南京云錦山水云紋的現(xiàn)代運用形式創(chuàng)新研究

吳薈如+仇浩

摘 要：山水云紋紋樣為南京云錦中常用的裝飾紋樣，云錦作為古代皇家貴族所用的絲織物裝飾紋樣，有著特有的寓意和審美趣味。作為現(xiàn)代人們常用的通訊工具——手機，它的外殼裝飾體現(xiàn)了現(xiàn)代人們的審美取向。以傳統(tǒng)南京云錦中山水云紋裝飾紋樣運用于手機殼的裝飾中，是將傳統(tǒng)紋樣裝飾進行創(chuàng)新的運用，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。

關(guān)鍵詞：南京云錦；山水云紋；手機殼；裝飾

[基金項目：江蘇省2016年大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目“南京云錦--山水云紋現(xiàn)代應(yīng)用形式創(chuàng)新研究”項目編號：2016XSKY051]

一、南京云錦中山水云紋裝飾紋樣

（一）南京云錦的裝飾形式及其寓意

1.云錦紋樣形式

云錦的紋樣取材廣泛，內(nèi)容豐富，基本采用日常生活常見的素材，也有富有浪漫主義色彩的想象紋樣。其中，自然素材包括植物類花卉果實（如牡丹，葡萄，及受佛教藝術(shù)影響而演化出裝飾性的“寶相花”等等），動物類及想象動物（如孔雀，仙鶴，龍，鳳凰等），寶物法器（如寶扇，寶壺等），人物（如仙女，嬰孩等），以及其他特殊紋樣（如萬字紋，水紋，祥云紋等）。

這些紋樣以單獨紋樣，連續(xù)紋樣（二方連續(xù)，四方連續(xù)等）方式結(jié)合起來呈現(xiàn)，一般分主體紋樣和輔助紋樣。通常構(gòu)圖上為二者相組合，層次分明，極富變化。其中單獨紋樣多采用對稱的形式，常見的有團花龍紋，即以一條盤踞的龍為主體，輔以云紋水紋等裝飾。還有極具代表性的官員胸前的正方形補子，文官以禽為主體紋樣，武官以獸為主體紋樣，輔以山水云紋等。

2.云錦紋樣中的山水云紋裝飾及其寓意

山水云紋通常作為輔助紋樣在云錦中體現(xiàn)。水紋：有“光明，光榮，永恒”的寓意，同時代表財源.山紋：代表“綿延不斷，萬事生平”。一般山水紋結(jié)合起來用，象征國力昌盛繁榮。云紋：《河圖帝通紀》中寫：“云者，天地之本也。”所以在古代勞動人名心中，云是非常重要的，因此，云一般被我們稱為“祥云”，代表“祥和之氣”。而云紋則有“和諧，吉祥，完滿，生生不息”的寓意，寄托了人們希望高升和如意的美好意愿。

3.山水云紋紋樣的形式

山水云紋均作為底紋襯托主紋。其中，山水紋一般山水紋作為組合出現(xiàn)，山紋在上，水紋在下。而云紋分為很多種，常見的云紋有四合云、如意云、和合云、七巧云等，而不同的云紋裝飾樣式由不同題材決定。

（二）山水云紋裝飾的色彩形式

古人用“五行”（金，木，水，火，土）對應(yīng)“五色”（白，青，玄，赤，黃）。這種對應(yīng)關(guān)系直接影響到了作為皇家御用品的云錦的配色。云錦的色彩特點是絢麗輝煌。云錦配色多達十八種，多用“色暈”（一般為由深到淺）的裝飾方法以及“片金絞邊”、“大白相間”的處理方法。用“色暈”層層推出主花，富麗典雅、質(zhì)地堅實、花紋渾厚優(yōu)美、色彩濃艷莊重，大量使用金線，形成金碧輝煌的獨特風格。主要有赤橙色系，黃綠色系和青紫色系。

二、山水云紋創(chuàng)新形式

（一）紋樣形式的創(chuàng)新

傳統(tǒng)云錦中山水云紋裝飾紋樣在手機殼裝飾運用設(shè)計中，紋樣多取材于清代官員補子。清代文官補子的紋樣普遍比武官補子的紋樣要復(fù)雜，要精密一些，所以在云紋的設(shè)計中可以以山水云紋為主體，組成新的圖案設(shè)計?？梢詮囊韵氯N方式進行創(chuàng)新設(shè)計：一種方式可以將單個云紋進行旋轉(zhuǎn)，構(gòu)成一個圓形的新圖案；另外一種方法即將整理出的各種單個云紋和水紋組合在一起；最后也可以將山水紋重組，設(shè)計出一組完整的山水云紋。

