馬麗霞 孫昭甜 劉曼
摘 要:長(zhǎng)征精神是中華民族的精神瑰寶,結(jié)合時(shí)代特點(diǎn),被賦予新的生命和價(jià)值,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神有利于從高尚思想理念、愛(ài)國(guó)主義精神、集體主義精神等方面樹(shù)立大學(xué)生正確的價(jià)值觀。通過(guò)河北農(nóng)業(yè)大學(xué)渤海校區(qū)調(diào)研數(shù)據(jù)的研究,探索當(dāng)代大學(xué)生弘揚(yáng)并踐行長(zhǎng)征精神的現(xiàn)狀,并對(duì)長(zhǎng)征精神在大學(xué)生中的弘揚(yáng)路徑進(jìn)行創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:長(zhǎng)征精神;大學(xué)生;弘揚(yáng)
長(zhǎng)征勝利距今已有80余年,那段崢嶸歲月已逝,但20余萬(wàn)紅軍將士及中國(guó)共產(chǎn)黨人用生命和熱血鑄就的長(zhǎng)征精神永垂不朽,并隨著時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)變,被賦予了新的價(jià)值和意義。建國(guó)初期的大慶精神、焦裕祿精神無(wú)不是長(zhǎng)征精神的傳承與延續(xù),近到北京奧運(yùn)精神、堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的精神、女排精神、李保國(guó)精神都是當(dāng)代人民踐行長(zhǎng)征精神的經(jīng)典。長(zhǎng)征精神在傳承中被賦予了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特性,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想進(jìn)步、樹(shù)立正確的價(jià)值觀具有積極的導(dǎo)向作用[1]。
一、長(zhǎng)征精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的時(shí)代價(jià)值
(一)學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神有利于幫助當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念
大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,但缺乏是非曲直的判斷力,依賴心強(qiáng),容易受一些消極思想、利己主義錯(cuò)誤思潮的影響,導(dǎo)致是非不分。另外,正值青春期的大學(xué)生自制力薄弱,易產(chǎn)生享樂(lè)主義思想,導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)等問(wèn)題頻發(fā)。人類思想對(duì)行為起著指導(dǎo)作用,要想實(shí)現(xiàn)行為上的積極向上就必須把思想的正向作用放到首位,因此必須豐富大學(xué)生的精神世界,樹(shù)立高尚的理想信念。處于和平年代的當(dāng)代大學(xué)生幸而免去經(jīng)歷當(dāng)時(shí)長(zhǎng)征路上的槍林彈雨、饑寒交迫,但在新時(shí)代建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中仍需發(fā)揚(yáng)革命先輩努力拼搏、勇往直前、眾志成城、百折不撓的長(zhǎng)征精神,樹(shù)立高尚的理想信念。在未來(lái)各行各業(yè)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中,發(fā)揮克服困難、堅(jiān)忍不拔的長(zhǎng)征精神,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)一份力量。
(二)學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神有利于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神
當(dāng)前大學(xué)生一般生于世紀(jì)之交,他們的成長(zhǎng)伴隨著中國(guó)加入世界貿(mào)易組織后中國(guó)經(jīng)濟(jì)全面融入全球大經(jīng)濟(jì)環(huán)境的時(shí)代背景下,不僅僅是經(jīng)濟(jì),中國(guó)的思想文化與世界各地的文化相互融合,并在某種程度上產(chǎn)生矛盾、遭受質(zhì)疑,這些思想的矛盾體現(xiàn)在行為上是國(guó)外反動(dòng)勢(shì)力不斷制造分裂中國(guó)事件。當(dāng)代大學(xué)生屬于承載中國(guó)文化與先進(jìn)科技的精英群體,肩負(fù)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)向前發(fā)展的重大使命,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望所在。