建國(guó)初期延邊朝鮮族師范美術(shù)教育觀念研究

李泰鉉 （延邊大學(xué)美術(shù)學(xué)院 133000）

建國(guó)初期延邊朝鮮族師范美術(shù)教育觀念研究

李泰鉉 （延邊大學(xué)美術(shù)學(xué)院 133000）

延邊朝鮮族師范美術(shù)教育在我國(guó)朝鮮族地域美術(shù)文化發(fā)展過程中起到了最基本最關(guān)鍵性的作用。本文通過建國(guó)初期的延邊朝鮮族師范美術(shù)教育體制及觀念，以地域性和民族性為中心闡述了其教育特征。

建國(guó)初期；延邊朝鮮族；師范美術(shù)教育；實(shí)施特征；審美教育觀念

一、前言

建國(guó)初期形成的延邊朝鮮族師范美術(shù)教育，以提高朝鮮族文化素質(zhì)的責(zé)任感和使命感，傾心培育了朝鮮族美術(shù)教育人才，為我國(guó)民族藝術(shù)文化的發(fā)展提供了活力，并且在我國(guó)朝鮮族美術(shù)文化發(fā)展進(jìn)程中，充分發(fā)揮了其難以估量的教育戰(zhàn)略作用。

20世紀(jì)50年代，延邊朝鮮族地區(qū)在教育領(lǐng)域已初步形成了大學(xué)、中等學(xué)校、普通學(xué)校等較全面的教育體系，而且在教育體制方面與其他少數(shù)民族地區(qū)相比處于領(lǐng)先地位。但是，在美術(shù)教育方面還沒有設(shè)立教育機(jī)制。針對(duì)地區(qū)不完善的教育結(jié)構(gòu)現(xiàn)象，1950年4月，延邊地方政府在民族教育發(fā)展規(guī)劃會(huì)議上，提出了培養(yǎng)我國(guó)朝鮮族師范美術(shù)教育人才的實(shí)施方案，并及時(shí)設(shè)立了師范美術(shù)教育專業(yè)。

20世紀(jì)50年代初形成的延邊朝鮮族師范美術(shù)教育，肩負(fù)著提高朝鮮族藝術(shù)文化素質(zhì)的歷史使命，培育了百余人的朝鮮族師范美術(shù)教育人才，使我國(guó)朝鮮族藝術(shù)教育及美術(shù)文化環(huán)境發(fā)生了巨大變化?？v觀建國(guó)初期延邊朝鮮族師范美術(shù)教育的形成及實(shí)施進(jìn)程，延邊朝鮮族師范美術(shù)教育在我國(guó)少數(shù)民族教育政策的體制下，在社會(huì)主義文藝路線和蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)教育的影響下發(fā)展壯大。其特征體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的課程設(shè)置、美育觀念及社會(huì)影響等方面。

二、建國(guó)初期朝鮮族師范美術(shù)教育理念

中華人民共和國(guó)建立以后人民的生活逐步進(jìn)入了穩(wěn)定的改善階段，延邊朝鮮族以建設(shè)社會(huì)主義的理念出發(fā)，在師范美術(shù)教育領(lǐng)域提出了培養(yǎng)優(yōu)秀的民族藝術(shù)教育人才的教育方案。為此20世紀(jì)50年代先后在延邊師范學(xué)校、延邊大學(xué)、延邊藝術(shù)學(xué)校設(shè)立了師范美術(shù)教育專業(yè)，招收了國(guó)內(nèi)各地區(qū)的朝鮮族學(xué)生。

建國(guó)初期，我國(guó)社會(huì)主義文藝政策具有強(qiáng)烈的革命性服務(wù)功能和文化宣傳性質(zhì)，因此師范美術(shù)教育的目的作為現(xiàn)實(shí)性的革命利器，又成為初期社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的宣傳機(jī)構(gòu)，所以，初期的延邊地區(qū)朝鮮族師范美術(shù)教育，總體上體現(xiàn)革命性的現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)教育思想。從當(dāng)時(shí)的朝鮮族美術(shù)教育觀念及體制來看，其形式也可以看做朝鮮族人民的教育思想境界。即朝鮮族人民經(jīng)過長(zhǎng)期的民族解放運(yùn)動(dòng)和新民主主義運(yùn)動(dòng)而取得了自由，因此“藝術(shù)教育必須服從于革命”的教育口號(hào)自然而然的迎合了朝鮮族人民的精神需求。

基于革命現(xiàn)實(shí)主義精神的藝術(shù)教育觀念，延邊朝鮮族師范美術(shù)教育，以革命化的教育思想為培養(yǎng)理念，根據(jù)本地區(qū)的現(xiàn)狀，提出了師范美術(shù)教育所承擔(dān)的培養(yǎng)目標(biāo)和教育思想，即“師范美術(shù)教育專業(yè)是以朝鮮族人民群眾為宣傳對(duì)象，教育朝鮮族人民，提高朝鮮族人民群眾的文化素質(zhì)”。

