程紅兵
筆者曾在《人民教育》2015年17期刊發(fā)過《把學(xué)校打開》一文,呼吁學(xué)生應(yīng)該走向社會;作為問題的另一面,社會也應(yīng)該向?qū)W生打開。
社會向孩子們打開,應(yīng)該是全方位的打開,包括政治領(lǐng)域、科技領(lǐng)域、軍事領(lǐng)域、文化領(lǐng)域、工業(yè)領(lǐng)域、農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,等等。
凡是有益于學(xué)生成長的社會資源,都應(yīng)該成為學(xué)生成長的教育資源。
世界是學(xué)生的教科書,學(xué)生應(yīng)該面向生活、面向社會、面向世界
杜威認為,教育是兒童現(xiàn)在生活的過程,而不是將來生活的預(yù)備。最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”“從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”。他主張“學(xué)校即社會”,有兩層含義:一是學(xué)校本身必須是一種社會生活,具有社會生活的全部含義;二是校內(nèi)學(xué)習(xí)應(yīng)該與校外學(xué)習(xí)連接起來,兩者之間應(yīng)有自由的相互影響。
陶行知在杜威的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展,他主張“社會即學(xué)校”。在陶行知看來,教育和生活是同一過程,教育包含于生活之中,教育必須與生活結(jié)合才能發(fā)生作用,他主張把教育與生活完全熔于一爐。
陶行知認為,在“學(xué)校即社會”的主張下,學(xué)校里的東西太少,不如反過來主張“社會即學(xué)?!薄_@樣,教育的材料、教育的方法、教育的工具以及教育的環(huán)境,都可以大大地增加,學(xué)生、先生也可以多起來?!罢麄€社會的運動,就是教育的范圍,不消談什么聯(lián)絡(luò)而它的血脈是自然相通的”。
“社會即學(xué)?!钡母舅枷胧欠磳γ撾x生活、脫離人民大眾的“小眾教育”,主張用社會各方面的力量,打通學(xué)校和社會的聯(lián)系,創(chuàng)辦人民所需要的學(xué)校,培養(yǎng)社會所需要的人才。真正把學(xué)校放到社會里去辦,使學(xué)校與社會息息相關(guān)。
過去我們說教科書就是學(xué)生的世界,在這個意義上看,學(xué)生是讀書的,讀來讀去就是讀教科書;今天我們說世界是學(xué)生的教科書,學(xué)生應(yīng)該面向生活、面向社會、面向世界。一方面學(xué)校應(yīng)該帶著孩子走向社會,走向生活,另一方面社會應(yīng)該向?qū)W生打開,應(yīng)該接納孩子,應(yīng)該積極主動地為學(xué)生成長服務(wù)。
教育的真諦在于人的個性化與人的社會化的和諧統(tǒng)一。無論是學(xué)生的個性化成長,還是學(xué)生的社會化過程,都離不開學(xué)校教育,同時更離不開社會教育。讓學(xué)生走向社會,參與社會實踐活動,理解社會生活,讓他們找到自己的人生坐標,讓他們做好職業(yè)生涯規(guī)劃,以適應(yīng)未來社會對人才的基本要求,這是成人世界為孩子們應(yīng)盡的職責。
要允許、鼓勵學(xué)生參與真實的政治生活,這是絕好的教育資源
筆者曾經(jīng)擔任過人大代表,也擔任過政協(xié)委員,曾提交了一份關(guān)于“把社會打開,讓孩子進來”的提案,如果將我國各級人大、政協(xié)的會議及相關(guān)活動向中小學(xué)生開放,那么就可以帶動社會各界向中小學(xué)生開放,讓社會向?qū)W生敞開。
各級人大、政協(xié)會議既是人大代表、政協(xié)委員參政議政的場所,也是絕好的教育資源。與會者都能充分感受到從各級政府到人大代表、政協(xié)委員身上洋溢的積極、熱情、向上的力量,大家群策群力、集思廣益,為新一輪的發(fā)展貢獻智慧,涌現(xiàn)了很多真知灼見。這對教育學(xué)生熱愛祖國,積極關(guān)心國家大事,積極關(guān)心社會發(fā)展,具有非常重要的意義。國內(nèi)許多地方的人大、政協(xié)會議都沒有邀請中小學(xué)生列席參加的做法,這對孩子們來講是浪費了很好的學(xué)習(xí)機會,浪費了讓學(xué)生走進人大、政協(xié)關(guān)注政治并養(yǎng)成參政議政習(xí)慣的教育資源。