面對(duì)國(guó)外思想的沖擊、國(guó)外反動(dòng)勢(shì)力的挑釁,當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)什么、弘揚(yáng)什么就顯得尤為重要。長(zhǎng)征作為人類史上絕無(wú)僅有的阻礙之強(qiáng)大、條件之艱苦的一次征途,正是偉大的愛(ài)國(guó)精神支持者紅軍頑強(qiáng)的堅(jiān)持下來(lái),長(zhǎng)征的勝利是中華子孫愛(ài)國(guó)精神的完美體現(xiàn)。學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神能夠激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,并使之樹(shù)立起愛(ài)國(guó)主義精神、增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情懷,增強(qiáng)他們的思想自信、文化自信,使其學(xué)會(huì)以中國(guó)的傳統(tǒng)文化、優(yōu)良精神抵御錯(cuò)誤思想,并以實(shí)際行動(dòng)踐行長(zhǎng)征精神,主動(dòng)維護(hù)中國(guó)的和平,建設(shè)更加和諧美好的家園。
(三)長(zhǎng)征精神有利于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的集體主義精神
當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女,成長(zhǎng)過(guò)程中逐漸產(chǎn)生自私利己主義者較多,自我意識(shí)較強(qiáng)。此外,大學(xué)生的浮躁情緒伴隨著當(dāng)今社會(huì)的快速發(fā)展日益嚴(yán)重,導(dǎo)致當(dāng)今大學(xué)生通過(guò)團(tuán)結(jié)努力解決困難的傾向性越來(lái)越弱,集體主義觀念日益淡漠。紅軍長(zhǎng)征過(guò)程中,物資匱乏、阻力強(qiáng)大,正是長(zhǎng)征精神中的舍己為人的互助精神、集體利益高于個(gè)人利益、顧全大局的精神凝聚成巨大的力量,支撐著廣大紅軍將士堅(jiān)持到長(zhǎng)征的勝利。 雖說(shuō)沒(méi)有了往昔的槍林彈雨,但當(dāng)代大學(xué)生在大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的新長(zhǎng)征路上也會(huì)遇到各種困難,這就需要大學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、凝聚力量,將集體主義精神根植于大學(xué)生的思想意識(shí)中。因此,需鼓勵(lì)大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神,以長(zhǎng)征中的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)實(shí)際、長(zhǎng)征中集體利益高于一切的精神教育引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生正確處理個(gè)人、集體、國(guó)家的利益關(guān)系,培育并提升大學(xué)生的集體主義精神[2]。
二、當(dāng)代大學(xué)生弘揚(yáng)并踐行長(zhǎng)征精神的現(xiàn)狀
——基于河北農(nóng)業(yè)大學(xué)渤海校區(qū)的調(diào)研
河北農(nóng)業(yè)大學(xué)渤海校區(qū)設(shè)有文管學(xué)院、理工學(xué)院、海洋學(xué)院,截止2016年底,共有在校生6048人。此次調(diào)研問(wèn)卷《關(guān)于紅軍長(zhǎng)征精神弘揚(yáng)并踐行現(xiàn)狀的調(diào)查問(wèn)卷》的發(fā)放范圍為河北農(nóng)業(yè)大學(xué)渤海校區(qū)在校大學(xué)生,涵蓋大一到大四四個(gè)年級(jí),涉及三個(gè)學(xué)院15個(gè)專業(yè)學(xué)生,共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷600份,回收有效問(wèn)卷600份,在校生調(diào)研率達(dá)9.92%。
(一)大學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征基本知識(shí)的掌握一般,但具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)意愿