三、朝鮮族師范美術(shù)教育實(shí)施特征

建國(guó)初期，延邊地區(qū)實(shí)施的師范美術(shù)教育專業(yè)的基本教育課程及教育形式，主要以西方學(xué)院派繪畫藝術(shù)教育體系來構(gòu)成。因此，其他專業(yè)技能課程，如國(guó)畫、工藝美術(shù)、雕塑等課程，由于缺乏相關(guān)的專業(yè)教師的原因，雖然象征性地設(shè)置了師范教育所需的基礎(chǔ)性課程，但未能得到應(yīng)有的實(shí)施效果。這種現(xiàn)象的緣由在于：20世紀(jì)50年代在延邊地區(qū)通過專業(yè)學(xué)習(xí)出現(xiàn)的畫家，絕大多數(shù)是擅長(zhǎng)于油畫藝術(shù)的畫家。因此，對(duì)于工藝設(shè)計(jì)、水墨畫、雕刻等教學(xué)的實(shí)施方面，確實(shí)帶來了實(shí)際困難，自然而然油畫課就成為朝鮮族師范美術(shù)教育的專業(yè)技能課程中的核心。這種傾向于油畫藝術(shù)為主體的專業(yè)技能教學(xué)模式，一方面體現(xiàn)了與同時(shí)代朝鮮族美術(shù)教育家們的繪畫審美傾向，同時(shí)也反映出以寫實(shí)性、現(xiàn)實(shí)性為主線的時(shí)代審美觀念。

延邊地區(qū)師范美術(shù)教育在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，特別重視社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐性教育活動(dòng)。在教師們的帶領(lǐng)下，根據(jù)季節(jié)變化經(jīng)常組織學(xué)生到山青水秀的延邊農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行油畫寫生教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)而大力提高了學(xué)生對(duì)大自然和現(xiàn)實(shí)生活的觀察能力和表現(xiàn)能力，而且以油畫為主的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，促使學(xué)生更加提升對(duì)現(xiàn)實(shí)主義油畫藝術(shù)的興趣和視野。由于探索油畫藝術(shù)成為學(xué)習(xí)中心的緣由，這個(gè)時(shí)期學(xué)生的創(chuàng)作作品全部是由油畫材料來制作的反映朝鮮族人民生活的現(xiàn)實(shí)主義作品。

在社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)教育的旗幟下進(jìn)行的實(shí)踐性教育，一方面取得了一定的實(shí)踐成果。即，學(xué)生們?cè)凇褡逍?、大眾性、科學(xué)性’的實(shí)踐性藝術(shù)教育觀念下，現(xiàn)實(shí)中得到的深刻地感受及體驗(yàn)，在藝術(shù)創(chuàng)作教學(xué)中發(fā)揮了積極性作用。當(dāng)時(shí)師生們創(chuàng)作的絕大部分作品題材來源于社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)到的生產(chǎn)勞動(dòng)情節(jié)，作品以素雅的色彩，直觀樸素的現(xiàn)實(shí)主義技法，生動(dòng)地反映了朝鮮族人民在社會(huì)主義建設(shè)中的革命精神和浪漫主義情操，反映了朝鮮族人民的情感世界和心理特征。這些作品充分彰顯了朝鮮族人民的美育觀念，即，強(qiáng)調(diào)唯物主義美學(xué)觀念、強(qiáng)調(diào)自然與生活的觀察、注重民族情感等。歸根到底，這些特點(diǎn)來源于朝鮮族生存環(huán)境和生活過程中生根的自然性情感，并且作品切實(shí)地迎合了長(zhǎng)期在特殊的地域環(huán)境、特殊的生存方式、特殊的社會(huì)地位中經(jīng)歷的朝鮮族人民大眾的精神需求。

縱觀在革命性現(xiàn)實(shí)主義教育制度下實(shí)行的延邊朝鮮族師范美術(shù)教育，它不但建國(guó)初期首次培育了我國(guó)朝鮮族美術(shù)教育人才，也在中國(guó)朝鮮族美術(shù)文化的形成和實(shí)質(zhì)性的發(fā)展中，起到了里程碑的作用。

四、朝鮮族美術(shù)教育的審美觀念

解放前活躍在國(guó)內(nèi)的朝鮮族畫家以及建國(guó)初期參與朝鮮族美術(shù)教育活動(dòng)的畫家中，沒有出現(xiàn)從事東方傳統(tǒng)繪畫的畫家。當(dāng)時(shí)活躍在我國(guó)畫壇的朝鮮族畫家石熙滿、申用劍、金永鎬、南大慶等都是專長(zhǎng)于西方繪畫。由此可以判斷，初期延邊朝鮮族師范美術(shù)教育的形成和傳播，出發(fā)點(diǎn)不在于東方傳統(tǒng)繪畫形式。所以，初期朝鮮族美術(shù)教育形成與發(fā)展中，西方繪畫技能及樣式就成為朝鮮族美術(shù)教育的主流意識(shí)，尤其是建國(guó)初期流行的蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想，更加滲透在延邊朝鮮族美術(shù)教育觀念和體系中。

