鄭云華
中學(xué)語文教學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)與課程資源建設(shè)是中學(xué)語文教學(xué)體系中不容忽視的重點(diǎn)內(nèi)容,這既是將以人為本的人文性納入到中學(xué)語文教學(xué)中的創(chuàng)新嘗試,同時(shí)也是探索中學(xué)語文教學(xué)方法中所挖掘出的深層內(nèi)容。據(jù)此,筆者針對將核心素養(yǎng)培養(yǎng)和課程資源建設(shè)運(yùn)用在中學(xué)教學(xué)過程中的方法進(jìn)行分析論述,也便有了十分深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
一、核心素養(yǎng)培養(yǎng)和課程資源建設(shè)概述
核心素養(yǎng)培養(yǎng)與課程資源建設(shè)的應(yīng)當(dāng)是在遵守中學(xué)語文教學(xué)規(guī)律和遵循學(xué)生實(shí)際情況而開展起來的教學(xué)活動,要以全體中學(xué)生為對象實(shí)施素質(zhì)化與資源性的中學(xué)語文教學(xué),簡要概括來說有以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。其一,中學(xué)語文教學(xué)中的核心素養(yǎng)培育要求需要對傳統(tǒng)的教學(xué)理念進(jìn)行轉(zhuǎn)變,通過幫助學(xué)生建立起嶄新的價(jià)值觀念,從而讓學(xué)生形成能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的價(jià)值系統(tǒng)。其二,在教師進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中,需要廣大教師能夠?qū)ψ约旱慕虒W(xué)觀念與教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,從而為教師能夠在新課標(biāo)的教學(xué)框架下更好地承擔(dān)教學(xué)任務(wù)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其三,在中學(xué)語文課程教學(xué)中,還需要教師必須要具備較強(qiáng)的工作責(zé)任心與學(xué)習(xí)能力。只有在保障教師具有專業(yè)教學(xué)能力與綜合教學(xué)水平后,才能使得教師可以通過自我反思,從而不斷提升自己的綜合技能。
二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和課程資源建設(shè)的方法
要在中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中強(qiáng)化關(guān)于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與課程資源建設(shè)的相關(guān)工作,關(guān)鍵應(yīng)當(dāng)從以下方面予以把握。
1.結(jié)合語文素養(yǎng)與課文教學(xué)
在教學(xué)過程中,要將“語文素養(yǎng)培養(yǎng)”同中學(xué)語文具體課程內(nèi)容找到完美的契合點(diǎn)。素養(yǎng)指的是在長期的學(xué)習(xí)與實(shí)踐范圍內(nèi)所塑造建立起的一種高度品質(zhì).這其中包含了功用性和非功用性等不同類型,關(guān)于素養(yǎng)的培養(yǎng)也并非“一朝一夕之功”,而是需要長久的積累積淀。所以在日常的語文課堂教學(xué)中,將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求注入其中,往往便能夠收到較為優(yōu)異的成果。在中學(xué)語文課程設(shè)置中.學(xué)生會接觸到語文、自然、文學(xué)、哲學(xué)、歷史、地理、政治等不同學(xué)科知識,這些課本中的優(yōu)秀作品不僅是作者智慧的結(jié)晶,而且也是基礎(chǔ)文學(xué)字詞與綜合知識面的集中體現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生改變將語文作為“工具性”的觀念,而發(fā)自內(nèi)心的將熏陶積淀語文素養(yǎng)當(dāng)作中學(xué)語文學(xué)習(xí)的要義,那么所能獲得的學(xué)習(xí)成果也必然是十分豐碩的。