當(dāng)前大學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征基本知識(shí)的掌握度及關(guān)注度一般。僅有21.17%的大學(xué)生認(rèn)為自己對(duì)長(zhǎng)征知識(shí)比較了解,52.50%的大學(xué)生認(rèn)為自己對(duì)長(zhǎng)征知識(shí)的了解程度僅為“一般”。根據(jù)調(diào)研結(jié)果,在長(zhǎng)征的起止時(shí)間和會(huì)師地點(diǎn)兩個(gè)基本問(wèn)題的回答中,69.67%的大學(xué)生能回答對(duì)起止時(shí)間,86.33%的大學(xué)生能回答對(duì)會(huì)師地點(diǎn),對(duì)以上兩個(gè)問(wèn)題都給予正確答案的學(xué)生僅占62.84%。大學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征事跡感興趣,且愿意主動(dòng)了解長(zhǎng)征相關(guān)知識(shí)。53%的學(xué)生表示對(duì)長(zhǎng)征事跡感興趣,42.33%的學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征事跡的興趣程度一般,僅有4.67%表示毫無(wú)興趣。92.5%的大學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)了解長(zhǎng)征知識(shí),其中44.67%的學(xué)生會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí),而47.83%的學(xué)生則會(huì)關(guān)注在日常生活中能了解的長(zhǎng)征知識(shí)。
(二)大學(xué)生認(rèn)可長(zhǎng)征精神的時(shí)代意義,但是踐行主動(dòng)性小
長(zhǎng)征精神的時(shí)代意義獲得大學(xué)生認(rèn)可。將近一半的大學(xué)生認(rèn)為長(zhǎng)征精神在當(dāng)今社會(huì)具有很大的現(xiàn)實(shí)意義,值得深入學(xué)習(xí)理解并踐行;42.83%的大學(xué)生認(rèn)為長(zhǎng)征精神在現(xiàn)代仍然重要,但需結(jié)合時(shí)代發(fā)展延伸。61.5%的大學(xué)生認(rèn)為作為一名在校大學(xué)生,深入了解長(zhǎng)征精神非常有必要。在長(zhǎng)征精神是否適用于現(xiàn)代人的生活與工作這一問(wèn)題中,持有長(zhǎng)征精神“非常適用”這一觀點(diǎn)大學(xué)生占28%,61.33%的大學(xué)生則認(rèn)為“可以適用”,僅10.67%的學(xué)生認(rèn)為勉強(qiáng)適用或不適用。大學(xué)生踐行和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的主動(dòng)性弱,且對(duì)長(zhǎng)征精神的未來(lái)發(fā)展持有消極態(tài)度。接近一半的大學(xué)生會(huì)偶爾主動(dòng)踐行和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神;23.67%的大學(xué)生則從未或者很少主動(dòng)踐行和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神;此外,15.83%、49.67%的大學(xué)生認(rèn)為長(zhǎng)征精神肯定會(huì)、可能會(huì)隨著時(shí)間慢慢淡化。
(三)大學(xué)生傳承弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神積極性高
首先,大學(xué)生普遍樂(lè)于學(xué)習(xí)長(zhǎng)征,長(zhǎng)征活動(dòng)參與積極性高。56.85%的大學(xué)生支持長(zhǎng)征知識(shí)納入課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容并且列入考試范圍。對(duì)重走長(zhǎng)征路活動(dòng)“非常感興趣”“感興趣”的大學(xué)生所占比例分別為22.83%、35.83%。其次,實(shí)地參觀和感受是最易接受的學(xué)習(xí)方式。在可以接受的長(zhǎng)征精神宣傳方式中,59.5%的大學(xué)生把以參觀革命遺址的方式放在喜好的第一位,第二位是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體的宣傳方式,第三位則是書(shū)報(bào)期刊的方式。如果有機(jī)會(huì)參加長(zhǎng)征精神的宣傳,“積極參加”“參加的人多我也參加”“有伴才參加”的大學(xué)生所占比例分別為62.33%、16.67%、17%,僅有4%的人表示長(zhǎng)征精神的宣傳和弘揚(yáng)“與我無(wú)關(guān)”。
三、創(chuàng)新長(zhǎng)征精神在當(dāng)代大學(xué)生中的弘揚(yáng)路徑
(一)長(zhǎng)征精神融入思政課教學(xué),加強(qiáng)基礎(chǔ)教育
長(zhǎng)征不僅僅是一段讓人銘記的革命歷史,在此過(guò)程中數(shù)萬(wàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士浴血奮戰(zhàn)、頑強(qiáng)拼搏的萬(wàn)千事跡凝練成的長(zhǎng)征精神是中華民族不可磨滅的精神財(cái)富。長(zhǎng)征精神的教授可以融入思政教育課程中,為思想政治教育課程的理論講解提供鮮活的案例,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。其次,設(shè)置長(zhǎng)征精神專題討論,例如與學(xué)生探討長(zhǎng)征精神在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的當(dāng)下價(jià)值,以專題細(xì)化長(zhǎng)征精神融入課程教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)征精神的現(xiàn)實(shí)化,不僅加深了大學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征精神的理解,也豐富了長(zhǎng)征精神的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。