1950年，中國(guó)和蘇聯(lián)在莫斯科簽署了“中蘇友好同盟互助條約”之后，1956年又簽署了“文化合作協(xié)議”。隨后我國(guó)在美術(shù)教育領(lǐng)域，全面的受到蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)教育觀念的影響。進(jìn)入19世紀(jì)50年代下半期，我國(guó)折起了美術(shù)教育家紛紛到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)其教育觀念的熱潮。當(dāng)時(shí)延邊地區(qū)雖然沒有出現(xiàn)出國(guó)留學(xué)現(xiàn)象，但是朝鮮族美術(shù)教育家通過國(guó)內(nèi)舉辦的相關(guān)培訓(xùn)班，積極吸收了蘇聯(lián)的現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)教育觀念。

蘇聯(lián)美術(shù)教育以唯物主義美學(xué)觀念為藝術(shù)主張，注重強(qiáng)調(diào)自然與生活的觀察，堅(jiān)守科學(xué)精神，崇尚于自然主義美學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)，特別關(guān)注在現(xiàn)實(shí)中的人間情感的研究。蘇聯(lián)的科學(xué)性教學(xué)方法和系統(tǒng)化的教學(xué)體系及其現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)觀念，對(duì)朝鮮族師范美術(shù)教育帶來了極其深刻的影響，因?yàn)樗囊恍┧囆g(shù)表現(xiàn)觀念，接近于朝鮮族的審美追求，即體現(xiàn)了朝鮮民族崇尚自然主義的傳統(tǒng)審美情操。因此，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的美術(shù)教育思想，自然而然就成為民族美術(shù)教育的發(fā)展動(dòng)力。從此，朝鮮族師范美術(shù)教育在專業(yè)技能的訓(xùn)練上以現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)為根本，強(qiáng)調(diào)造型的嚴(yán)密性，而且其技能的表現(xiàn)形式就成為評(píng)價(jià)美術(shù)教育的靈魂。當(dāng)時(shí)延邊朝鮮族師范美術(shù)教育也隨著時(shí)代精神，積極探索了蘇式現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)教育體制。于是，“素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”、“美術(shù)必須以現(xiàn)實(shí)主義為主”、“在自然中學(xué)習(xí)和探索”等教育觀念，必然成為延邊師范美術(shù)教育的核心。

綜上所述，初期的朝鮮族師范美術(shù)教育，在我國(guó)革命文藝路線和蘇聯(lián)的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)觀念的影響下，充分發(fā)揮了自身的審美教育特性，并培育了很多優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)教育人才，他們?cè)诖撕蟮闹袊?guó)朝鮮族美術(shù)文化的發(fā)展與傳播起到了核心作用，并在朝鮮族藝術(shù)審美教育和藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中取得了輝煌的成果。

五、結(jié)語

中華人民共和國(guó)成立初期，延邊地區(qū)朝鮮族中小學(xué)的專職美術(shù)教師處于空白狀態(tài)，美術(shù)課一般由其它學(xué)科的教師來兼任，而且各地朝鮮族文化宣傳領(lǐng)域也極其缺乏相關(guān)工作人員，這嚴(yán)重阻礙了開展朝鮮族美術(shù)教育的步伐。進(jìn)入1950年代中期，由于延邊師范學(xué)校、延邊大學(xué)、延邊藝術(shù)學(xué)校的師范美術(shù)教育生的出現(xiàn)，使中國(guó)朝鮮族中小學(xué)美術(shù)教育及美術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍形成了一定的規(guī)模。而且在他們的影響下，中國(guó)朝鮮族美術(shù)教育工作者在數(shù)量上、質(zhì)量上均帶來了顯著的變化。在短期內(nèi)初步實(shí)現(xiàn)了朝鮮族中小學(xué)美術(shù)教育的基本普及，并基本上滿足了民族文化系統(tǒng)和傳媒部門美術(shù)工作者的需求，它以嶄新的面貌展現(xiàn)了初期中國(guó)朝鮮族美術(shù)文化的精神風(fēng)貌。為今后的朝鮮族美術(shù)文化的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

[1中國(guó)朝鮮族教育史編輯小組.《中國(guó)朝鮮族教育史》.延邊教育出版社，1993.

[2]林茂雄著.《中國(guó)朝鮮族美術(shù)史》.視覺與語言（韓），1993.

[3]潘耀昌著.《中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)教育史》.中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，2002.