喬妮娜
摘 要:由于受傳統(tǒng)的教育觀念的束縛,受教師素質(zhì)、辦學(xué)條件、教育環(huán)境的制約,創(chuàng)新教育基本上還只停留在領(lǐng)導(dǎo)的講話中和各級教育行政部門下發(fā)的文件上,或有關(guān)科研課題的方案里。出現(xiàn)這種情況的原因主要是長期以來,由于社會上對“創(chuàng)新”的定位過高,使人們普遍對學(xué)生能否創(chuàng)新持懷疑態(tài)度,從而導(dǎo)致相當(dāng)數(shù)量的中小學(xué)教師對創(chuàng)新教育在理念上至少存在誤區(qū),為了幫助廣大教師樹立科學(xué)的創(chuàng)新觀,準(zhǔn)確把握創(chuàng)新教育的內(nèi)涵已成為開展好創(chuàng)新教育的當(dāng)務(wù)之急。
關(guān)鍵詞:高中音樂課堂;創(chuàng)新發(fā)展;基本內(nèi)涵
中圖分類號:G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)17-0256-01
我們所說的創(chuàng)新并非異想天開,而是在扎實的基礎(chǔ)知識上掌握相關(guān)學(xué)科的前沿知識,并用創(chuàng)新思維舉一反三,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知識。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開創(chuàng)新教育的實施。創(chuàng)新教育是以發(fā)掘人的創(chuàng)新潛能,弘揚人的主體精神,促進(jìn)人的個性和諧發(fā)展為宗旨的。因此說中小學(xué)創(chuàng)新教育的根本目的,是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,優(yōu)化學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì),為其將來的創(chuàng)新、創(chuàng)造夯實基礎(chǔ)。其基本任務(wù)有以下三點。
一、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
這主要是要教育學(xué)生,使其認(rèn)識到在中學(xué)讀書階段進(jìn)行創(chuàng)新是可以辦到的,而且要通過教師的率先垂范和言傳身教,使學(xué)生養(yǎng)成崇尚創(chuàng)新、追求創(chuàng)新和以創(chuàng)新為榮的意識,善于在學(xué)習(xí)活動中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,具有強烈的問題意識。北京針織路小學(xué)吳雪蕾老師,在《叫賣調(diào)》的欣賞課中,為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,特意在課堂上設(shè)立了“集市一角”的叫賣場景,老師讓學(xué)生將原來面向黑板的椅子臨時背對背地靠在一起,形成一個“集市”陣容。幾個學(xué)生在那里扮演小販,幾個學(xué)生活動期間扮演購物者。一時間推銷產(chǎn)品的吆喝聲、購買者的問價還價聲和熟人相遇打招呼聲交織一起,有效地創(chuàng)設(shè)了一種“叫賣場景”。同時,熱鬧的氣氛也感染和打動了學(xué)生,使他們不僅了解了《叫賣調(diào)》的產(chǎn)生和發(fā)展,更加激發(fā)了他們的參與意識。通過這種參與,學(xué)生的創(chuàng)新意識被逐漸培養(yǎng)起來。
二、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新思維