(二)發(fā)揮第二課堂作用,以校園活動(dòng)為載體弘揚(yáng)及內(nèi)化長(zhǎng)征精神
實(shí)踐教學(xué)側(cè)重以生動(dòng)的物質(zhì)實(shí)例表達(dá)抽象的理論,學(xué)生可以發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,有利于提升教學(xué)的時(shí)效性、針對(duì)性和靈活性。長(zhǎng)征精神的傳播及內(nèi)化需充分應(yīng)用第二課堂實(shí)踐教學(xué)。首先,組建長(zhǎng)征主題學(xué)生社團(tuán),與學(xué)校志愿者服務(wù)機(jī)構(gòu)聯(lián)合組織關(guān)注中國(guó)革命歷史的學(xué)生開(kāi)展長(zhǎng)征精神學(xué)習(xí)活動(dòng),深挖長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵及時(shí)代價(jià)值;其次,開(kāi)展校園文化活動(dòng),除了傳統(tǒng)的主題講座、視頻學(xué)習(xí)活動(dòng),以話劇、小品等藝術(shù)形式再現(xiàn)長(zhǎng)征歷史事跡,使得學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征精神的學(xué)習(xí)更為立體;最后,充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源宣傳長(zhǎng)征精神,利用公眾號(hào)宣傳長(zhǎng)征知識(shí)、發(fā)布長(zhǎng)征相關(guān)活動(dòng)、開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查,使得學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征知識(shí)的探索更為高效便捷。[3]
(三)挖掘長(zhǎng)征人物、事跡、遺址,切身感受長(zhǎng)征精神
挖掘當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)征人物、事跡、遺址。樹(shù)立長(zhǎng)征人物典型,以他們的高尚品格指引當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的方向。聆聽(tīng)長(zhǎng)征路上革命先烈的浴血奮戰(zhàn)、忍饑挨餓的事跡,以鮮活的事跡讓學(xué)生感受革命先烈頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)毅隱忍的精神。挖掘當(dāng)?shù)氐拈L(zhǎng)征遺址,還原長(zhǎng)征的歷史實(shí)況。一方面作為學(xué)生長(zhǎng)征精神的教育實(shí)踐基地,讓學(xué)生能夠接觸革命史實(shí)、觀看革命歷史文物,感受戰(zhàn)火紛飛的革命動(dòng)蕩年代,珍惜當(dāng)下和平時(shí)代的美好生活;另一方面組織學(xué)生定期擔(dān)任長(zhǎng)征遺址志愿者,向更多的人講述長(zhǎng)征史實(shí),弘揚(yáng)并踐行長(zhǎng)征精神。
(四)創(chuàng)建良好的育人環(huán)境,營(yíng)造信仰至上的校園氛圍
要加強(qiáng)大學(xué)生長(zhǎng)征精神的信仰教育,需要?jiǎng)?chuàng)建追求信念、推崇信仰的校園環(huán)境。可以定期開(kāi)展以長(zhǎng)征精神為主題的紅色校園文化活動(dòng),讓學(xué)生在此校園氛圍中從被動(dòng)接受到主動(dòng)學(xué)習(xí)了解有關(guān)長(zhǎng)征歷史的相關(guān)知識(shí),進(jìn)而感受長(zhǎng)征精神的強(qiáng)大力量。一方面可以倡導(dǎo)學(xué)生閱讀長(zhǎng)征等革命歷史方面的紅色書(shū)籍報(bào)刊,定期公開(kāi)放映紅色影視作品;另一方面,邀請(qǐng)紅色史學(xué)學(xué)者開(kāi)展主題報(bào)告或講座,豐富學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征的認(rèn)識(shí),提升學(xué)生的思想高度,從外在的知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的信念,并以此指引學(xué)生未來(lái)前進(jìn)的方向。
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[3]梁蕊.把長(zhǎng)征精神融入大學(xué)生信仰教育中的對(duì)策分析[J].中國(guó)職工教育,2014,(12):33.
作者單位:
河北農(nóng)業(yè)大學(xué)