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      談群眾舞蹈的特點(diǎn)及創(chuàng)作形式

      2017-07-15 06:22:11劉世蕊
      文藝生活·中旬刊 2017年6期
      關(guān)鍵詞:群眾舞蹈特點(diǎn)形式

      劉世蕊

      摘 要:群眾舞蹈是群眾自?shī)首詷?lè)的舞蹈,其自?shī)首詷?lè)和休閑健身的功用深受人民群眾的喜愛(ài)。這些自?shī)市缘奈璧笂蕵?lè)活動(dòng)既促進(jìn)人與人之間的交往,增進(jìn)友誼,又為廣大的人民群眾提供了豐富的精神文化,群眾舞蹈對(duì)場(chǎng)地場(chǎng)館的要求不高,多是貼近群眾的社區(qū)花園、廣場(chǎng)、公園、街道、場(chǎng)院等,而非劇場(chǎng),呈現(xiàn)出“處處有歌舞,時(shí)時(shí)有節(jié)目”的壯觀景象。由此可見(jiàn),群眾性是群眾舞蹈的基本審美特征,這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。

      關(guān)鍵詞:群眾舞蹈;特點(diǎn);形式

      中圖分類(lèi)號(hào):J828 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)17-0107-01

      在我國(guó)文化空前繁榮的階段,群眾舞蹈已經(jīng)成為社區(qū)居民、鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民等普通大眾日常文化生活中必不可少的一部分。作為從事群文工作的舞蹈創(chuàng)編人員,應(yīng)不斷更新創(chuàng)作理念,在創(chuàng)作實(shí)踐中力求與社會(huì)發(fā)展相同步,去努力創(chuàng)造一些較高層次的,適應(yīng)當(dāng)代人們審美需求的佳作。

      一、群眾舞蹈的特點(diǎn)

      (一)舞蹈種類(lèi)的多樣性

      群眾舞蹈所包括的舞蹈種類(lèi),十分豐富,幾乎涉及所有的舞蹈種類(lèi)。既有情緒舞,又有情節(jié)舞;既有民族舞,又有現(xiàn)代舞(迪斯科、霹靂舞、柔姿舞、街舞等);既有國(guó)標(biāo)舞中的拉丁舞(倫巴、桑巴、恰恰舞、斗牛舞、牛仔舞),又有國(guó)標(biāo)舞中的摩登舞(華爾茲、探戈、狐步、快步、維也納華爾茲);既有生活舞,又有藝術(shù)舞;既有習(xí)俗舞(儀式舞),又有宗教舞;既有體育舞,又有幼兒舞、兒童舞、學(xué)校舞等等。可謂五花八門(mén),無(wú)所不包。

      (二)舞蹈風(fēng)格的多樣性

      風(fēng)格是以藝術(shù)個(gè)性為重要標(biāo)志的藝術(shù)特色。群眾舞蹈的藝術(shù)風(fēng)格,也呈現(xiàn)明顯的多樣性審美特征。既有民族傳統(tǒng)風(fēng)格的民族舞,又分古典風(fēng)格的古典舞,還有西方風(fēng)格的現(xiàn)代舞,可謂百花齊放,各放異彩。

      (三)民間性

      群眾舞蹈大多是在人民群眾中間長(zhǎng)期流傳的舞蹈,民間行使其重要的審美特征之一。舞蹈被稱(chēng)作“藝術(shù)之母”,是人類(lèi)歷史上產(chǎn)生的最早的藝術(shù)形式之一,也是人類(lèi)表達(dá)情感的最高方式與最后手段。我國(guó)漢代的《毛詩(shī)序》說(shuō):“情動(dòng)于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也?!闭f(shuō)明人類(lèi)表達(dá)情感的方式與手段是從低級(jí)向高級(jí)層層遞進(jìn)的。世界各國(guó)家、各民族都有自己的民間舞蹈,在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,以口頭形式代代傳承,成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瑰寶。

