試論評劇《花為媒》的變遷

夏冬

【摘 要】《花為媒》是評劇經(jīng)典劇目，本文從該劇的最初版本到最新版本的變遷，做了詳盡分析，從而揭示出該劇的每一次改編都與當時的時代精神和觀眾的審美心理相契合。

【關鍵詞】評?。弧痘槊健?；成兆才

中圖分類號：J805 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）11-0004-02

無論是那段膾炙人口的“報花名”，還是新鳳霞、李憶蘭、趙麗蓉、張德福等名家的傾情演繹，都使得評劇《花為媒》成為了一出百看不厭的經(jīng)典劇目。該劇目流傳到今天，經(jīng)歷了一次又一次的改編，而每一次的改編都與當時的時代精神和觀眾的審美心理相契合。

《花為媒》是一出愛情戲。故事講的是，媒婆阮媽給張員外的女兒張五可提親，男方名叫王俊卿。但王俊卿卻愛著表姐李月娥，而月娥的父親又強烈反對這門婚事。王俊卿非李月娥不娶，一病不起。于是阮媽建議讓王俊卿去偷偷相看張五可，由于王俊卿臥病在床，只得讓他的表弟賈俊英代替相親。張家后花園中，張五可與賈俊英相見，她誤以為賈俊英就是王俊卿，兩人一見鐘情，張五可贈花以表情意。結婚當天，李月娥母女搶先來到王家，拜了堂，入了洞房。晚到的張五可大鬧洞房，才知事情原委，最終誤會消除，兩對有情人終成眷屬。

以上是我們現(xiàn)在看到的《花為媒》的劇情，最初的《花為媒》與此是有差別的?！痘槊健吩髡呤窃u劇創(chuàng)始人之一成兆才，該劇取材于清代蒲松齡的小說《聊齋志異》之“寄生”篇，但成兆才創(chuàng)作的劇本已與小說的思想內(nèi)容相距甚遠。他賦予劇本自己的思想觀念和審美意識，當然，其思想觀念與審美意識是受當時時代與環(huán)境影響的。

《花為媒》于1909年前后首演于唐山永盛茶園，深受觀眾歡迎。1915年左右，成兆才對《花為媒》的劇本做了進一步修改，如精簡場次、減少人物、修改唱詞等，特別是對唱詞的修改，說明了成兆才思想的變化。

1915年，正是新文化運動時期，民主科學的思想，自由戀愛、自主婚姻的觀念，以及婦女解放思潮，無不影響著成兆才的創(chuàng)作，于是一臺嶄新的《花為媒》應運而生。例如，原劇中的張五可是“兩只足二寸有余也周正”。民國成立后，臨時政府明令禁止纏足，革除了纏足惡習，陳獨秀等人倡導的新文化運動圍繞著“人的覺醒”，特別是“使婦女成為人”這一核心，再一次掀起了婦女解放的浪潮。于是，修改后的劇本中，張五可是一雙大腳，不僅如此，成兆才還在戲中借張五可之口大膽宣傳放腳：“勸婦女你們快放腳哇，現(xiàn)而今講文明還是大腳的為高?！苯裉?，當我們看到這樣的唱詞時會不禁捧腹大笑，但在成兆才所處的那個時代，他的這種緊跟時代的創(chuàng)作思想，使評劇這一新興劇種在短時間內(nèi)迅速贏得了各階層的觀眾，也為評劇文學奠定了立足現(xiàn)實、貼近時代的創(chuàng)作傳統(tǒng)。

當然，成兆才雖然接受了許多新思想，但舊的觀念也不可能從他的思想中盡數(shù)拋棄，《花為媒》中同樣存在著一些消極因素，如對一夫二妻制的贊美。成兆才創(chuàng)作的《花為媒》中沒有賈俊英這個人物，去花園偷看張五可的就是王俊卿，而且當他看到張五可的美貌后，決定娶張五可，所以戲的結尾是王俊卿同時娶了李月娥和張五可，而且這兩位看似新時代的女性在此時卻互相謙讓起來，竟以同侍一夫為榮。從而造成了張五可性格的前后割裂，成為這出戲的一大敗筆。

