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    從《李爾王》看莎士比亞筆下的悲劇模式

    2017-07-19 11:20:00崔茜
    東方教育 2017年9期
    關(guān)鍵詞:李爾王莎士比亞

    崔茜

    (天津外國語大學 300204)

    摘要:本文從對《李爾王》的研究,探索莎士比亞戲劇中體現(xiàn)的悲劇模式。這種塑造悲劇英雄的模式僅適用于其部分作品,本文以《李爾王》為主進行解讀。

    關(guān)鍵詞:悲劇英雄;悲劇模式;莎士比亞

    引言

    古今往來,人們對于悲劇的定義各不相同。在戲劇方面,亞里士多德的《詩學》是第一部探討古希臘悲劇藝術(shù)的總結(jié)性著作。他在書中提出了著名的“摹仿說”,認為悲劇描述的是嚴肅的事件,是對有一定長度的動作的摹仿,目的在于引起憐憫和恐懼,并使觀眾的情感得到凈化。主人公往往出乎意料的遭到不幸,從而造成悲劇,因而,悲劇的沖突造成了人物和命運的沖突。魯迅先生對于悲劇的定義,“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看”。莎士比亞悲劇具有上述特點,但是又有不同之處。命運的因素在其悲劇當中減少,更多的是由悲劇英雄自身的性格缺陷而造成的。因此,他更關(guān)注的是人物自身的因素而非宇宙間無形的因素。那么,在人物所具有的悲劇性缺陷的潛藏下,其悲劇模式大概分為四步:以《李爾王》為例,第一,悲劇英雄因某一事件而憤怒,引發(fā)悲痛,然后通過復仇的方法,發(fā)泄自己的悲痛;第二,在復仇過程中,從未憐憫,一心復仇;第三,對于他們復仇方式的不確定性;第四,渴望復仇,并堅持到底,通常,悲劇英雄以死亡結(jié)束。下面本文將通過對《李爾王》的分析,來闡述其悲劇模式。

    《李爾王》中體現(xiàn)的莎士比亞戲劇的悲劇模式

    劇中,當李爾王以讓女兒表達對自己之愛為由,分封國土。當考狄利亞態(tài)度堅決,不愿遵從父愿的情況下,李爾王反應(yīng)劇烈,進而棄女,剝奪其繼承權(quán),并企圖讓考狄莉婭失去求婚者,將安享晚年的希望寄托給另外兩個女兒。因此,報復一產(chǎn)生,由于考狄利亞的不服從,引發(fā)李爾憤怒,在再三勸說后,考狄利亞仍拒絕,繼而,因偏愛而產(chǎn)生悲痛而后報復。當李爾慘遭大女兒驅(qū)逐后,李爾并未乞求其同情,而是憤怒,詛咒,并誓言報復,將依靠轉(zhuǎn)到二女兒身上,并想借助二女兒的力量報復大女兒。但令李爾萬萬沒想到的是二女兒也難以依靠。在看到里根對他的態(tài)度后李爾試圖以親情的紐帶來喚起其同情之心。他說:“我們將不要相遇,相見,但是,你是我的骨肉,我的血液,我的女兒”(241-42) 但是,里根仍堅持將其驅(qū)逐走。此時,李爾幡然醒悟,里根已經(jīng)拋棄他。至此,里根也進入其被報復的名單。李爾進入了典型的復仇模式?!拔覍δ銈儌z進行報復,我將用盡一切手段,盡管并不知道那具體是什么,但是它們會另整個大地為之恐懼。你以為我會哭泣,不,不會的”李爾王作為本劇的悲劇主角在行事過程中,始終不求得人的悲憫,以及求得他人諒解,即使是對于他曾傷害過的考狄利亞。當李爾王離開葛羅斯特伯爵城堡之后,又一次決心對女兒實施報復。同時,李爾王此時從優(yōu)沃境況落入可憐境地,從精神失常陷入向死的悲劇現(xiàn)象,似乎是其筆下每個悲劇人物所要經(jīng)歷的,比如:奧賽羅臆斷其妻子給其戴綠帽子的歇斯底里,到殺妻自殺。當考狄利亞得知父親慘狀時,帶領(lǐng)法國軍隊去解救他,并對他表現(xiàn)出百般關(guān)懷,請醫(yī)生為其診病,同時,幫父親恢復權(quán)利。這一切都是考狄利亞的自發(fā)行為。在經(jīng)歷了父親棄女,剝奪其繼承權(quán),詛咒其婚姻之后,她主動原諒父親,體現(xiàn)了其善良和仁孝。但是,作為悲劇主角,李爾王從未主動求得原諒。

    悲劇主角常常在伴隨著復仇對象的死亡,自己間接或直接的因復仇而獻出生命。本劇的最后一幕中,李爾王指已經(jīng)死去的考狄利亞,站到舞臺上,悲痛欲絕。雖然國家已經(jīng)被重新收回,他拒絕接受。不久之后,便死了。對于李爾王的死,我們可以做出兩種猜測。作為悲劇英雄,他是極少的一類,他并未親自實現(xiàn)自己的復仇計劃,而是依靠他人。雖然他兩個壞女兒已死,他并未直接作出什么貢獻。因此,他為自己未能有能力靠自己實現(xiàn)自己的復仇目標而遺憾致死。另一種原因他小女兒的死讓其痛心不已,無法原諒自己曾對女兒造成的傷害。因此,作為悲劇英雄的一員,他也走向了死亡的道路。

    因此,從《李爾王》這部戲來看,可以將莎翁筆下的悲劇路線分為四點。首先,之所以復仇,是為了釋放悲劇主角內(nèi)心的悲痛,女兒們的不孝;其次,復仇者不愿放棄其復仇意識,對被報復者不予原諒,不為自己的復仇愧疚,將復仇進行到底;再者,復仇者對于其復仇方式的不確定性,李爾對于如何報復女兒并沒有清晰的途徑;最后,悲劇人物常常付出自己的生命。

    結(jié)論

    《李爾王》作為莎士比亞悲劇的重要一部,也體現(xiàn)了劇作家創(chuàng)作悲劇所常使用的一些創(chuàng)作模式,本文通過對《李爾王》悲劇模式的解讀,旨在為讀者提供一種新的思考其整體上悲劇的特征,從而,為解讀其其它悲劇作品提供一種解讀方法。

    參考文獻:

    [1]Aristotle,(1961). Poetics,translated by S.H. Butcher; introduction by Francis Fergusson [M]. New York: Hill and Wang.

    [2]卞之琳.莎士比亞戲劇創(chuàng)作的發(fā)展[J]文學評論.1964.

    [3]楊周翰.二十世紀莎評 [J].外國文學研究,1980.

    [4]陳志平,王秀琴.中西戲劇結(jié)局背后的文化意蘊[J].楊凌職業(yè)技術(shù)學院學報.

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