兩極化發(fā)展趨勢，富人物質(zhì)上的充裕及精神世界上的優(yōu)越感與窮人物質(zhì)的極度匱乏及精神世界上的不公平感形成了巨大的矛盾，造成人們思想定位上的巨大反差。社會貧困階層思想上的不公正感及被剝奪感，使其認(rèn)為當(dāng)下的分配制度有待進(jìn)一步的改善，這種思想上的不滿引發(fā)了部分群體對于政府具體政策的反對，給社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展埋下了隱患。人們思想定位上的巨大反差，影響了人們的堅(jiān)定的社會公正信念。

13傳統(tǒng)價值觀破滅造成的選擇性躁動

市場經(jīng)濟(jì)對于傳統(tǒng)價值觀的巨大沖擊，造成人們陷入新舊價值觀下的選擇性躁動，即舊的價值觀念被顛覆，同時，新的價值觀還未確立，人們在思想上處于一種新舊交替的矛盾階段，一般來說，這一過渡階段持續(xù)的時間是比較長的，因此，思想政治教育受教育者在接受教育與選擇過程中總是處于一種矛盾的狀態(tài)，徘徊于新舊兩種觀念的矛盾邊緣。由于傳統(tǒng)思維模式及思想教育對于人們的影響根深蒂固，全球化背景下各種新的理念及生活方式?jīng)_擊著人們的選擇，這就要求當(dāng)下思想政治教育工作以正確的方式及思想來引導(dǎo)人們，幫助人們理性選擇。

2全球化提條件下思想政治教育的有效性探究

21傳統(tǒng)思想政治教育在全球化條件下所面臨的挑戰(zhàn)

（1）過分強(qiáng)調(diào)共性化發(fā)展，忽略個性化發(fā)展。教育活動的合理開展，必須承認(rèn)教育主體間的差異性，思想政治教育活動也是如此，長期以來，我國傳統(tǒng)思想政治教育活動普遍呈現(xiàn)出統(tǒng)一規(guī)劃、整體灌輸?shù)奶攸c(diǎn)，在教育內(nèi)容上片面地關(guān)注國家方針政策及社會政策的普及，體現(xiàn)出一種共性化發(fā)展的模式，而忽略了受教育者個體情感及經(jīng)歷的差異，這不利受教育者健全人格的培養(yǎng)，限制了受教育者的個性化發(fā)展。

（2）忽視了受教育者的主體地位。在傳統(tǒng)的思想政治教育模式下，教育者處于絕對的主導(dǎo)地位，具有絕對權(quán)威，但全球化下思想政治教育追求教育過程的開放性，互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，信息時代的到來，為思想政治教育工作的開展提供了更多的可能性。封閉化、灌輸式的教育方式難以適應(yīng)全球化下開放的環(huán)境，教育者的權(quán)威受到質(zhì)疑，傳統(tǒng)模式下的單項(xiàng)灌輸方式無法實(shí)現(xiàn)教育者與受教育者之間的有效互動，受教育者的主體地位難以體現(xiàn)。

（3）受教育者的正常物質(zhì)需求及發(fā)展價值不被認(rèn)可。傳統(tǒng)的思想政治教育工作關(guān)注社會整體的利益，忽視價值導(dǎo)向的作用，以功利主義為基本立場，對于個人正常的物質(zhì)利益不予重視，堅(jiān)持集體利益、社會利益高于一切，造成個人內(nèi)在的人性需求與外在的社會需求間的矛盾產(chǎn)生，價值理性與工具理性的矛盾激化。不利于人的全面發(fā)展，忽視了受教育者健全人格的塑造及綜合素質(zhì)的提升。

（4）情感教育的缺失。思想政治教育的最終目的在于引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀、人生觀，不同于科學(xué)知識及專業(yè)文化的教育，思想政治教育工作講究以情

動人。傳統(tǒng)的邏輯教學(xué)模式并不適用于思想政治教育活動，單一化的教學(xué)模式會造成受教育者的排斥情緒，為避免思想政治教育工作只是流于形式，教育者必須關(guān)注受教育者的情感教育，真正實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。

22為適應(yīng)全球化思想政治教育方式的創(chuàng)新

（1）注重思想政治教育理論的系統(tǒng)化、理論化建設(shè)。經(jīng)濟(jì)全球化背景下思想政治教育工作呈現(xiàn)一些新的特點(diǎn)，傳統(tǒng)的教育方式已無法適應(yīng)時代的發(fā)展要求，必須通過創(chuàng)新思想政治教育方式，建立起完善的中國特色思想政治教育理論體系，在吸收國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的同時，結(jié)合本國的實(shí)際情況，實(shí)現(xiàn)思想政治教育理論體系的系統(tǒng)化、理論化發(fā)展。

（2）以全球化的眼光關(guān)注世界經(jīng)濟(jì)、文化及科技的發(fā)展。全球化的思維模式是思想政治教育應(yīng)對全球化的重要策略，經(jīng)濟(jì)全球化與信息時代的到來，引導(dǎo)人們進(jìn)行思想政治教育的創(chuàng)新，具體而言，思想政治教育的主要內(nèi)容、教育方法及教育手段發(fā)生了巨大的變化，其中，教育手段的現(xiàn)代化是其最主要的外部特征。全球化視野下世界各國經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展對于人們思想觀念的沖擊，需要在開展思想教育工作時結(jié)合世界主流思想引導(dǎo)人們形成正確的價值觀。

（3）注重多樣化世界文化的學(xué)習(xí)。世界政治及文化格局的形成，是以世界各國政治的兼容性發(fā)展及各國文化間的特殊性為基礎(chǔ)而形成的，全球化背景下思想政治教育手段的創(chuàng)新，必須承認(rèn)世界各國文化的差異性及人的個性。通過借鑒其他國家思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)，隨著時代與社會的進(jìn)步，從思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)體系、組織架構(gòu)、人員配置等諸多方面入手，使市場機(jī)制與思想教育相結(jié)合。

（4）關(guān)注受教育者的主體性，開展民主化的思想政治教育。思想政治教育是通過對人的教育活動來提高其精神品質(zhì)及政治素養(yǎng)，關(guān)注對于人思想、觀念及道德的塑造，受教育者主體地位的發(fā)揮，是其認(rèn)識世界、改造世界過程中主觀能動性的有效發(fā)揮。全球化背景下，民主化、主體性教育是思想政治教育發(fā)展的必然趨勢。

3結(jié)論

綜上所述，全球化背景下人們的價值觀及思維方式發(fā)生了巨大的變化，信息時代的到來要求當(dāng)代思想政治教育必須實(shí)現(xiàn)教育方式的創(chuàng)新，現(xiàn)代思想政治教育要正視人的個性化教育，利用情感教育的方式，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的民主化發(fā)展。全球化背景下思想政治教育活動要進(jìn)行創(chuàng)新化發(fā)展。

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[作者簡介]李璐（1989—），女，黑龍江牡丹江人，助教。研究方向：思想政治教育；通訊作者：魏鑫（1988—），女，黑龍江牡丹江人，助教。研究方向：思想政治教育。