1960年，中國評劇院對《花為媒》進行整理改編，舞臺劇本整理者為陳懷平、呂子英。整理本最重要的改動是增加了一個人物——賈俊英，他是作為王俊卿的表兄（電影《花為媒》中為表弟）出現(xiàn)的。代替王俊卿去花園相看張五可、接受五可信物的是賈俊英。有了這個人物，使得王俊卿對表姐李月娥的愛變得專一；也因為有了賈俊英，使五可有了一個美滿的歸宿。一夫二妻順理成章地變成了兩對夫妻。

“洞房”一場戲是全劇的高潮，但原本中，由于張五可與李月娥在妻妾問題上的互相“謙讓”，使這場戲黯然失色。整理本改變了一夫二妻的結局，從而使“洞房”一場戲變成了因誤會而引發(fā)的沖突，加強了喜劇效果。在這場戲中，有張家夫婦對阮媽的埋怨；有阮媽與二大娘的撕打；有李茂林無可奈何主婚；有阮媽見到賈俊英后的計上心頭；更有張五可與李月娥的互相欣賞與互不相讓，以及真相大白后的誤會消除，兩對有情人終成眷屬。

張五可與李月娥在洞房中互相夸贊的兩段唱詞，是改編者吸收了原劇本中的部分唱詞重新編寫的。張五可的唱段，從她對李月娥美貌的贊嘆中表現(xiàn)出她豪爽、率直的性格；李月娥的唱段則一掃原劇本中因無媒無證而自慚形穢之態(tài)，而是當仁不讓，堅決維護自己的愛情與婚姻，從而引發(fā)了兩人的正面沖突。這兩段唱詞的改寫，使這兩個人物各自的性格達到了前后統(tǒng)一，也使這場戲具有了較強的戲劇性和喜劇色彩。

《報花名》是該劇著名的唱段，張五可被阮媽誆到花園而賈俊英遲遲未到，阮媽只好央求五可報花名以拖延時間。原本的《報花名》有兩種，一種是很簡單地唱出十二個月的代表花卉，全段只有12句；另一種是報花名加典故，整段長達52句。改編本摒棄了這兩種《報花名》，重寫了一段既有文學色彩又可表達張五可此時此刻心情的《報花名》，該唱段前半部是五可報四季花名，后半部五可對不愛花之人的批駁，正流露出她對王俊卿拒絕婚事且任意貶低她這件事的強烈不滿。

如果說舞臺本《花為媒》為該劇賦予了新的生命，那么，1963年拍攝的彩色戲曲片《花為媒》，則進一步使其成為了精品劇目。

電影《花為媒》的改編者吳祖光，在舞臺本的基礎上，依據(jù)電影的要求將內(nèi)容進行壓縮，保留了舞臺本的精華，刪去了舞臺演出中的過場戲。當然，這些是由舞臺劇本向電影劇本轉(zhuǎn)化的必要改動，而電影劇本最成功之處則在于它的文學性。無論是新增加的唱詞，還是經(jīng)過改動的唱詞，都帶有很強的文學色彩。從塑造人物的角度來看，這些唱詞不僅能很好地表達人物情感，而且使劇中人物脫去了庸俗之氣，顯得更加可愛；從唱詞的文學性來看，它既非類似昆曲的高雅詞句，也非評劇常見的直白語言，它在雅與俗之間找到了一個契合點。這一特征正是電影《花為媒》能夠贏得各階層觀眾喜愛的一個重要原因。

在電影劇本中，吳祖光為李月娥、張五可的初次登場各增寫了一段唱詞。

李月娥《繡羅帕》唱段：“……自別后常思念，女兒家的衷腸話我們能對誰言。說不盡心事有千萬，這才是別時容易見時難哪。盼的是這一日，哎！怕的是這一天，盼的是重相見，怕的是意難宣。繡一條香羅帕，把我的情意傳。羅帕上不把別的繡，單繡那同根同葉同生同長水靈靈的一對并蒂蓮。”

張五可《賞花》唱段：“玫瑰花開顏色鮮，梨花賽雪滿欄桿；百花園里花爭艷，蜜蜂兒蝴蝶兒飛舞在花前。我張家姐妹有五個，五朵鮮花肩挨著肩；只因為女大都當嫁，四位姐姐風流云散各自配姻緣。撇下我張五可閨中寂寞無人伴，怕的是春去百花殘。粉皮墻鎖深深院，辜負了日暖風和四月天，悶壞了女嬋娟?！?/p>