（二）色彩形式的變化

云錦色彩瑰麗，同一紋樣色彩變化多樣，例如一個單獨云紋會包含四種顏色之多，白色，深藍，兩種漸變藍。所以我們將顏色簡化，將“色暈”中的顏色過渡減少到一層，并且將金色外邊框改為亮黃色，在先前提到的思路一中實現(xiàn)。在思路二中，我們采用經(jīng)典的山紋水紋配色，且微調(diào)顏色的純度，使之能滿足對象本身顏色的搭配需求。而思路三，各元素配色經(jīng)典，并以近期“流行色”墨綠做底與太陽的正紅色產(chǎn)生對比，以吸引眼球。

三、山水云紋創(chuàng)新形式在手機殼裝飾中運用

（一）取材理由

手機最初作為通訊工具，現(xiàn)在發(fā)展成為生活的“必需品”。工信部數(shù)據(jù)顯示，固定電話的持有率開始大幅下降，而手機的普及率則快速上升，到2016年，中國每一百人就擁有九十六部手機。因此，手機是一個非常有影響力，傳播力的載體。

（二）現(xiàn)代人的審美取向

在網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的時代，現(xiàn)代人，尤其是年輕一代人往往個性鮮明，喜好極端化。追求所謂“快時尚”，所以社會也應(yīng)運而生“快時尚”系列店鋪，我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些店鋪往往包羅生活中各色物品，它們都有著極簡的設(shè)計，統(tǒng)一的價格。而對于電子產(chǎn)品，現(xiàn)代人往往選取外觀設(shè)計簡潔，機身大，純色系的居多。所以，手機保護殼應(yīng)運而生。既是消費品又是裝飾品，那么對于裝飾品，現(xiàn)代人有追求個性潮流的需求，復(fù)古中國風也是為大家所追捧的。

（三）山水云紋紋樣形式在手機殼裝飾中的運用

手機殼是集實用與美感為一體的現(xiàn)代產(chǎn)物。流水線上生產(chǎn)的手機都是雷同的，為了增加美感和辨識度，我們通常選擇不一樣的手機殼。綜合市場上的手機銷售情況，我們選擇了三款手機的手機殼作為裝飾對象。一，三星s7：對應(yīng)上述思路一，由于該款手機給用戶配備的多為翻蓋式的手機殼，且在上方會有一塊長方形的空缺實時查看消息，我們將一個云紋旋轉(zhuǎn)形成的圓形圖案，放置在空缺下，一方一圓相映成趣。二，iphone6 Plus： 該手機背面僅有攝像頭和閃光燈在左上方，手機殼空白空間大，有足夠的空間去展示方案二中的各種云紋，簡約且有個性。三，One Plus（3）：對應(yīng)上述思路三，該手機攝像頭位于后背偏上方的中間位置，所以我們將山水紋重組，一個主紋樣設(shè)置在攝像頭的下方，兩個輔助紋樣分別設(shè)置在下方兩側(cè)，構(gòu)成三角形的結(jié)構(gòu)，穩(wěn)定且充滿變革性。

（四）紋樣色彩形式在手機裝飾中的運用

根據(jù)這幾款手機機身的顏色，科技感都比較強，所以，我們將飽和度高的傳統(tǒng)的“五色”重新進行組合，并在純度上做了細微調(diào)整，符合現(xiàn)代人審美并且能與手機的金屬色相對應(yīng)。

四、結(jié)語

以民族風格紋飾應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計，是當下藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新設(shè)計的一種方式和未來發(fā)展的趨勢。將傳統(tǒng)南京云錦山水云紋應(yīng)用于現(xiàn)代電子產(chǎn)品手機殼的裝飾設(shè)計，即為藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新研究的實際應(yīng)用，它不僅能滿足當下對中國傳統(tǒng)風格需求，又能符合當下的人們的審美觀。尤其是當代年輕一代，求新創(chuàng)意是他們的特點，南京傳統(tǒng)云錦山水紋樣及色彩創(chuàng)新形式運用符合這一要求。

作者簡介：

吳薈如，揚州市美術(shù)家協(xié)會會員，現(xiàn)就讀于南京曉莊學院美術(shù)學院。

仇浩，現(xiàn)就讀于南京曉莊學院美術(shù)學院。

指導(dǎo)老師：錢錫仁，南京曉莊學院美術(shù)學院。