創(chuàng)新思維是建立在形象思維、邏輯思維等基礎(chǔ)之上的標(biāo)新立異的、具有開拓性的思維??茖W(xué)家愛因斯坦說:“童年時代的音樂教育甚至影響到一個人一生的事業(yè)成就?!眱和男木拖褚粡埌准?,如果自卑占據(jù)他們的心靈,他們就很難成長為一個優(yōu)秀的對社會有用的人,而自信的人,將會奮發(fā)向上,成為強者。奧爾夫曾說:“讓孩子自己去尋找、自己去創(chuàng)造音樂,是最重要的?!痹谛W(xué)音樂教學(xué)中,讓學(xué)生擁有豐富的音樂體驗,才能使他們獲得審美的滿足,更積極主動地投入到音樂學(xué)習(xí)活動中。為此,教師應(yīng)大膽放手,讓孩子們在更多樣而開闊的活動空間自主并自由地尋找、感受和體會音樂帶給他們的快樂,并在快樂中更好地體驗音樂的關(guān)妙。亞里士多德也說過:“音樂對人的性格有顯著影響,通過音樂的陶冶,將使學(xué)生成為自信的人。”只有自信的人,才會充滿活力。我們也知道,學(xué)生感受音樂形象,情感因素十分重要。小學(xué)生的社會生活經(jīng)驗和邏輯思維能力相對薄弱,運用聯(lián)想、想象等形象思維方式去捕捉音樂形象,體驗情感內(nèi)涵是較困難的。但孩子同時又表現(xiàn)出另外一種特點,就是善于模仿、喜好游戲,并且,他們的情感和想象等心理活動往往與活躍的肢體活動有著密切的聯(lián)系。所以《跳竹竿》一課的執(zhí)教者,針對自己特定的教學(xué)內(nèi)容請學(xué)生觀摩充滿民族風(fēng)情的電視片,師生一同領(lǐng)略少數(shù)民族從地貌景觀到人文特色、從自然風(fēng)光到音樂歌舞的獨特風(fēng)情,創(chuàng)設(shè)了讓學(xué)生進(jìn)行音樂體驗的濃郁氛圍,并且引導(dǎo)學(xué)生親身參與少數(shù)民族富有特色的民間藝術(shù)活動——跳竹竿,帶動學(xué)生通過簡潔明快的肢體活動體會音樂的內(nèi)涵,孩子們在與音樂密切相關(guān)又饒有興致的綜合藝術(shù)活動中,獲得了深刻的音樂體驗和持久的藝術(shù)回味。
在教學(xué)活動中,教師不僅要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑問難,敢于打破常規(guī),克服思維定勢,提出自己見解,而且要善于授之予漁,傳授科學(xué)的思維方法,使學(xué)生的思維既能集中又能發(fā)散,既能浮想聯(lián)翩又能科學(xué)思辨,從而使思維具有一定的“前瞻性”。
三、優(yōu)化學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)
諸如以“歌詞創(chuàng)編”、“身體律動”、“音樂小發(fā)明”、“音樂小論壇”等音樂活動為載體,注意培養(yǎng)學(xué)生音樂創(chuàng)作的內(nèi)在動力和堅強意志,具有敢想敢做、敢冒風(fēng)險、敢于懷疑和大膽批判的科學(xué)精神。具有不畏困難、直面困難、勇往直前的良好精神狀態(tài)和心理素質(zhì)。比如,在欣賞教學(xué)中,學(xué)生聽懂了一首樂曲,并不是欣賞課的結(jié)束,教師應(yīng)進(jìn)一步激勵學(xué)生對音樂作品進(jìn)行再創(chuàng)造,從而培養(yǎng)他們的音樂創(chuàng)造能力和想象能力。以改變作品的節(jié)奏、速度、演奏樂器等方式來參與音樂,就是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作意識和創(chuàng)作熱情的一項手段。如欣賞《森吉德瑪》的第一段緩慢而幽靜的旋律,音樂描繪了遼闊草原和無邊沙漠的大自然景象,讓學(xué)生試著在原來的主題音調(diào)基礎(chǔ)上加快速度,用樂器演奏出來,結(jié)果旋律頃刻間變?yōu)榱藷崃?、歡快、喜悅的氣氛,在創(chuàng)作活動中學(xué)生理解了音樂要素對音樂情緒的影響。這使他們不僅了解了音樂之神奇,也嘗到了創(chuàng)作的快樂。這樣,一方面避免了技能訓(xùn)練的枯燥和艱辛;另一方面也能獲得理解音樂所需要的體驗;還能感受到一般演奏、演唱所感受不到的豐富音響,學(xué)生參與到音樂中去,使欣賞、表演與創(chuàng)造融為一體,讓聆聽者親身體驗音樂發(fā)展的全部過程,通過音樂學(xué)音樂,這是學(xué)習(xí)音樂的最好方法。只有學(xué)生親身參與體驗音樂,才能真正走進(jìn)音樂,感受到音樂之美。
四、結(jié)語
總之,音樂具有自由性、模糊性和不確定性等特點,所以,音樂是一種最具有創(chuàng)新的藝術(shù)之一。因此,在教學(xué)過程中,可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象力、培養(yǎng)創(chuàng)新能力。