以七年級《語文》上冊人教版第二單元中《再塑生命的人》該篇課文為例,要實(shí)現(xiàn)對于該篇文章的學(xué)習(xí),除了基礎(chǔ)性的字詞掌握與中心思想了解后,讓學(xué)生能夠加深對于“殘疾人”這一群體的認(rèn)識,并且向其堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的精神品質(zhì)進(jìn)行學(xué)習(xí),那么教師便可以通過設(shè)置豐富的教學(xué)活動,從而讓學(xué)生能夠更好的理解與培養(yǎng)自身的核心素養(yǎng)。首先,教師可以通過“體驗(yàn)黑色世界”這樣的主題設(shè)定,讓學(xué)生切實(shí)感知到盲人作者海倫凱勒的內(nèi)心世界,從而激發(fā)學(xué)生珍惜光明、珍愛生命的情感。經(jīng)過整場教學(xué)活動之后,既可以讓學(xué)生感受到眼睛的重要性與光明的美好,同時(shí)更為重要的是培養(yǎng)與鼓勵(lì)學(xué)生無論在何種艱難的環(huán)境下,都要內(nèi)心充滿光明與希望,并讓學(xué)生從心中樹立起要更加勇敢堅(jiān)定的信念。
核心素養(yǎng)不僅是知識和技能的概括,同時(shí)也是有效交往能力的重要構(gòu)成部分,要幫助學(xué)生建立起良好的核心素養(yǎng),加強(qiáng)關(guān)于語言知識與交際能力的訓(xùn)也是十分重要的。以六年級上冊中《有的人》一文為例,該篇文章是臧克家為了紀(jì)念著名魯迅先生所作的抒情詩,該篇課文慷慨激昂、字字鏗鏘有力,歌頌了與人民為伍的革命家為了人民而奉獻(xiàn)奮斗的偉大精神。為了讓學(xué)生可以更好領(lǐng)會到課文感情,同時(shí)塑造學(xué)生的核心素養(yǎng),讓學(xué)生以“精神不朽、吾輩傳承”為題目開展限時(shí)演講,則能夠達(dá)到更好的教學(xué)效果。
2.結(jié)合教學(xué)資源與課程反思
將中學(xué)語文中豐富的資源探索與課程教學(xué)反思相互結(jié)合起來。要使得中學(xué)語文教學(xué)能夠取得較好的成果,利用多渠道、多元化的課程資源則顯得尤為重要。要加強(qiáng)關(guān)于中學(xué)語文教學(xué)特點(diǎn)的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)總結(jié),從課程實(shí)施情況來看,還需要廣大教師將現(xiàn)代創(chuàng)新、新型的教學(xué)手段積極的運(yùn)用起來。對于不同的學(xué)科來說,其所需要的教學(xué)方法也是不盡相同的。普通化的教學(xué)方式只能符合簡單化的教學(xué)需要,而針對特定學(xué)科知識點(diǎn)的學(xué)習(xí),則要求教師將分析與講解擺在突出位置之上。換言之,就是選用最為有效、自然的方法讓學(xué)生可以從中更為全面、細(xì)致的了解文學(xué)形象、文學(xué)世界與文學(xué)境界的內(nèi)涵。同樣以七年級上冊人教版第二單元中的《再塑生命的人》為例,首先,在課堂教學(xué)中,教師便可以借助于多媒體設(shè)備向?qū)W生播放殘奧會上的《千手觀音》節(jié)目,讓學(xué)生通過觀看賞心悅目的表演,能夠感受到殘疾人自身所具有不屈不撓的堅(jiān)韌毅力。其次.教師還可以讓班級中的學(xué)生參加游戲活動,讓學(xué)生蒙住眼睛拄著拐杖往前行進(jìn),準(zhǔn)備好有趣的獎品與道具,保證學(xué)生的積極參與性。在課堂活動結(jié)束后,學(xué)生便能夠感受到由于先天或后天的殘疾給人所帶來的影響是多么不方便。
再如六年級上冊中《我的伯父魯迅先生》一文,該篇文章的教學(xué)目標(biāo)不僅在于讓學(xué)生能夠記憶并掌握12個(gè)生字以及關(guān)于人物動作、語言、神態(tài)、品質(zhì)的描寫方法,同時(shí)對于魯迅先生的崇高品質(zhì)也需要教師加強(qiáng)講解分析。在課堂活動中,教師可以就文章的結(jié)構(gòu)方式展開分析,并讓學(xué)生自行給每個(gè)段落劃分?jǐn)M定一個(gè)簡練且合適的標(biāo)題,例如“深切悼念”“趣談水滸”“笑談碰壁”等等。接著教師再播放一些視頻課件,向?qū)W生展示魯迅先生的生平影像資料等。將這些輔助學(xué)習(xí)的渠道與措施積極利用起來,通常也能夠使課程資源建設(shè)取得更好的效果。
加強(qiáng)中學(xué)語文教學(xué)中關(guān)于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與課程資源建設(shè)的方法研究,不僅能夠幫助學(xué)生直接提高學(xué)習(xí)效率,更為重要的是可以幫助學(xué)生建立起可供長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)與課程資源利用機(jī)制,進(jìn)而也為教育事業(yè)的繁榮發(fā)展開辟道路。