      我國(guó)的56個(gè)民族,每一個(gè)民族也有自己的民間舞蹈,它們同樣口口相傳,代代延續(xù),成為中華民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大花園中的一朵朵艷麗的鮮花。這些民間舞蹈具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格、鮮明的地域特色、濃厚的民間特質(zhì)。生動(dòng)地反映出各民族、各地區(qū)人民群眾的性格、愛(ài)好、風(fēng)俗、習(xí)慣、審美趣味、藝術(shù)追求、文化品格。 例如漢族的民間舞蹈秧歌舞(又分東北大秧歌、陜北秧歌腰鼓、河北大秧歌、山東膠州秧歌等)、花燈舞、龍燈舞、獅子舞、高蹺、跑旱船、二人轉(zhuǎn)舞等等,以熱烈歡騰、粗獷火爆為特色;蒙古族的民間舞蹈筷子舞、安代舞、盅子舞、馬舞等,則以健壯強(qiáng)悍、豪邁奔放為特色;維吾爾族的民間舞蹈賽乃姆、多朗舞等,又以活潑開(kāi)朗、風(fēng)趣樂(lè)觀為特色;朝鮮族的民間舞扇子舞、長(zhǎng)鼓舞等,以?xún)?yōu)美輕快、凝重端莊為特色;藏族的民間舞鍋莊舞、弦子舞等,以雄健有力、灑脫激昂為特色,如此等等,不勝枚舉。由此可見(jiàn),民間性更是群眾舞蹈重要的審美特征之一。

      二、群眾舞蹈的創(chuàng)作形式要素

      由于群眾舞蹈的特殊性,就要求我們的編導(dǎo)更要深入體驗(yàn)生活 。舞蹈語(yǔ)匯(動(dòng)作)是靠積累才能豐富的,只有相當(dāng)?shù)姆e累,才能在創(chuàng)作中信手拈來(lái);也只有對(duì)動(dòng)作了然于心,才能找出它的運(yùn)動(dòng)、變化規(guī)律,在進(jìn)一步對(duì)這些動(dòng)作進(jìn)行變化發(fā)展。對(duì)日常生活中觀察對(duì)日常生活中觀察到的人們勞動(dòng)或其他習(xí)慣動(dòng)作進(jìn)行分析,了解它們的形態(tài)、動(dòng)作規(guī)律、動(dòng)作節(jié)奏等選擇其典型的、有代表性的進(jìn)行美化提煉,使之成為閃爍光彩的舞蹈形象。編導(dǎo)首先要深入到農(nóng)民群眾中,對(duì)生產(chǎn)生活中的素材進(jìn)行了加工整理,在舞蹈作品中典型化地表現(xiàn),創(chuàng)造了生動(dòng)豐滿的舞臺(tái)形象。其次要主動(dòng)提高專(zhuān)業(yè)修養(yǎng),舞蹈創(chuàng)作是藝術(shù)能力的綜合考驗(yàn),舞蹈是以人體動(dòng)作為主的綜合性藝術(shù),創(chuàng)作舞蹈不僅要有對(duì)人體動(dòng)作的閑熟運(yùn)用,還要通過(guò)其他的藝術(shù)手段,為作品的主題、人物形象、情節(jié)發(fā)展、高潮的興起等方面,起到推波助瀾的作用。如創(chuàng)作者對(duì)音樂(lè)應(yīng)具有很強(qiáng)的感知力和理解能力,才能把音樂(lè)同要?jiǎng)?chuàng)作的舞蹈作品深度結(jié)合,在聽(tīng)到音樂(lè)時(shí)編導(dǎo)會(huì)根據(jù)旋律的起伏、節(jié)奏的快慢、音響的強(qiáng)弱、腦海中不斷閃爍著各種跳躍,旋轉(zhuǎn);時(shí)而翻騰激烈,時(shí)而舒展委婉的動(dòng)作形象等。同時(shí)要對(duì)燈光、服裝的基本知識(shí)進(jìn)行了解學(xué)習(xí),以便于在創(chuàng)作時(shí)綜合考慮運(yùn)用。要充分培養(yǎng)自己的想象能力(聯(lián)想、幻想),使舞蹈具有浪漫抒情色彩這是作品打動(dòng)人心、感染觀眾極為重要的方面。

      總之,群眾文化具有一定特殊性的,包括演員的水平不能按專(zhuān)業(yè)演員來(lái)要求,所以有很多作品不適合他們表演,所以創(chuàng)作群眾作品不能脫離群眾的實(shí)際生活,創(chuàng)作的作品要給群眾看的懂,看明白,理解透。群眾舞蹈要表現(xiàn)時(shí)期特征,首要是引領(lǐng)時(shí)期文化風(fēng)氣。群眾舞蹈只要結(jié)合本身特性,寓教于樂(lè),把時(shí)期文化精華吸收并包含于藝術(shù)創(chuàng)作中,才能推進(jìn)群眾舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張憲光.談基層群眾文化的現(xiàn)狀與發(fā)展[J].今日科苑,2008(08).

      [2]陳力群.群文舞蹈編舞法研究[M].福州:福州海峽文藝出版社,2004.

      [3]歐建平.藝術(shù)館舞蹈概論[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2005.

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