淺談書法中的“書寫性”

高欣

摘 要：二十一世紀(jì)是一個多元化的時代，網(wǎng)絡(luò)媒體拉近了你我之間的距離，卻使我們的心越來越遠(yuǎn)，也使得我們社會越來越浮躁，體現(xiàn)在書法圈中則是以創(chuàng)新為幌子，過度追求視覺沖擊和快感，是一種“偽現(xiàn)代”，這時的書寫性適時的提出來了，要求人們回歸傳統(tǒng)，沉下心來思考書法的本質(zhì)和未來。

關(guān)鍵詞：書法；書寫性

中圖分類號：J212 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）17-0265-01

“書寫性”這個詞匯是我在偶然的一次機(jī)會在網(wǎng)上瀏覽得到的，當(dāng)時感覺這個詞匯挺新穎，順便在網(wǎng)上查了一下相關(guān)的資料，有了一些大致的了解。關(guān)于“書寫性”，眾說紛紜，側(cè)重點(diǎn)不同，敘述的觀點(diǎn)理論也不盡相同，但卻是在一個大的統(tǒng)一的社會背景下適時產(chǎn)生的，并非一家之言，任何事物都有存在的理由，只是合不合時罷了。關(guān)于“書寫性”我將在下面結(jié)合一些專家的觀點(diǎn)和個人的見解做一個簡短的論述，如若有何相反或不當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)，望批評指正。

首先，“書寫性”在這里只是針對書法的，當(dāng)然在大多數(shù)國人的眼中也只是針對書法的，人心有多大，天地有多大。任何藝術(shù)都有所謂的“書寫性”，只是在書法線條粗細(xì)、長短等的對比中，它發(fā)揮到了極致。我們在談?wù)摃ㄖ械摹皶鴮懶浴睍r，要抱著求同存異的態(tài)度去對待，在開放中保守，不能一棍打死，畢竟書法今時不同往日，在通往藝術(shù)的康莊大道上扔掉了太多，體現(xiàn)它價(jià)值的時代已經(jīng)來臨。書寫性體現(xiàn)在書法中的每一個角落，無論是站在欣賞者的立場，還是創(chuàng)作者的方位，書寫性在筆墨的時空轉(zhuǎn)換中存在。

書寫性，它的意義更多的體現(xiàn)在“性”上，在這里，它有兩層含義：一個是性能，性質(zhì)；一個是在思想、感情等方面的表現(xiàn)。第一層含義是書寫的性能，即更多的偏向于書法技巧方面，邱振中老師說“書寫性指的是視覺作品中筆觸的運(yùn)動感與連續(xù)性，”這種感覺在草書中體現(xiàn)的尤為明顯，線條輕微的變化，不斷打亂，重組的空間排布，看似凌亂實(shí)則有序的章法都在筆下奏出美的旋律。中國書法是世界上的徒手線的極致，無論是在速度、節(jié)拍，還是質(zhì)地變化等方面。而在草書的臨摹或創(chuàng)作中書寫性是十分明顯的，需要你去用心感受字帖中的每一個細(xì)節(jié)，在臨摹時如果不追求細(xì)節(jié)，你會發(fā)現(xiàn)你的作品看似連貫，卻不耐看，如果小心謹(jǐn)慎，一筆一劃，又會歸于死板；即使你手頭功夫很好也不可能寫出完全一樣的作品，至少你臨摹的作品中無形摻雜了你自己的筆意于其中，這就好像永遠(yuǎn)也不會再出現(xiàn)天下第一行書是一個道理。相對于臨摹，創(chuàng)作更難，你需要更大的勇氣去打破你的慣性思維，讓字動起來，舞起來。不管怎么說，書法中筆觸的運(yùn)動感和連續(xù)性都需要用眼睛去看，用心去感受，而你體會到的東西正是我說的第一層書寫性的含義。

而第二層則是在第一層的基礎(chǔ)之上，更高一級的，精神上的享受。即你在書寫的過程之中要自然的一筆一筆的書寫，不要刻意的臨摹或創(chuàng)作，也不要拖泥帶水的牽連筆畫，就好像人們對于漢隸和唐隸的感覺一樣，不同的朝代有不同的氣象，不能因?yàn)閭€人的喜愛而有所偏頗，在眾人的印象中漢隸是恢弘大氣的，唐隸是板滯臃腫的，所以都對唐隸持一種鄙夷的態(tài)度，殊不知唐代同樣也是很恢弘大氣的，正如王澍所說：“漢唐隸法，體貌不同，要皆以沉勁為本，唯沉勁健古，為不失漢人遺意，結(jié)體弗論也，不能沉勁，無論為漢，為唐卻是外道。”第二層書寫性的含義是建立在第一層書寫的技巧上的，只有熟能生巧才能達(dá)到自然書寫不做作，在這層之中人的因素是至關(guān)重要的，只有忘我你才能自然的書寫，這種自然書寫性在創(chuàng)作中體現(xiàn)的更加明顯，不做作的作品與做作的作品一眼就能看出來，自然創(chuàng)作出來的作品能體現(xiàn)出這個人的心理，情感，修養(yǎng)，學(xué)識，當(dāng)這一切都隨著你的忘我會不知不覺的進(jìn)入到你的作品中去。這時你可能會有疑問，按照我這個邏輯，那古代館閣體，臺閣體之類的作品是不是也都屬于書寫性的書法呢？這個問題其實(shí)很簡單，看當(dāng)時的作者在書寫時出于一種什么樣的環(huán)境，如果是應(yīng)制書法，則可能書寫性沒有那么強(qiáng)烈，嚴(yán)謹(jǐn)有余而魄力不足，相反在一種相對輕松的環(huán)境下書寫的館閣體，臺閣體可能就書寫性強(qiáng)烈一些，只是變化少，至少你不能排斥，就像顏真卿的自書告身一樣隨意卻不失法度，相比現(xiàn)代的只重視形式或費(fèi)勁心思揣摩評委的口味，捕捉展覽的風(fēng)向標(biāo)的人強(qiáng)的多。

在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)了兩個問題：

1.對待傳統(tǒng)應(yīng)該持一種什么樣的態(tài)度？

2.書法一定要以漢字為載體嗎？

也可以說非得寫漢字么？這兩個問題是當(dāng)代必須解決的，無論是從繼承的角度，還是創(chuàng)新的角度都應(yīng)該去解決，這兩個問題解決掉才能更好的應(yīng)付書法的未來。書寫性的適時提出具有一定的意義，說的通俗一點(diǎn)，就是給那些大膽創(chuàng)新，急于突破的前行者一個底線，讓他們時時刻刻的記住你寫的是中國字。

對于當(dāng)代書法中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象我們要采取辯證的態(tài)度去看待它，例如，現(xiàn)代什么都追求大，毛筆弄一個兩米長的，紙張也達(dá)到了前所未有的大，更甚者干脆用墩布寫字，無論怎么做，總會有一些人看不慣，其實(shí)這樣做，只要是你的出發(fā)點(diǎn)是抒發(fā)自己的感情，并且擁有扎實(shí)的基本功，這些都是無所謂的，畢竟現(xiàn)代的書法可以說是純藝術(shù)，而藝術(shù)不就是抒發(fā)感情的么，像曾翔老師那樣吼叫著書寫也未嘗不可，但是你什么都沒有就胡畫亂寫，只能說是不懂書法，并不是每一個會拿毛筆的都叫書法家，不要打腫臉充胖子。