有的地方人大、政協(xié)有很好的開放傳統(tǒng)。比如有的設(shè)置了“人大代表議事廳”“政協(xié)委員議事廳”,這是關(guān)注政情、社情,匯集民智、民意的很好辦法,也是開放人大、政協(xié)的很好辦法。深圳明德實驗學(xué)校學(xué)生就曾經(jīng)參加過“關(guān)于保護紅樹林”的“政協(xié)委員議事廳”活動?;顒又?,孩子們紛紛表示“這樣的參與很新鮮,很有意思”,讓他們“直接感受到參政議政的氛圍和自己作為國家主人的責任意識”。
許多國家的議會都有向市民開放、向中小學(xué)生開放的例子,比如澳大利亞、英國、挪威、芬蘭等國,都產(chǎn)生了很好的教育效果。如果社會生活是開放的,象征著國家各個層面的最高級別的政治會議向?qū)W生開放,不僅僅是教育本身的意義,而且具有造就開明政治生態(tài)的意義。
筆者建議我國各地的人大、政協(xié)可以開展諸如“人大代表議事廳”“政協(xié)委員議事廳”,每次議事都特邀中小學(xué)生參加。根據(jù)每次議事主題內(nèi)容的不同,邀請不同的學(xué)生參加,以活動的適切性和關(guān)聯(lián)度為基本原則,適合高中學(xué)生的就請高中生參加,適合職校生的就請職校生參加,適合小學(xué)生的就請小學(xué)生參加。
人大代表、政協(xié)委員下基層、做調(diào)研的活動,也可以特邀中小學(xué)生參與。中小學(xué)生原本就不能整天關(guān)在學(xué)校內(nèi),兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書。特別是中學(xué)生,必須走進社會、調(diào)查社會、了解社會,實際承擔這種對他們來講是必需的學(xué)習(xí)任務(wù)。如果人大代表、政協(xié)委員能夠帶領(lǐng)孩子們搞調(diào)研,則更有一種正式感、莊嚴感、嚴肅感,孩子們能實際感受到自己的責任。
除涉及國家機密之外,人大、政協(xié)會議的相關(guān)環(huán)節(jié)基本上都可以向?qū)W生開放。人大主任、政協(xié)主席的報告可以向中小學(xué)生開放,讓學(xué)生了解我們國家、地方政府的基本宗旨、基本目標、基本活動方式。省長、市長、縣長的報告可以向中小學(xué)生開放,讓學(xué)生了解自己的省長、市長、縣長在想什么、做什么,了解整個城市的發(fā)展成就以及今后的基本發(fā)展思路。人大、政協(xié)的大會發(fā)言可以向中小學(xué)生開放,可以讓學(xué)生感受到他們的祖輩們、父輩們是怎樣以積極的熱情參政議政,并了解到各個行業(yè)、各個領(lǐng)域的最新發(fā)展動態(tài)。人大、政協(xié)的小組討論可以向中小學(xué)生開放,可以讓學(xué)生感受長輩們是怎樣分析問題,怎樣積極建言獻策的,這是最好的愛國教育。
人大、政協(xié)帶頭向孩子打開,將帶動政府向孩子打開。比如政府機關(guān)面向孩子打開,讓有興趣了解政府治理方式的孩子,走進機關(guān),走進街道,了解政府機關(guān)的運作方式。
封閉的空間將導(dǎo)致學(xué)生孤陋寡聞、眼界狹隘;開放的空間將促使學(xué)生耳聰目明、眼界大開
除了政治領(lǐng)域應(yīng)該向?qū)W生打開之外,科技、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、文化、商業(yè)領(lǐng)域等,都應(yīng)該向孩子打開。
學(xué)校教育培養(yǎng)未來科技人才,科技人才的培養(yǎng)單靠學(xué)校教育是遠遠不夠的?;A(chǔ)教育學(xué)校受到各種客觀條件的限制,比如一般不具備一流的科學(xué)家,不可能真實、完全地再現(xiàn)科技實驗的現(xiàn)場,不可能讓學(xué)生參加真實的、前沿的科學(xué)實驗研究。