這兩段唱詞不僅文字優(yōu)美，而且有其獨特的意義。李月娥、張五可初次亮相便通過唱詞把各自的身份、性格及心事傳達給了觀眾。一段《繡羅帕》使人深切感受到李月娥對心上人的一往情深；而《賞花》一段則是張五可見景傷情，含蓄地表達出她對愛情的渴望。同時，羅帕與玫瑰花又分別是她們?nèi)蘸蟾髯缘挠喦橹?，因此這兩段唱詞也起到了一個鋪墊的作用。

除新增的唱詞外，吳祖光還對舞臺本的原有唱詞做了不少改動，以使全劇唱詞風格統(tǒng)一。對于張五可的唱詞改動最大的是“花園相親”一場，即張五可見到賈俊英后的唱段。

舞臺本：“今日里到花園你看見我，我讓你仔仔細細把我瞧。你看看我的頭，再看看我的腳，看看我的小身段矮與高。你看看我的前面，再看看我的后面，前后左右由著你性兒挑?！?/p>

電影本：“今日你到花園我們見了面，我讓你仔仔細細把花兒瞧。你看看紅玫瑰，再看看含羞草，你看看這藤蘿盤架，再看看柳彎腰，你看看蘭花如指，再看看芙蓉如面，看一看我這滿園的香花美又嬌?！?/p>

電影本將舞臺本直接夸耀自己，改為以花喻人，借花傳情，讓賈俊英明為賞花，實為看人，既達到了張五可自我展示的目的，又不顯庸俗，塑造了一個既大方又聰明的人物形象。

“洞房”一場戲，電影本刪去了李月娥唱詞后半段較為俗氣的比喻句，并運用頂真手法重新寫了一段唱詞，“李月娥遮衫袖用目打量，打量她，多才多貌，貌似天仙，仙女下凡，凡間少有，這位五姑娘，姑娘俊俏就數(shù)她為首，首一次見了面，我從心眼里愛的慌，慌慌張張，張張慌慌，滿面怒氣，氣勢洶洶，她把洞房闖，闖得人，人心亂，亂一團，團團轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)團團，我團團亂轉(zhuǎn)，鬧得我是差一點就沒有主張。張五可她雖然有那三媒六證，怎知我，我搶了先，先來到，到得早，早不如巧，巧不如恰，恰恰當當我們拜了花堂。堂堂的張家小姐落在后，后追上月娥女紅妝，莊莊重重行了大禮送入洞房，飲了合歡酒，拜過喜神娘，端端正正、大大方方與俊卿并肩同坐紅羅帳。我們是成對又成雙，雙雙對對，對對雙雙，不慌又不忙，我做了新娘?！?/p>

修改后的唱詞與李月娥《繡羅帕》的唱詞達到了統(tǒng)一，也使李月娥的性格由舞臺本中的大膽潑辣變得含蓄端莊，這樣，她與張五可的性格便不雷同了。

可以說，評劇電影《花為媒》使得這出戲真正成為了新（鳳霞）派代表劇目，直到今天，這出戲仍在被各評劇院團的新派弟子們不斷上演著。

2008年，《花為媒》被拍成了7集戲曲電視連續(xù)劇，如果說電影《花為媒》成功破除了“一夫二妻”的陋習，那么電視連續(xù)劇《花為媒》的改編者則成功破除了“近親結婚”的陋習。劇中增加了這樣一個情節(jié)：李月娥的母親原本是趙忠之女，當年趙忠逃難，由二大娘把他的女兒送給了王員外夫婦（即王少安的父母），這樣一來，王俊卿和李月娥也就沒有了血緣關系，從而解決了近親結婚的問題。

總之，《花為媒》從創(chuàng)作之始到一次又一次的改編，始終與時代的腳步相一致，與時俱進，去粗存精。同時，這出戲的唱腔流暢優(yōu)美，既有評劇韻味，又有時代特色，其中的《菱花自嘆》《報花名》《洞房贊》等唱段在戲迷中廣為傳唱。演員的表演既講究程式規(guī)范，注重形體優(yōu)美，也追求濃郁的生活氣息，特別是阮媽、二大娘等角色的塑造，進一步豐富了評劇彩旦行當?shù)谋硌菡Z匯，使整臺演出幽默風趣、熠熠生輝。

作者簡介：

夏 冬（1969-），女，天津市藝術研究所，研究員，研究方向：戲曲理論。