筆者曾經(jīng)到過美國加州理工學(xué)院、美國宇航空氣動力研究所,十分驚訝地發(fā)現(xiàn)他們以項目為單位的研究團隊居然吸納了高中生參與,他們的團隊負責人告訴我們:“吸納對相關(guān)項目有濃厚興趣的優(yōu)秀高中生參與研究,這是最好的培養(yǎng)未來科學(xué)家的方法。這些高中生整天和科學(xué)家在一起,面對問題,參與討論,學(xué)習(xí)科學(xué)家的思維方式、研究方式,雖然他們的知識水準還有許多不足,但同時他們也少了許多束縛,或許在參與討論研究的過程中,他們的一個想法就成了一個點燃創(chuàng)意的火花,對整個團隊的研究也會產(chǎn)生積極的作用?!?/p>
深圳明德實驗學(xué)校依托騰訊資源,一方面領(lǐng)著學(xué)生參觀考察騰訊最先進的動漫設(shè)計工作現(xiàn)場,一方面邀請相關(guān)工程師為學(xué)生開設(shè)了《編程的藝術(shù)》《游戲策劃》《Unity 3D編程》,由一線有著十分豐富經(jīng)驗的創(chuàng)意設(shè)計師親自指導(dǎo)明德學(xué)生實際操作。學(xué)校有一系列的科技活動,例如帶著學(xué)生走進萬科學(xué)習(xí)建筑設(shè)計;帶著學(xué)生走進大疆公司考察無人機研制,進而開設(shè)航模課程,邀請中國航空動力技術(shù)專家劉大響院士給學(xué)生作相關(guān)報告;帶著學(xué)生走進聯(lián)通,走進微軟,走進深圳電力調(diào)度大廈,走進大亞灣核電站,走進深圳氣象臺,參觀考察,學(xué)習(xí)探究。這么做,至少為學(xué)生開闊了眼界,讓他們了解了科技前沿的發(fā)展概況。
當然,我們期待更多的科技團隊向孩子打開,向孩子深度打開,不僅僅是接納孩子走馬觀花式的參觀考察,不僅僅是作一個報告,還應(yīng)該讓孩子們實際走進實驗現(xiàn)場,實際參與相關(guān)的研究實驗,深度介入。這將對學(xué)生產(chǎn)生深度的影響和更加積極的作用。
如今,城市的孩子越來越城市化,他們遠離農(nóng)村、遠離土地、遠離自然、遠離農(nóng)作物。雖然現(xiàn)在高中學(xué)校也有學(xué)農(nóng)的要求,但由于種種原因?qū)е鲁鞘袑W(xué)生很難走進農(nóng)村,他們更多的是在專供學(xué)生學(xué)農(nóng)勞動的專用場地進行所謂的勞動,象征的意義大于實際的意義。因為集約化地接待一批又一批的學(xué)生學(xué)農(nóng)勞動,導(dǎo)致專用農(nóng)場常常根本無農(nóng)活可干,甚至連草都無處可鋤,這與其說是學(xué)農(nóng)勞動,不如說是換一個地方的集體活動。而且這種偽學(xué)農(nóng)勞動最大的弊端是根本沒有走進真實的農(nóng)村,沒有走進真實的農(nóng)家,沒有走近真實的農(nóng)民,不知道農(nóng)民的甘苦,不知道農(nóng)民的生活,不知道農(nóng)民與土地深深的情感聯(lián)系。
我們利用暑假帶著學(xué)生走進貴州山區(qū)窮鄉(xiāng)僻壤的侗鄉(xiāng)侗寨,到海南中部大山深處參與勞動、感受生活,與農(nóng)家的孩子談?wù)摫舜说纳睿瑫诚胛磥淼纳?,向農(nóng)家大嫂學(xué)習(xí)織布,向農(nóng)家大爺學(xué)唱侗歌,向橡膠農(nóng)工學(xué)習(xí)割橡膠,去稻田里學(xué)習(xí)插秧,體驗農(nóng)民的生活,孩子們收獲了滿滿的感動。
現(xiàn)在學(xué)校一般都有軍訓(xùn)活動,但基本上不是在軍營里進行的?;蛟S是因為軍隊有軍隊的規(guī)范,或許軍事重地還有保密的要求,總而言之,軍營不向?qū)W生開放。這就導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)軍活動更多的是走過場,是隔靴搔癢,因為學(xué)生不在軍營就無法感受軍營的氛圍,就無法真正體會到軍人的生活,就無法完全理解軍人的氣質(zhì),因此無法產(chǎn)生較好的學(xué)軍效果。
中華民族歷來都有重視教育的傳統(tǒng),但不能只是重視學(xué)校教育作用而忽視社會教育作用,如果社會的許多部門因各種客觀原因、各種主觀理由、各種借口都對孩子關(guān)閉,其結(jié)果直接影響孩子的成長。封閉的空間將導(dǎo)致學(xué)生孤陋寡聞、眼界狹隘;開放的空間將促使學(xué)生耳聰目明、眼界大開。封閉將導(dǎo)致封閉的個性,開放將造就開放的人格。